接受理論
接受理论(),是一種涉及讀者的文学理论。根據接受理論,读者在閱讀書籍或觀看電影時,會聯想到个人的文化背景和生活经历。 1960年代後半,接受理論以德國康斯坦茨學派()為中心發展。。在該文中,堯斯亦提出接受理論的早期觀點。 而接受史,便是關注文本的意義在歷代讀者視域中的轉變。文學史,在此觀點下是必須不斷重述的歷史 在戲劇方面,應用了接受理論於劇院中。 参考文献 註腳 延伸閱讀 Amacher, Richard, and Victor La…
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接受理论(),是一種涉及讀者的文学理论。根據接受理論,读者在閱讀書籍或觀看電影時,會聯想到个人的文化背景和生活经历。 1960年代後半,接受理論以德國康斯坦茨學派()為中心發展。。在該文中,堯斯亦提出接受理論的早期觀點。 而接受史,便是關注文本的意義在歷代讀者視域中的轉變。文學史,在此觀點下是必須不斷重述的歷史 在戲劇方面,應用了接受理論於劇院中。 参考文献 註腳 延伸閱讀 Amacher, Richard, and Victor La…
小文學(;),或譯「少數文學」、「弱勢文學」,是德勒茲與瓜達西的術語,用以敘述一種非主流、陌生的語言或文學形式。 定義與特性 德勒茲與瓜達西在《卡夫卡:為少數文學而作》(),以「小文學」一語評價卡夫卡的小說。在德、瓜兩人的定義,小文學不是少數語言的文學,而是在大語言中,少數所從事的文學。在德、瓜兩人看來,卡夫卡的作品因具備三種特性,而能稱為「小文學」: 語言的():小文學的語言特性破壞了主流語言原本明確的界線,使其不再那麼正統,如捷克猶…
《超现实主义宣言》(,)是超现实主义团体的前领导人和安德烈·布勒東于1924年10月分別发表的同樣標題宣言。布勒東後來在1929年撰寫對第一宣言補充回響的〈超現實主義第二宣言〉,並於隔年出版,到了1942年再發表第三份宣言。 参考文献 外部來源 *
自性(Self),是荣格分析心理學中的四大原型之一。也就是心、性、或本性,人心靈的中心。有神的形象。 常見象徵 在夢中常以老智者或是助人動物的形象出現。以曼荼羅(mandala)為象徵。其他代表象徵有太陽,黃金,石頭,樹等等。 例子 荣格認為道教內丹術中所說的元神即是自性、識神即是自我。 日裔的荣格學者認為禪宗《十牛圖》中的牛是自性、牧童是自我。在這裡“牛”又稱“心牛”。 文学 赫爾曼·黑塞的《荒原狼》中的莫札特及其他的不朽者,以及給哈…
裡的奧茲國的地圖]] 》的地圖。]] 虛構世界(),或稱架空世界,是指本身具有一致性的虛構設定,含有與現實世界不同的元素。虛構世界可以與現實世界幾乎沒有區別,除了是虛構的人物和事件。在另一極端,它與現實世界只有很少或根本沒有相似之處,例如含有虛構的空間和時間原則。一般來說,科幻、奇幻、武俠以及架空歷史創作中都會有一個虛構世界。 架空小說,即描述並非發生於真實世界,而是一個完全由作者所構想的虛幻世界,包括歷史、背景、生物、種族、宗教、語言…
的《愛麗絲夢遊仙境》中的圖片]] 虛構作品又称为架空作品(),虛構是指憑空想像、非現實存在的人事物,有別於假說、理論和虛擬的定義,因為虛構不見得要按照邏輯及科學證明,可以自由誇大。許多創作者會利用虛構手法,為作品構築出獨特世界觀及人事物,創造了不少的藝術價值,所以被廣泛運用在藝術領域中。 虛構作品與非虛構作品相對,虛構也可能是作為規避審查或者避免與真實人物和事件產生糾紛而專門選擇的一種創作手法。 類型 虛構作品可分為寫實虛構作品、完全虛…
属下阶层,又譯底層,是葛兰西在《狱中札记》中论述阶级斗争时,迫于当时的政治压力,而用来代替马克思的无产阶级的概念。属下(subaltern)也可以与“属下的(subordinate)”或“工具的(instrumental)”互换,表示从属的、没有自主性的、没有权力的人群或阶级。 最初这个词专指意大利南部的农民。他们的行动往往受到统治集团的支配。他们缺少严格的理论,处于被动顺从的地位。 以拉纳吉特·古哈(Ranajit Guha)為首的屬…
新历史主义(),是旨在通过文学研究思想史,并通过文化背景理解文学的文化理论。新歷史主義認為無客觀中立的歷史,質疑文學正典的形成,關注其背後的權力運作與交易。新歷史主義自許為非教條的具體實踐。 1980年代,新歷史主義萌芽的代表人物為斯蒂芬·格林布拉特,最初用於英國文藝復興與浪漫主義作品,如莎士比亞。1990年代,新歷史主義得到更大的影響力。 新歷史主義包含兩大流派,一是受傅柯影響的北美後結構主義者()與馬克思主義者 特點 在對歷史主義和…
陌生化(;, ) ,是一种艺术技巧,將常见事物,以陌生或奇怪的方式向观众展示,促使觀眾從新的视角觀看世界。这个概念影响了20 世纪的艺术與藝術理论,包括达达主義、后现代主义、敘事戲劇、科幻小说和哲学;此外,某些社會運動,如文化干扰,使用陌生化作為一种策略。 詞源 “陌生化”一词最早是由俄罗斯形式主义者什克洛夫斯基于1917 年的论文“作为装置的艺术”(或译:“作为技术的艺术”)中提出的。 什克洛夫斯基使用「陌生化」指涉“根据詩的可感知性…
後殖民文學是指來自曾被殖民國家的人所撰寫的文學作品。後殖民文學的主題是討論國家非殖民化後所面對的問題和後果,特別是被殖民人民相關的政治和文化獨立的問題,以及諸如種族主義、殖民主義及薩依德所提供的文化帝國主義等議題。 另見 傷痕文學 尋根文學 * 移民文学 參考資料
民间文学(Folk Literature),又稱為俗文學,即主要透過民间口語流传的文学,故又稱口头文学,普通大众集体创作,非某个特定人创作的文学作品,有時又稱口傳文學。民间文学的主要形式有故事、神话、传说、格言、谚语、歇后语、笑话、戏曲、民歌等。民间文学价值在於,保存先民智慧,孕育文人文学,传承民族文化等。民间文学中打油诗、黄色故事和鬼故事是数量最多的三类。例如,中国四大民间传说等就是由口头文学慢慢成型的。 研究機構 臺灣 國立東華大學…
數位文學是二十世紀末出現的一種文學文化,從80年代開始出現「電腦詩」等各種前衛書寫,以及隨後在90年代初「電子佈告欄系統」(electronic bulletin boards, BBS)出現後,引發新一代作家構築網路書寫社群的風潮,乃至90年代中期大量出現在全球資訊網的各種多向文本、多媒體、互動、立體乃至於虛擬實境式的數位文學作品。 與網路文學之差異 以數位文學的概念描述此一文學風潮,實因為目前常用的網路文學一詞有其侷限性:一方面,早…
文学性是一种语言的组织模式,通过特殊的形式和语言属性将文学文本与非文学文本区分开来(Baldick 2008)。一部文本之所以是文学作品,并不是因为其完成时的历史或社会文化现象等文学之外的条件,而是由于其使用的语言形式。因此,文学性被定义为使給定作品成为文学作品的特征。它通过某些艺术手段(例如韵律、韵律以及其他声音和重复模式)的使用,将文学作品与普通文本区分开来。 历史 1921年,俄罗斯形式主义者罗曼·雅各布森(Roman Jacob…
章回小說多有子,取意製作木柴和器械的楔子。楔子的意涵寫在篇首,用來鋪承故事並引領讀者進入正文,是加強結構的補充說明。元雜劇中也有楔子的應用,推測原因是限於雜劇一本四折的格局,藉此得到一種伸縮補充的餘地。 參考文獻
前傳是原作品衍生作品的一種。通常是敘述原故事發生之前所發生的故事。從前傳中可以看到原作的一些事件的由來。前傳作品通常會是以小說、漫畫、電影、電視劇、舞台劇、廣播劇或遊戲等創作形式呈現。前傳亦是外傳的一種。 例子 《007首部曲:皇家夜總會》(《007》) 《絕命律師》《絕命毒師》 《星際大戰首部曲:威脅潛伏》到《星際大戰三部曲:西斯大帝的復仇》(《星際大戰四部曲:曙光乍現》到 《STAR WARS:最後的絕地武士》) 《X戰警:金鋼狼》…
根據榮格心理分析學,陰影是人無意識或夢中同性但性格與自我(ego)相反的人物,也是榮格四大原型之一。榮格認為人性是矛盾的,如果表現於外的意識中的性格是東,在無意識中補償性的性格往往是西。陰影也有正負之分。正面的自我的陰影是負面的。負面的自我的陰影是正面的 小說例一 赫爾曼·黑塞的小說《荒原狼》中主人翁哈瑞是有意識的自我(ego),荒原狼是他無意識中的負面的陰影。哈瑞是受良好教育的溫和知識份子,相對的荒原狼卻是衝動直率又孤僻。 投射 正如…
法律与文学是法理学研究的一个方向,关注法律与文学的跨学科联系,是1970年代崛起的交叉学科。法律与文学研究根源于法律思想史的两个主要发展:第一,人们越来越怀疑孤立的法律是否是价值和意义的渊源,是否需要深入文化或哲学或社会科学的语境才能给法律意义与价值;二,人们越来越关注各种文本意义的变化性,无论是文学作品还是法律文本。 法律与文学的研究者主要有两个方向:文学中的法律(研究分析文学名著中的法律问题)与作为文学的法律(用文学研究的阐释、分析…
]] 古典主義文學是指古代地中海世界(青銅時代,約公元前 3000 - 古典時代晚期)的文學運動,尤其是古典时代(約公元前600 -公元600年)的古希臘和古羅馬。 古典主义是对包含古希腊和古罗马古典时代文化的认同,并以其为样板和典范进行模仿,是一种贵族/阶级文化,特征/规矩为稳重、不突出个性,不使用粗话俚语。 《荷马史诗》、《离骚》和《诗经》是该时代的经典代表。古典文学的classical包含了古典和阶级双重含义,屈原本身就出生贵族,…