大卫·休谟
大衛·休谟（，；），蘇格蘭爱丁堡人，英国哲學家、伦理学家、經濟學家、歷史學家与散文家，他是蘇格蘭啟蒙運動与晚期经验论哲学的代表人物，其代表作为《人性论》。雖然現代對於休謨的著作研究聚焦於其哲學思想上，他最先是以歷史學家的身分成名。他所著的《大不列顛史》一書在當時成為英格蘭歷史學界的基礎著作長達60至70年。 歷史學家們一般將休謨的哲學歸類為徹底的懷疑主義，但一些人主張倫理自然主義也是休謨的中心思想之一。研究休謨的學者經常分為那些強調懷疑…
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共 13 篇文章
启蒙辩证法
《启蒙辩证法》（德语：Dialektik der Aufklarung: Philosophische Fragmente）是德国哲学家麦克斯·霍克海默与狄奥多·阿多诺于1940年合著的一部片段性哲学论证文章集，是法兰克福学派的重要代表作之一，其基本特征是把对德国法西斯主义的批判追踪到启蒙精神的自我摧毁，并把极权主义归因于科学的逻辑，进而对西方社会和思想进行激进的批判。本书对20世纪哲学，社会学，文化和政治上，特别是20世纪60年代至7…
地图非疆域
地图非疆域（）描述的是客體與其表徵的关系，特別是地理疆域与其地图之间的关系。将地图等同于疆域是一种逻辑谬误，它混淆了术语的含义本身与其所代表的东西。波兰裔美国科学家兼哲学家阿尔弗雷德·柯日布斯基曾指出：“地图非疆域”、“词语非事物”，表明事物衍生出的抽象概念或对某种事物的反映并非事物本身。柯日布斯基认为，许多人会混淆地图和疆域，混淆现实的概念模型和现实本身。这些观点对于柯日布斯基创立的普通语义学体系至关重要。 这种不等关系也有其他表述方…
古典保守主义
古典保守主义（），又称传统保守主义（），或传统主义（）是一種政治及社會相關哲學思想，其強調道德原則的重要性，並且認為社会應該謹慎遵守某些自然準則。傳統保守主義建基於亞里士多德及埃德蒙·伯克所持有的政治學觀點。傳統主義者重視社會紐帶和對祖傳制度的保護 而非他們眼中的過度個人主義。 古典保守主義的觀點 伯克對法國大革命所作的批判 伯克认为，啟蒙自由主义使人类對理性有了太多的自信，而由於人们其实只是部分理性，他们同样具有广泛的非理性激情，为了…
原始主义
，1908–1909，埃尔米塔日博物馆]] 原始主義是一種崇尚“原始”體驗的西方美學思潮。它提倡在現代藝術中引入原始（非西方的、史前的）事物，如高更繪製的大量塔希提主題作品。它本質上是一種烏托邦思想，認為天然的才是最好的。雖然在藝術上產生了不少碩果，原始主義也因固化外國“野蠻人”的形象、美化殖民統治而遭受批評。一些素人藝術和民間藝術作品，如亨利·卢梭、哈伊尔·拉里奥诺夫和保罗·克利等人的作品也被劃入原始主義的範疇。 參考文獻 Antli…
保守革命
保守革命（），是由瑞士思想史家亞民·莫勒爾（Armin Mohler）所提出來的至今極具爭議的集合概念，用於指稱在魏瑪共和國時期成長起來的意識形態潮流及這些潮流中的代表人物。 簡述 總的來說，被認為參與了保守革命的人士有著十分強烈反自由的、反民主的與反平等的意識形態思想。他們的右派保守主義（Rechtskonservatismus）與傳統意義上德國中央黨或者德意志民族人民黨的保守主義概念有著本質上的不同，其思想也並沒有體現在某一個政黨綱…
信仰主義
信仰主義（該詞彙来自拉丁文的名词fides(信仰)及-ism(主義)，合併成為fideism）是一種認為信仰不是建基於理據與經驗上 且信仰的價值高於理據的價值的意識型態。 廣義的信仰主義 广义的信仰主义認为 任何在思辨和实际人生中的基本事實都不能夠单靠理智求得，必须倚靠他人的权威。 狹義的信仰主義 狹義的信仰主義認為 只有通過諸神的啟示才能獲知真相。 批評 有意見認為由於信仰主義者在否定人的理性在獲知真相方面的必要性時，本身也試圖以理性…
唯意志論
唯意志论（）又称意志主义，是一个哲学概念和流派，其核心主张是将意志视为现实的根本要素、宇宙的本体或人类心理活动的主导力量。 唯意志论通常被视为理性主义、机械唯物主义的对立面。理性主义认为世界是合乎逻辑的、理性的，而唯意志论则认为世界的本质是非理性的意志，理性只是意志的派生物或工具。该思想流派在19世纪的德国哲学中达到顶峰，主要代表人物为阿图尔·叔本华和弗里德里希·尼采。 主要代表人物及理论 亚瑟·叔本华 叔本华是现代唯意志论的奠基人，代…
新科学
《新科学》（，）是意大利哲学家、历史学家詹巴蒂斯塔·维柯的作品。這本書最初於1725年出版，當時反應平平，但後來在歷史哲學、社會學和人類學領域中受到高度重視和影響。其中的核心概念非常獨特，預示了啟蒙時代的到來。 書名 1725年版的完整標題是 Principj di una Scienza Nuova Intorno alla Natura delle Nazioni per la Quale si Ritruovano i Princ…
觀點主義
觀點主義（）由德國哲學家尼采提出。它指所有觀念構成都由一種獨特的認知觀點形成，即個體關於存在的概念由該個體周圍的環境定義，而那種觀點是由「權力意志」推動和說明的。 內容 觀點主義有時是與客觀主義相對的，雖然這不是它唯一的定義。觀點主義也與很多種相對主義不同，我們在評估某些個別的命題真理上，不能夠擺脫文化、語境（context）的影響。相對主義否認任何超越文化或主觀判斷的客觀價值評估，例如一些道德的辯護或批判。觀點主義在主觀方面則是敘述一…
西方的没落
《西方的没落》（）是德国历史哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒的两卷本著作，第一卷发表于1918年夏，第二卷以《世界史的视角》为名发表于1923年。斯宾格勒将他的书称为“哥白尼式的革命”，其拒绝欧洲中心史观，尤其反对把历史划为线性的古代-中世纪-近代。斯宾格勒认为历史中有意义的单位不是时期而是以有机体形式发展的完整文化体。他承认至少有八个高等文化体，即巴比伦、埃及、中华、印度、中美洲（玛雅/阿兹特克）、古典（希腊/罗马）、阿拉伯、西方或欧洲。文…
非理性主义
非理性主义是19世纪初兴起的一種思潮，非理性主义强调人类生活中的非理性层面。非理性主义者並不強調逻辑，他们认为本能和感觉优于理智，而且某些事物並不能在理性層面解決。 参考文献
反启蒙
反啟蒙（Counter-Enlightenment）是指歐洲啟蒙運動期間出現的反對其主流態度和理想的知識分子立場的鬆散集合。通常認為反啟蒙運動從18世紀持續到19世紀初，尤其是隨著浪漫主義的興起。反启蒙思想家没有一套教條，而是每個人都挑戰啟蒙思想的特定要素，例如對進步的信仰、全人類的理性、自由民主和日益世俗化的社會。 關於誰將被包括在反啟蒙運動的先驅人物中的问题存在分歧。在意大利，詹巴蒂斯塔·维柯批評了還原論和笛卡爾方法的傳播，他認為這…