生命的意義
画家保罗·高更著名作品之一]] 生命的意义或人生的意义与一般生活或存在的意义有关。从广义上來说,包括關於世界上存在有生命者一事的目的性的意义的问题。从狭义上來讲,它探究的是生物及社会文化的演变中,特别是探究智人,可能有着的意义的相關问题。在特定方面上,它研究的是「对人与他的世界之間的关系的解释」。 这个概念通过许多相关问题被体现出来,如“我为何在此”、“什么是生命?”、“生命的真谛是什么?”。在历史长河中,它也是哲学家、科学家、形上學家…
共 6 篇文章
画家保罗·高更著名作品之一]] 生命的意义或人生的意义与一般生活或存在的意义有关。从广义上來说,包括關於世界上存在有生命者一事的目的性的意义的问题。从狭义上來讲,它探究的是生物及社会文化的演变中,特别是探究智人,可能有着的意义的相關问题。在特定方面上,它研究的是「对人与他的世界之間的关系的解释」。 这个概念通过许多相关问题被体现出来,如“我为何在此”、“什么是生命?”、“生命的真谛是什么?”。在历史长河中,它也是哲学家、科学家、形上學家…
阈限指的是人們參加通過儀禮後的一种模糊不清的状态。在此阶段,参与者既已脱离參加通過儀禮前的原有身份,但尚未完全获得理應在通過儀禮完成后獲得的新身份。在通過儀禮的阈限阶段,参与者正处在旧有身份认同即將终结与新的身份認同即將產生的交界点。 参考文献
「∃」常用于逻辑表示存在。]] 存在指實體具存有或處於现实的状态,與不存在相對。存在常與本质互相對照:前者關乎實然,後者指實體的核心特徵,即使不知道某实体是否存在,也能理解其本質。 本体论為研究存在之本质和分类的哲学領域。單一存在指個別实体的存在,而普遍存在指概念和共相的存在;佔據时空的实体為具体存在,与抽象实体(例如数字和集合)的存在相对。其他分法亦包括可能/偶然/必然存在,以及物质/精神存在。普遍观点认为实体非有即无,不具中间状态,…
意向性()是心灵代表或呈现事物、属性或状态的能力。简单的说,很多心理活动是关于外部世界的,意向性就是这里的“关于”。最初,“意向性”一词来自经院哲学。十九世纪哲学家、心理学家弗朗茲·布倫塔諾在他的《经验主义视角下的心理学》(德语:Psychologie vom Empirischen Standpunkte,英语:Psychology From an Empirical Standpoint)一书中将其引入了当代哲学。布伦塔诺将其定义为…
客觀性是哲學的一個中心概念,指從不同觀點或角度來思考或判斷某件事物的合理性,一個事物不受主觀思想或意識影響而獨立存在的性質,與「主觀性」相對應。客觀的事實,不受人的思想、感覺、工具、計算等主觀手段的影響,而能保持其真實性。 哲學術語客觀性和主觀性在現代用法中通常涉及感知主體(通常是人)和感知或未感知的對象。客體可能是獨立於主體對它的感知而存在的事物。換句話說,即使沒有主體感知到該事物,它也會原樣存在。因此,客觀性通常與現實、真理和可靠性…
内在()是神學和形上學中的概念,指神在物质世界中的存在。这一概念通常应用于一神論、泛自然神論、泛神论或萬有在神論信仰。与之相对的是超越,在超越论中,神被认为存在于物质世界之外。 外部链接 * [http://www.newadvent.org/cathen/07682a.htm 天主教百科全书:内在性]