阿米什人
西普謝瓦納的阿米希人四輪馬車。]] 阿米希人（；宾夕法尼亚德语：Amisch；），又译亞米胥派，正式名称为舊制阿米什人（），是一个起源于瑞士和阿尔萨斯地区的传统主义重洗派基督徒群体。由于阿米什人与周围社会保持一定程度的隔离，并共同信奉相同的宗教信仰，一些学者将其视为一种族教群体，兼具民族共同体与基督教宗派的特征。 阿米什人与門諾會关系密切，二者也同属于重洗派基督教。 阿米希人以生活簡樸、朴素服饰、基督教和平主义以及对现代科技保持谨慎态度…
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門諾派
門諾派（），又譯門諾會，是屬於以弗里斯兰的門諾·西蒙斯命名的再洗禮派教會社群的基督教團體成員。西蒙斯透過其著作闡明並正式化早期瑞士籍創始者所提出的教義；門諾教派的早期教義建立在對耶穌的使命和事工的信仰之上。儘管當時在許多天主教會與新教為主流的地區受迫害，最初的再洗禮派追隨者仍堅決擁抱其信仰信念。發表於1632年的多德雷赫特信經（Dordrecht Confession of Faith）中編纂了一套早期的門諾教派綱領，各個團體並不堅持共…
生活质量
马斯洛的需求金字塔上達到越高層的人 可以視同生活品質越高 生活品質（，縮寫：QOL）是對人們生活好壞程度的一個衡量。生活品質與客觀意義上的生活水準有關，但也有所區別。簡單地說，較高的生活水準是生活品質的必要條件，但不是充分條件。除了保持基本的物質生活水準及身心健康之外，生活品質也取決於人們是否能夠獲得快樂、幸福、是與人的精神文化方面的追求，對社會與環境的認同有著密切關係。「生活品質」是包括了人們在「生活」和「物質生活」的滿足程度；生活品…
近藤麻理惠
近藤麻理惠（；）是日本及作家，以自研的居家物品整理顧問諮詢為人所知。東京都出身，暱稱為「KonMari」（）。 生平 於1984年10月9日出生，有兄妹各一人。畢業後，升學至東京女子大學攻讀社會學（畢業年份不詳）。 在大學2年級開始，就以「整理諮詢顧問」（）為職業，為人介紹如何進行居家雜物收納整理。大學畢業後，進入（Recruit agent）工作，2009年辭職，成為獨立顧問。 2010年出版《》，書中倡導「只留下心動的東西，其他都丟…
去增长
前的雕像上喷涂去增长（）的涂鸦字样]] 去增长（）是一种政治经济理论，主张发达国家应停止对经济增长的片面追求，通过减缓经济增长达成一种可持续发展的稳态经济。 根据去增长理论，人类无限制的扩张已经对自然环境造成了严重破坏，已開發國家应通过减少生产与消费令经济规模停留在地球的承受范围内。去增长理论强调、自治、自我组织、地方主义，以及幸福等概念。 起源 当代去增长运动的理论基础可追溯到罗马尼亚裔美国数学家的学说。尼古拉斯将“熵”的概念引入经济…
慢生活
慢生活（英語：'），又稱慢活*，是一種社會行為或趨勢，其倡导人们摆脱对物质疯狂的迷恋，重過簡單的生活，並減少「壓力、加班、和可能伴隨著它的心理代價」。它強調在日常生活中尋找工作與生活的平衡，並專注於個人價值的實現，和建立人際關係的人生目標，而不是純粹為了消費而追求經濟成功。 慢生活的概念與簡單生活有許多共同點，但与簡單生活不同的是，慢生活作為一種替代形式，它的重點是適度調整，並注重个体的舒適程度，是循序渐进的做法。二十世紀九十年代這個新…
無政府原始主義
無政府原始主義（），一種反對文明起源和發展的無政府主義，其支持者主張利用去工業化、廢除分工或和放棄大規模組織（）技術等手段，來使人類回到「未開化」（或）的狀態。許多傳統無政府主義者不贊同無政府原始主義對文明的批判，但伍爾斐·蘭德斯徹（）等支持這種批判的無政府主義者卻不認為自己是無政府原始主義者。無政府原始主義者常因實踐的行為而受到注目。 歷史起源 的著作瓦爾登湖，綠色無政府主義早期的重要著作]] 美國的無政府主義者，之所以開始具有生態觀…
綠色無政府主義
綠色無政府主義（），無政府主義內強調環境議題的一門學說。亨利·戴維·梭羅及其著作《湖濱散記》是早期的重要影響者。部分綠色無政府主義者可被稱為無政府原始主義者（或是反文明無政府主義者），但並非所有綠色無政府主義者都是無政府原始主義者。同樣地，在綠色無政府主義之中有強烈批判現代科技的聲音，但也不是所有人都是採取完全拒絕的態度。 目前重要的當代潮流有無政府原始主義和社會生態學。 背景 無政府主義開始具有生態觀主要是在美國個人無政府主義和超驗主…
震教徒
匹茲菲，1935年]] ]] 震教徒（），又譯震顫派，也称为震教教友会教徒（Shaking Quakers），属于基督再现信徒联合会。18世纪，创建于英格兰，是贵格会的支派。1774年，在安·李（Ann Lee，1736年—1784年）領導下遷往美國。 由於他們提倡獨身主義，信徒只收養孩子而不生育，19世紀末之後人數不斷減少，现已基本消亡。2024年，《紐約時報》採訪了世上最後兩位震教徒。 文化 震教徒的赞美诗、灵歌、舞蹈等祈祷音乐非常…
自然醫學
自然醫學（，或 ），又稱自然療法。林慶順教授认为，自然醫學既不自然也不醫學，起源于19世纪欧洲的非主流醫療方式，通常被歸類在另類醫學中。自然療法的倫理道德受到醫療專業人士的質疑，其作法被定性為江湖庸醫 。 儘管自然療法之業者可能會操作某些符合實證醫學的技術，但自然療法的理念和作法是基於生機論和民俗療法，而非實證醫學。 通常自然療法業者鼓勵顧客採行正統醫學不錄用的另類替代療法，而抱持拒絕手術或拒絕接種疫苗的態度。 自然療法執業者的診斷常常…
慢城
{{Infobox organization | name = 國際慢城組織 （） | bgcolor = | fgcolor = | image = Logo_of_Cittaslow_International.png | image_border = | size = 240px | alt = | caption = 國際慢城組織標誌 | map = | msize = 300px | malt = | mcaption = |…
禮物
禮物，也稱禮品，通常是人和人之間互相贈送的物品。送礼目的是為了取悦對方，或者是表達善意、敬意。禮物也用來慶祝節日或重要的日子，比如情人節的禮物或生日禮物。 禮物也可以是非物質的。中國古代有“千里送鹅毛，禮輕情義重”的說法，表示禮物的價值在於送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價值。尤其是定情信物。 意義 禁忌 世界各地都有送禮習慣，但送禮時的禁忌可能隨文化或信仰而異。 中華文化 中華俗諺說「禮多人不怪」，以送禮為聯絡感情的最佳途径之一，尤…
以物易物
和俄羅斯商人]] 以物易物（）又稱物物交換，是有社会契约或明确协议条件下的交换价值模式。与礼物经济自由价值模式相反。用自己擁有的物品或服务與別人交換，以換取別人的物品或服务，是一種現有貿易模式出現之前已有的交易方式。以物換物不同於買賣，並沒有使用任何金錢作交易的工具，所以以物易物不一定是一場等價交換，需要雙方達成共識，確保交換的商品或服務價值大致相當。例如，農民可能會用自己的農作物換取工匠的工具或其他生活必需品。和市场经济一样，以物易物…
甘地主义
和圣雄甘地]] 甘地主义（）是一种思想体系，主要包括圣雄甘地的政治思想与愿景，与非暴力不合作思想密切相关。 甘地主义亦指世界各地人民对于甘地政治思想与实践的理解与运用，也可被用于非政治领域、非社会领域乃至个人领域。甘地主义者一般指追随甘地主义的个人。 甘地本人并不赞成“甘地主义”一词： 尽管甘地本人并不认可“甘地主义”，但人们对其思想和著作进行了归纳：第一，必须承认每个人在各个层面上是不同的，即“真理”；其次，不应该诉诸暴力来消除人与人…
貴格派
贵格会（），又名公谊会宗教协会（）是基督新教的一个派别。 歷史 贵格会成立于17世纪的英國，创始人为乔治·福克斯。「贵格」（Quaker）最早是德比的法官取的蔑称：福克斯在1650年的一次庭审上被贝内特要求不再传道并收回言论时告诉他：「你应该在上帝的公义面前颤抖（quake）」，贝内特于是将福克斯和他的追随者讥为颤抖者（Quakers）。但也有说法称在初期宗教聚會中常有教徒全身顫抖，因而得名。 贵格会的信徒曾经受到英國国教迫害，与清教徒…
極簡主義
極簡主義（），是第二次世界大戰之後的1960年代所興起的一個藝術派系，又可稱為「Minimal Art」，作為對抽象表現主義的反動而走向極致，以最原初的物自身或形式展示於觀者面前為表現方式，意圖消彌作者藉著作品對觀者意識的壓迫性，極少化作品作為文本或符號形式出現時的暴力感，開放作品自身在藝術概念上的意像空間，讓觀者自主參與對作品的建構，最終成為作品在不特定限制下的作者。 ]] 影響 極簡主義的影響涉及文化藝術各個範疇，除了視覺藝術的建築…
适用技术
适用技术（，或譯為「適切科技」）是一个意识形态的运动，原来被称为中间技术。适用技术在不同的领域有不同的微妙定义，但是它们基本上都指一些小规模的、劳动密集型的、高能效的、环境友好的、本地控制的技术。定语“中间的”表示，在不考虑社会政治因素的情况下，相对于最先进的技术来说，这类技术在技术方面是比较低级的，但是又比传统的技术多了一些现代化的因素。 资本密集型技术从工业化国家向发展中国家转移的过程中，会带来许多严重的困境。而适用技术作为后发工业…
簡單生活
小屋]] 簡單生活（Simple living），或譯簡樸生活、簡易生活、簡約生活、自求簡樸（Voluntary simplicity）等，是一種極力減少追求財富及消費的生活風格。其追隨者奉行簡單生活的原因各有不同，如靈性、健康、增加與家人和朋友相處的寶貴時光、降低壓力、個人喜好或崇尚儉樸。 其他人所提出的社會或政治目標符合反消費主義運動，包括保育倫理、社會正義和可持續發展。曾說：「我們可以將自求簡樸稱為一種外在越儉樸，內心越富有的生活…
锡诺普的第欧根尼
发现的公元1世纪浮雕绘制]] 錫諾普的第歐根尼（，亦译做狄奥根尼），古希臘哲學家，犬儒學派的代表人物。活跃于公元前4世紀（），相传于生於錫諾普（現屬土耳其）而卒於科林斯。 生平 繪，1860年]] 第欧根尼在犬儒主义历史中是十分独特的一位。最初在他和他负责锡诺普造币厂的父亲因伪造货币而惹上麻烦之后，他去了雅典，逃离了家乡。据说后来第欧根尼成为了安提西尼的门徒，但也不能确定他们曾经见过。然而第欧根尼事实上采取了安提西尼的教义和禁欲主义生活…
退修會
基督教的退修會（），或稱為避靜（天主教會用之），可解釋為：基督徒面對俗世之價值觀或事物（庶務）對信仰之價值觀產生衝擊、混淆，而擇一寧靜平和的環境，專注身、心、靈在信仰的建造，回復與神有合宜的關係。一如福音書中所提，耶穌會避開人群，獨自或帶著門徒去親近神。 今日天主教會盛行的避静方式，是基於耶穌會會祖依納爵·羅耀拉在他的著作《》中所述方法创建的。1922年，依纳爵由教宗庇护十一世追封为灵修避静的主保圣人。天主教徒的避静可以简述为留出一段时…