《指环王》中的人物对照
作家J·R·R·托爾金在其《指环王》中，运用人物对照这一文学手法来展现书中角色身上复杂的道德内涵。评论者们指出，虽然奇幻体裁本身不利于进行细腻的角色刻画，但通过人物对照手法可将内在矛盾以对立共生的形式呈现。而从精神分析的视角来解读，其中还包含了荣格原型体系中的二元对立内涵。 作品中主要的人物对照组合包括霍比特人弗罗多、山姆与咕嚕之间的关系，他们三人因魔戒、友谊、忠诚与誓言的纽带紧密相连，托尔金借此得以刻画出弗罗多性格中的善恶两面。毫无英…
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共 18 篇文章
弄臣
弄臣、宫廷弄臣、傻瓜，是中世纪和文艺复兴时期，贵族家庭的成员或君主受雇来供客人娱乐的小丑。他們有些是專門表演的人员，有些則是本身有其他職務，身份可以是宮中僕役，也可以是文臣武將。其中專門表演滑稽戲的弄臣稱為俳優，常由侏儒擔任。 身份地位 弄臣沒有特定的身份地位限制，只要是風趣詼諧，能以幽默機智取得君主歡心的都是弄臣。他們有些是目不識丁的下層人民或身份低下的優伶，也有些是宮廷僕役如宦官、侍從等，還有些是學識豐富的文士，甚至是地位顯貴的高官…
戰士
戰士是專門以從事戰鬥為業的人，包括軍人和傭兵等。除了是一種角色或職業，在某些社會中也是階級或種性。在國家形成之前的社會就已經有戰士存在。在文明社会里,由于战士的生活完全是靠非战士的劳动来维持,因而前者的数量从来也就不可能超过后者所能负担的数量、不能超过后者在维持适合于他们自身身份的生活以及他们必须负担的行政和司法官吏的生活的费用之后所能负担的数量。 战士社群 阿肯哲轻骑兵 Al-Haras 罗马禁卫军 阿玛宗人 Armatoloi 足輕…
天上父親
、古羅馬天神和忒提斯]] 在比較神話學中，天上父親是多神宗教中反复出现的一个概念，它被簡稱為「父親」，通常是萬神之殿的父亲，也就是眾神的統治者或主神。「天上父親」的概念也可以被认为包括具有类似特征的太阳神，如拉。这个概念是对「地球母亲」的补充。 「天上父親」是吠陀梵語特尤斯的直接翻译，其词源上源自于同一个原始印欧語中神的名字，如希腊的宙斯、罗马的朱庇特和日耳曼的提爾，所有这些都是同一个原始印欧語的神名帝烏斯的反映。虽然印欧神话中有许多相…
英雄
英雄（、，）一词通常指具备超凡智慧、勇气或力量，并借此面对甚至战胜逆境、险境的人，可能是神话人物、现实人物，甚至是虚构角色。在古典史诗作品中，英雄通常是为了自身利益和荣耀而战，但在后古典和现代时期，英雄通常指为了他人或公共利益，而做出伟大、无私的事迹的人。与之相反的概念是反派/恶棍/元凶（）。作出正义之举，但其程度不足以归入英雄的人，通常被称为“正义之士”或者简单地被称为“好人”。 古典文学中，英雄是史诗类作品的主角，这类作品通常讲述着…
殉教
殉教，又稱殉道，意指为了宗教或信仰而不畏迫害和杀戮，以致牺牲生命。 基督教 在火刑柱上焚燒基督教烈士的插圖 ]] 最初無論是聖經還是世俗界，殉教者（martyr）一詞的意思都是目擊者。其新的意義取自耶穌受難。於是早期基督徒認為是殉道者的原型。 在希臘文裡，「殉道士」（Martys）的字義是「見證人」（Witness）。後來基督教採用了此詞彙以描述那些因懷抱信仰而受到苦難或死亡的人，逐漸建立起了這個獨特的群體。這種殉道行為幫助後人知道該如…
阿尼瑪斯
根據荣格的分析心理學，阿尼姆斯（animus）是女人內心中無意識的男人性格與形象的一面，可以讓女人盲目迷戀男人。通常正面的阿尼姆斯有父親的形象，也常有哥哥，伯伯、叔叔、姑父、姨父、或是男老師的影子。影劇界甚至政治界的偶像常是女性阿尼姆斯形象投射的目標。相對應的，阿尼瑪（anima）是男人內心中無意識的女人性格與形象的一面。男性常常只有的單一阿尼瑪，女人夢中常有一群阿尼姆斯。很常見的夢是一群強盜。 負面與正面 阿尼姆斯可以是負面的也可以是…
捣蛋鬼
于1869年撰写的童话中捣蛋鬼列那狐的形象]] 捣蛋鬼（。或译诡计者）是一个存在于神话、宗教、民间故事中的角色（神或女神、灵体、人或者传说生物），具有极大的智力或者秘密的智慧，并将他们用于恶作剧或者违反世俗的规则与传统。英文“Trickster”最早由G·P·汉森提出，并很可能由丹尼尔·G·布林顿于1885年首次使用。 神话中的捣蛋鬼 美国黑人文学中的形象 郊狼 网络与多媒体中的形象 在网络环境中捣蛋鬼的形象与网络恶意破坏具有联系，有些…
自性 (榮格心理學)
自性（Self），是荣格分析心理學中的四大原型之一。也就是心、性、或本性，人心靈的中心。有神的形象。 常見象徵 在夢中常以老智者或是助人動物的形象出現。以曼荼羅（mandala）為象徵。其他代表象徵有太陽，黃金，石頭，樹等等。 例子 荣格認為道教內丹術中所說的元神即是自性、識神即是自我。 日裔的荣格學者認為禪宗《十牛圖》中的牛是自性、牧童是自我。在這裡“牛”又稱“心牛”。 文学 赫爾曼·黑塞的《荒原狼》中的莫札特及其他的不朽者，以及給哈…
太陽神與酒神
太陽神與酒神、尼采、托馬斯·曼等，都多以此理論為基礎，作出文學或哲學評論。 雖然此理論是藉德國哲學家尼采的《悲劇的誕生》而廣為人知，但其實它是普魯士詩人弗里德里希·荷爾德林引用溫克爾曼對酒神戴歐尼修斯的論述提出的。. 此理論描述的兩個極端均是以希臘神話的神祇命名的。一個是太陽神阿波羅，另一個是豐收之神和酒神戴歐尼修斯。他們均是天神宙斯的兒子。阿波羅代表詩歌、預言、俊美整齊和光明；戴歐尼修斯則代表生命力、戲劇、狂喜和醉酒。文學評論家以他們…
集体无意识
集體無意識（；）是由瑞士心理學家卡爾·古斯塔夫·榮格所提出的整體性的心理架構概念。榮格認為人可以分層三個層次，由淺到深為：意識（自我）、個人無意識（情結）和集體無意識（原型），這和西格蒙德·佛洛伊德的心理架構有所不同。 個人無意識 個人無意識是心理架構的第二層，作用要比意識大。它包括一切被遺忘的記憶、知覺和被潛抑的過去，以夢境和幻覺的形式出現。榮格認為個人無意識的内容是情結。情結往往具有情绪色彩，是一縷又一縷的心理内容聚集在一起而形成的…
地母神
的 维伦多尔夫的维纳斯， 推測約在24,000–22,000 BCE被雕刻而成。]] 地母神或大地女神，也稱為母亲女神。「大地女神」是指象徵大地肥沃、恩惠、赐予的女神；「母亲女神」拥有很强的生育能力，是传说中整个氏族的母亲。在世界各地的神話裡，不是所有的女神都能被稱呼為「地母神」；能被歸類為地母神的女神在其神話體系中都是強力母權的掌握者。 各地之地母神 中国神话中,母亲女神；道教中的地母神，尊稱為地母至尊、后土娘娘，是道教四御之一。 地…
阿尼瑪
阿尼玛（英文：Anima），是卡尔·荣格提出的分析心理学中的名词。阿尼玛是男人心中的完美女人形象，是男人心灵当中的女性成分，有着男性认为女性当中所有好的特点，每个男人心中的阿尼玛都是不一样的，当他遇到和自己心中阿尼玛非常相像的女性时，会迅速产生爱慕之情。 荣格在分析人的集体无意识的时候，发现无论男女，潜意识里都有一个异性形象存在，男性心中的女性形象为阿尼玛，女性心中的男性形象为阿尼姆斯（英文：Animus），两者又可以翻译为“女性潜倾”…
曼托尔
曼托尔（）。古希腊神话人物之一。其事迹与特洛伊战争英雄奥德修斯相互联系。悉力培养其儿子教育工作，为著名教师。从而具有巨大影响与积极意义。 参考 外部链接 *[http://www.nickols.us/homers_mentor.pdf Homer’s Mentor: Duties Fulfilled or Misconstrued] —An on-line version of Andy Roberts' paper (see the…
人格面具
人格面具（）是瑞士心理學家卡爾·榮格提出的概念，榮格將一個人的人格比喻為面具，在不同的社交場合人們會表現出不同的形象，也就是戴上不同的面具，因此面具並不只有一個，而人格就是所有面具的總和。 概念 榮格認為人格面具使人能夠演繹各種性格，通常是符合社會期待的一面，給予他人一個好印象，以便得到社會的認同。另一方面，人格面具也作為隱藏真實自我。人格面具對於人在社會上的生存來說是必需的，它使我們能夠與各式各樣的人們交際，即使對方是令人厭惡的。在不…
稻草人
的稻草人]] 稻草人是一種用來防止如烏鴉之類的鳥類擾亂農作物的設備，傳統上是以竹竿或木棍為骨架，並以乾稻草紮成人形製成。稻草人會矗立在農田中間，身上懸掛布料等會隨風飄揚的物體，讓鳥類產生有人在農田中的錯覺。 歷史 1881年的家庭《百科全書》（Household Cyclopedia）給了以下的忠告: :不同種類的機械裝置，例如「小型風車」（klopotec），「馬搖鈴」等依靠風力來轉動的設備，經常會被用來嚇走烏鴉，但當這些機械變得普遍…
心理陰影
根據榮格心理分析學，陰影是人無意識或夢中同性但性格與自我（ego）相反的人物，也是榮格四大原型之一。榮格認為人性是矛盾的，如果表現於外的意識中的性格是東，在無意識中補償性的性格往往是西。陰影也有正負之分。正面的自我的陰影是負面的。負面的自我的陰影是正面的 小說例一 赫爾曼·黑塞的小說《荒原狼》中主人翁哈瑞是有意識的自我（ego），荒原狼是他無意識中的負面的陰影。哈瑞是受良好教育的溫和知識份子，相對的荒原狼卻是衝動直率又孤僻。 投射 正如…
女神
女神即女性神明。許多文化都有女神的信仰。最早用來表示女神的埃及象形文字代表的是「權利」。現今社會中，女神常有極度吸引男性的性感女人、或男人有好感的女性的定義 （見女神 (特定人群稱謂)）。 女性崇拜 女性崇拜，脫胎自嬰幼兒對母親的依賴，凡事都有母親扛著，自然對母親產生崇拜心理。青春期又有女性年長者（如姊姊或學校女老師），以溫柔的方式教導，仰慕她們是一種少年人的心理，從這裡產生出女神崇拜的心理。女神崇拜則出自女性崇拜，以女性的溫柔和執著力…