尊号
尊号是中国、朝鮮半島、越南及日本等漢字文化圈國家历史上君主、后妃在世时的称呼。一般用于外交、礼仪、祭祀等。皇帝的尊号不需避讳,上至王公贵族,下至平民百姓都可以叫。 中国的尊号系统 ·卷三》中,后世描绘的恩格德尔为努尔哈赤上尊号图]] 南越国君主赵佗尊号为武帝,赵眜尊号为文帝,皇帝的尊号是根据皇帝所使用年号而变的。如唐玄宗在天宝年間尊号为“圣赐灵府天宝皇帝”,安史之乱后退位为太上皇时的尊号为“太上至道圣皇天帝”,唐玄宗则为其子唐肃宗所上尊…
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尊号是中国、朝鮮半島、越南及日本等漢字文化圈國家历史上君主、后妃在世时的称呼。一般用于外交、礼仪、祭祀等。皇帝的尊号不需避讳,上至王公贵族,下至平民百姓都可以叫。 中国的尊号系统 ·卷三》中,后世描绘的恩格德尔为努尔哈赤上尊号图]] 南越国君主赵佗尊号为武帝,赵眜尊号为文帝,皇帝的尊号是根据皇帝所使用年号而变的。如唐玄宗在天宝年間尊号为“圣赐灵府天宝皇帝”,安史之乱后退位为太上皇时的尊号为“太上至道圣皇天帝”,唐玄宗则为其子唐肃宗所上尊…
碧玉谥册(故宫博物院藏)]] 號為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-{后}-妃、貴族、僧道等死後,政府依其生平功過與品德修養,另起稱號,以名寓評,是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本,但也有例外:比如春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主就不使用諡號。 上古的尧舜禹等称号是谥号的雏形。商朝中后期,谥号开始成体系地被使用。在周朝,根據西周時期青銅器銘文的考古研究,此風俗約於周穆王前後开始出现。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴…
廟号,是中国、朝鲜、越南古代帝王去世後,後人在太廟之中奉祀時追尊的名号。 概述 廟號,意思就是皇帝在於廟中被供奉時所稱呼的名號,起源于重視祭祀與敬拜的商朝。最初並不是所有君王都有廟號,一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀,但在幾代之後就必須毀去原廟,而於太廟合併祭祀,合於太廟祭祀稱之為「祧」;「祧」這件事情有實際上的作用,如果每個君王的廟都留下,數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會特別追上廟號…
《文苑图》卷,藏北京故宫博物院,体现了唐五代的士阶层]] 《農書》中之“薅鼓”,体现了当时的农阶层]] 四民是古代中國對平民職業的基本分工,指士(學者)、農、工、商,但其次序歷代有所不同。 《春秋穀梁傳·成公元年》按「士商農工」劃分:「古者有四民:有士民,有商民,有農民,有工民。夫甲,非人之所能為也。丘作甲,非正也。」但有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義。《荀子·王制篇》亦有「農士工商」的排列。 明末清初學者顧炎武《日知錄》曾說:「…
徽號,是後宮女性所使用的尊號,皇后除了極少數例子以外,一般不上徽號。 中國 后妃的徽號使用,隨著中國歷代後宮典制的演變,都有不同的變化。 明朝以前 在明清兩朝以前,嬪妃的稱號是將她的姓氏加上她的位號而成的,如唐朝唐玄宗寵妃—楊貴妃,她本姓楊,貴妃則是她在宮中的位號,她的姓氏後面加上她在宮中的位號即成為她的稱號。 明清兩朝以前,徽號的使用沒有很嚴密的規制,常常出現許多模稜兩可的稱號和徽號,如; 南朝宋文帝劉義隆之妃嬪沈容姬,為明帝劉彧之母…
年號為漢字文化圈君主使用的帝王紀年名號,緣起於中國前140年西漢武帝時期,后来朝鮮新羅在536年法興王時期、日本在645年飛鳥時代孝德天皇時期、越南在970年丁朝丁部領時期,都因为中国的影响开始使用,蒙古历史上的柔然和四卫拉特等汗國也曾使用。 20世紀,漢字文化圈各國除日本外,均陸續變更國體為共和制,同時廢除君主年號紀年制度,現時全球僅日本一國仍實行君主年號紀年。 中國 中國自古代以來一直是採用干支紀年,或是以帝王在位時間紀年,稱「某某…
君主政體王位继承方式 ]] 君主政體王位继承方式 ]] 君主政體王位继承方式 ]] 君主政體王位继承方式 ]] 君主政體王位继承方式 ]] 長子繼承制是指仅立嫡長子为继承人或長子有優先繼承權的制度。廣義的「長子」是指排行最長的子女,狹義者僅限兒子,女兒的繼承順序後於兒子,甚至無繼承權。但在一些母系社會中則以長女擁有優先繼承權。同时,长子继承制亦间接地将配偶或手足排除在继承人之外。 東亞地區的嫡長繼承-{}-制 在東亞傳統父系社會和一夫多…
]] 文,亦作厘、錢或文錢,是一種貨幣單位,指一枚銅錢。為東亞(漢字文化圈)古代最小的貨幣單位,起源於中國北宋,在日本的室町時代傳入日本。在使用元作為貨幣單位的地區,一文等如一元或一貫的千分之一。 各地的使用情形 東亞 1912年清朝滅亡,中華民國建立,建立之初地方曾短暫發行過「民國通寶」,直至1914年正式改用銀圓便停止使用孔方錢。 香港 香港在19世紀時也使用文,稱為「香港一文」,幣值為一港元的千分之一,折合銀圓0.72毫(0.02…
太上皇,簡稱太皇或上皇,是东亚国家於實行君主制時期,一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜,通常給予的對象是在世但已内禅的皇帝,且退位皇帝和現任皇帝係同一政權的元首。「太上皇」的頭銜大致對應女性的「皇太后」;而太上皇的前任君主若還在世,就可能加封為極其罕見的「無上皇」。「無上皇」大致可以對應女性的「太皇太后」。 東亞各國 中國 ]] 中国历史上首位在生時禅位给儿子的君主是戰國時代之赵武灵王,他傳位給兒子趙何後自稱「主父」但仍主持軍政要…
太上王,簡稱上王或太王,是東亞國家於實行君主制時期,一種給予退位國王或當朝國王在世父親的頭銜,通常給予的對象是在世但已讓位的國王,且退位國王和現任國王是同一政權的元首,較皇帝退位後稱的太上皇低一級。 太上王也用作翻譯一些國君頭銜為國王的國家之讓位君主(同時為現任國王父親)。如諾羅敦·施漢諾讓位給兒子後被尊稱為王父,漢譯太上王。让位君主如果是现任国王的母亲,中文媒体则多半称为王太后,而非太上女王。 東亞各國 中國 太上天王是中國歷史上一個…
顺化国子监()位于顺化皇城的东南部,是越南阮朝的中央官学,为当时科举制度教育体系的最高学府。 1803年,嘉隆帝灭西山朝、统一越南之后,定都于顺化。他在顺化建立了新的国子监,以取代后黎朝时代河内文庙的机能。 这座国子监位于今日顺化市的香茶市社境内,距离顺化京城以东5公里处,面临香江。其最早建立的建筑物是督学堂,旁边有一座文庙。1820年,明命帝对其进行翻修和扩建。嗣德帝在位期间,进行更大规模的扩建。 1904年,国子监的建筑物因为遭遇台…
靜鞭又稱淨鞭、鳴鞭,是中國、朝鮮、越南等地一種宮廷儀仗用的鞭,在上朝之前,鑾駕儀衛的一名成員會用一條鞭子鞭打三聲。告知大臣上朝時刻已到,要保持肅靜。 在電視劇《後宮甄嬛傳》第一集及最後一集(第一集的開頭和最後一集的乾隆即位)都有這種動作。 另見 * 山呼 参考文献