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蚩尤

山东省墓葬壁画中的蚩尤形象]] 尤,中国神话傳說中的部落首領,实为神农氏炎帝姜姓的部落分支首领。與黃帝交戰而聞名。蚩尤在戰爭中顯示的威力,使其成為戰爭的同義詞,尊之者以為戰神,斥之者以為禍首。其活动年代大致与华夏族首领炎帝和黄帝同时。蚩尤部落于涿鹿之战中败于黄帝、炎帝的部落联盟。部落族人四散。其中一部分族人归附炎黄部落的华夏族,一部分南迁。与黄帝、炎帝合称为“中华三祖”。 传说概述 中國歷史上,春秋時期以来的古籍對蚩尤传说的記錄相當豐富…

摩莉甘

摩莉甘(Mórrígan)是凱爾特神話中的戰爭和命運的三位女神之一,特別是在戰鬥預言的厄運、死亡或勝利相關。摩莉甘一詞意為“偉大的女王(Great Queen)”,她是艾爾瑪斯的女兒,同时也是達格達的愛妃。她在萬聖夜時與達格達圓房,並保證大地萬物繁衍不息。她還曾经幫助達努之子在麥格图雷德戰役中擊敗了醜陋的深海巨人。 有戰爭之處,必有其身影出現,并以魔力為戰局常帶來種種不可思議的影響。摩莉甘與另外兩個姐妹馬夏與妮潘共同組合為三位一體女神芭…

室建陀

室建陀(,拉丁字母轉寫:Skanda),又稱塞建陀、鸠摩罗(意译童子)、迦絺吉夜(意译六面子)、善梵、穆如干(murugan,南印度的叫法),印度教的神祇,為濕婆神與雪山神女的兒子,是智慧之神與財神象頭神的兄弟,形象是一名俊俏挺拔的少年,也是天兵統帥。 簡介 阿修羅王多羅伽透過虔誠的苦行,感動了梵天,得到了梵天的降福,享有非常勇猛的武力。多羅伽曾向梵天許願,希望能夠百戰百勝。梵天技巧性地答應:「除了濕婆的兒子,你可以百戰不敗。」多羅伽很…

貝羅那 (神祇)

{{Infobox deity|type=roman | image = Bellona, by Rembrandt van Rijn.jpg | caption =-{zh-tw:林布蘭;zh-cn:伦勃朗;}-所绘之貝婁娜 | name = 貝婁娜 | god_of = 战神 | consort = 玛尔斯 | parents = 朱庇特和朱諾 | Greek_equivalent = 恩幼 }} 貝婁娜(又譯柏洛娜,)古罗马神话职…

烏魯斯拉格納

偉勒斯賴納(阿維斯陀語:Vərəθraγna,)是古波斯的神名,瑣羅亞斯德宣稱祂是英雄神,因此後來成為瑣羅亞斯德教的守護戰神。 概要 伟勒斯赖納的名字又包含了勝利的意思,用阿維斯陀語、中古波斯語則會讀成華爾赫蘭(Varhrān),「將障礙打破的人」的意思包含在內。祂還有其他的別名像是 華赫拉姆(Vahram),偉赫拉姆 (Vehram),巴赫拉姆,(Bahram),别赫拉姆 (Behram) 和其它許多不同的合在一起所延伸而來。 為原古…

素戔嗚尊

素戔嗚尊(,進雄尊、素盞嗚尊、素盞烏尊、素戔烏尊、素戔嗚命、素佐能雄命、須佐能袁命)是日本傳説中出現的人物。素戔嗚尊是《日本書紀》中的稱呼,全名為速素戔嗚尊;而在《古事記》則稱為須佐之男命(須佐能男命),全名建速須佐之男命()。又名建速素盞烏命、建速素盞嗚大神、熊野加夫呂命、熊野加夫呂神、熊野加夫呂岐櫛御氣野神、氣津御子神、氣都御子神、降馬頭主、素盞雄大神、須佐乃袁尊、牛頭天王。鎭座于熊野神社(島根縣松江市)。 伊奘諾尊所生三貴子之幺子…

提爾

提爾()是日耳曼神話中的戰神以及亞薩神族的成員。在北歐神話中(日耳曼民族對神祇的描繪大多倖存於此),提爾把自己的右手犧牲給了怪狼芬里爾,芬里爾在意識到自己被眾神束縛後,咬掉了他的右手。依據預言,提爾將在諸神黃昏時被同樣可怕的惡犬加姆吞噬。 在古諾斯語文獻中,他被描寫成奧丁(新埃達)或約頓巨人希密爾(老埃達)之子。但透過語言學的考據,在更早期的神話中他也許是眾神之父。 提爾相當於羅馬神話的瑪爾斯(Mars)。英語的星期二「Tuesday」…

亞伐霏歐

亞伐霏歐(鄒語:Iafafeoi、I'afafeoi),是台灣鄒族神話中的戰神與人類守護神 I'afafeoi 達邦部落:人類守護神。 特富野部落:人類守護神,鎮守骨架之神 職責 亞伐霏歐是戰士的守護神,決定著戰爭的結果,只有被他所認可的男子才可以得到祂的庇佑並獲得力量,出征時沒有祂幫忙,連射箭都射不中。因此鄒族人除了出征前會向祂祈禱外,在戰祭上也會嚴謹地祭祀祂。另外,亞伐霏歐也是主神哈莫的隨護神,會在戰祭期間護送哈莫下凡(另有一說是命…

Vutiliau in wakah

Vutiliau in wakah是臺灣阿美族馬太鞍部落神話中,會發出巨大的聲音(雷聲)以利偷襲,同時也會保護戰士不被槍或箭射中的戰神。神族系譜中的第十四代神祇,Mangajau的一員 《惡靈的起源》 《馬太安阿美族的故事》 參考文獻

Wakah

Wakah,是臺灣阿美族馬太鞍部落神話中一位重要的戰(獵頭)神,神族系譜中的第十四代神祇,Mangajau的一員 《Mayaw和Onak的故事(人變星星的故事)》 《惡靈的起源》 * 《馬太安阿美族的故事》 參考文獻

范五老

范五老(;),越南陳朝將領。歷仕陳仁宗、陳英宗、陳明宗三朝。他的才能為興道王陳國峻所讚賞,陳國峻將自己的義女嫁給了范五老,使他成為外戚的一員。 作為將軍,范五老的戰績突出;他尚未成為陳朝外戚時,曾在陳朝第二次和第三次抗元戰爭中發揮重要作用。在元越戰爭之後,范五老又先後參加過多次戰役,這些戰役大多數以勝利告終。如今越南人依舊把他視作越南歷史上少有的傑出軍事家之一。胡志明市也有一條街以他的名字命名。 背景 根據《大越史記全書》記載,范五老於…

阿瑞斯

阿瑞斯(、)是古希腊神话中的戰神,希臘奧林匹斯十二主神之一,宙斯與赫拉的兒子,另一说它是茱諾(赫拉的罗马名)吞下一条暴眼大蛇之后生下来的。他是力量與權力的象徵,嗜殺、血腥,人類禍災的化身。他在羅馬神話中稱為馬爾斯()。拉丁文的火星源於他的羅馬名字;“星期二”(英文 Tuesday)之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。 神話 荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛,尚武好斗,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到…

弥涅耳瓦

弥涅耳瓦(;)是羅馬神話中的智慧女神、戰神和艺术家與手工艺人的保护神。公元前2世纪以后,罗马人将她视为希腊神祇雅典娜。不像玛尔斯是战争与暴力的拥趸,弥涅耳瓦只支持抵抗性的战斗。弥涅耳瓦、朱庇特和朱诺被称为卡比托利欧三巨神。 她是音乐、诗歌、医药、智慧、商业、编织与手工艺女神。她常常与一只猫头鹰结伴出现,于是它也被称为“弥涅耳瓦的猫头鹰”;猫头鹰蛇与橄榄树这些符号将她与智慧、知识联系起来。弥涅耳瓦一般被描画为个头高大、身体强壮的神祇,身着…

樋速日神

樋速日神()乃《古事記》之記述,《日本書紀》則作熯速日神,《出雲國風土記》寫成樋速日子命,該神祇是日本神話裡的火神。 概要 古事記之記載 依照《古事記》上卷之記述,伊邪那岐命斬殺迦具土之後,其血滴從劍落到岩石上,其中十拳劍(天之尾羽張)劍鋒落下的血生成石拆神、根拆神和石筒之男神;劍身落下的血生成甕速日神、樋速日神和建御雷之男神;劍柄落下的血生成闇淤加美神和闇御津羽神。 日本書紀之記載 根據《日本書紀》卷第一記載的第六種說法裡,伊奘諾尊拔…

甕速日神

甕速日神()乃《古事記》和《日本書紀》之記述,該神祇是日本神話裡的火神,別名甕速日命。 概要 古事記之記載 依照《古事記》上卷之記述,伊邪那岐命斬殺迦具土之後,其血滴從劍落到岩石上,其中十拳劍(天之尾羽張)劍鋒落下的血生成石拆神、根拆神和石筒之男神;劍身落下的血生成甕速日神、樋速日神和建御雷之男神;劍柄落下的血生成闇淤加美神和闇御津羽神。 日本書紀之記載 根據《日本書紀》卷第一記載的第六種說法裡,伊奘諾尊拔出十握劍(天之尾羽張)斬殺燒死…

飯繩權現

飯繩權現()是源自對信濃國上水內郡(今長野縣)飯繩山(飯綱山)的-{山岳信仰}-的神佛習合之權現,被視為不動明王的化身。別稱為飯綱權現、飯繩明神等。 概要 形象多是乘白狐、持劍剣和索的烏天狗,並且有蛇纏繞五體或白狐。一般被視為戰勝之神,所以受到足利義滿、上杉謙信、武田信玄等中世武将的深厚信仰,特別以上杉謙信的兜之前立的飯繩權現像最有名。 現在以信州的飯繩神社、東京都的高尾山藥王院等,特別在關東以北信仰最為盛行。 File:Izuna G…

八幡神

八幡神()是日本的軍神、八幡宮的祭神,自古以來就是日本皇室的祖神、源氏武士的氏神,又稱為八幡大菩薩。 歷史 《續日本紀》中記載聖武天皇在藤原廣嗣之亂時,下詔大將軍大野東人祈請八幡神之事。從欽明天皇的時代開始,八幡神乃被視為應神天皇。平安時代以來,八幡神受到神佛習合思想的影響,成為佛教的護法神,而有八幡大菩薩的稱號(也是日本佛教中阿弥陀如来之權現)。 八幡神是日本天皇祖神,所以源自皇室的源氏武士也以八幡神為氏神;進入鎌倉時代,由於源賴朝任…

多聞天王

多聞天王(;,毘沙門)“四大天王”之一的北方天王、“二十諸天”中的第三天王,也是佛教的護法神,“多聞”意為常聞佛法、精通佛法,以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲冑,負責守護北俱盧洲。多聞天王爲夜叉王,以夜叉、羅剎等爲部眾眷屬。在印度神話中是北方守護神、知識之神、財神,也是一個很重要的武神,在日本大多寫成「」。 婆羅門教 婆羅門教中,多聞天王原出於印度神話中的俱毗羅神。俱毗羅神曾經苦行千年,才從他的祖父——創造之神梵天手中得…

因陀羅

因陀羅(Indra,;)是印度教中的提婆和Svarga之王。 他與天空、閃電、天氣、雷聲、風暴、雨水、河流和戰爭有關。 因陀羅是《梨俱吠陀》中被提及最多的神祇。 他因其作為秩序之神的地位而受讚譽 因陀羅的重要性在後吠陀印度文學中逐漸減弱,但他仍在各種神話事件中發揮重要作用。他被描繪成一位強大的英雄。 根據《毘濕奴往世書》,因陀羅是眾神之王的稱號,它改變了每一個Manvantara,即印度教宇宙觀中的循環週期。每個Manvantara都有…