去增长
前的雕像上喷涂去增长（）的涂鸦字样]] 去增长（）是一种政治经济理论，主张发达国家应停止对经济增长的片面追求，通过减缓经济增长达成一种可持续发展的稳态经济。 根据去增长理论，人类无限制的扩张已经对自然环境造成了严重破坏，已開發國家应通过减少生产与消费令经济规模停留在地球的承受范围内。去增长理论强调、自治、自我组织、地方主义，以及幸福等概念。 起源 当代去增长运动的理论基础可追溯到罗马尼亚裔美国数学家的学说。尼古拉斯将“熵”的概念引入经济…
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共 12 篇文章
人類中心主義
人類中心主義（）指認為人類是地球上以至宇宙間最核心或者最重要的物種，且評價現實的真實與否亦依赖于人類喜恶的視角，其首要概念也可理解為人類至上或人类特殊论。人類中心主義是環境倫理學和環境哲學的主要概念，被認為是人類為何與自然環境發生衝突的根本原因，但這種理念已經根植在大多數人類的心中。 基督教 在1985年加拿大國營頻道的《予取予攜的行星》（A Planet For the Taking）系列節目中，大衛·鈴木講述了舊約的人類中心主義，以…
鄰避症候群
邻避症候群（，縮寫NIMBY。這個詞語於1980年代由當時擔任英國的英國保守黨政客（Nicholas Ridley）所使用並廣為流傳。 因該理論名稱各單詞的字首合起來為「NIMBY」，音近似中文的「鄰避」，也就是鄰居迴避之意，恰好符合該理論的意思而被稱之，又稱鄰避效應、鄰避情結、寧避症候群、嫌惡設施等。 減少鄰避設施厭惡的方法包括：對受影響居民或地區給予補貼、稅捐減免、公共設施補償等一系列方式，減少居民和地區的反對。 受反對的計劃 一般…
深層生態學
深層生態學（），是挪威哲學家阿恩·內斯（Arne Næss）在1973年於一場第三世界未來發展研討會中提出的術語。後經德韋爾(BillDeval)、塞申斯(GeorgeSessions)、福克斯等人的努力而發展成為一種新的環境哲學。深層生態學以非人類為中心的角度，重新看待世上所有生物的價值，打破長久以來人類對生命的價值觀。深層生態學認為要認識、處理和解決生態問題，必需從整個生態系的角度，把人與自然的關係當做一個整體來考量。 深層生態學是…
環境倫理
環境倫理（）是一門環境哲學，以關心人類與環境之間的倫理關係問題為重點，將傳統僅探討人類的倫理範圍擴展到包括非人類的環境中。涉及的概念包括有法律、社會、哲學、經濟、生態及地理等，並對環境法、環境社會學、生態學、生態經濟學、生態神學和環境地理學等廣泛的學科領域產生影響。 以往（現在仍然有）大家多以公害、自然破壞、污染等等的問題做討論，會因為各文化的差異而各有不同結論的狀況存在。現今探討的「環境問題」則有比較新的概念產生，環境倫理思想家認為即…
保育運動
保育運動（），亦稱之為自然保育，是指尋求管理與保護自然資源（包括動物、真菌、植物，以及他們未來的棲息地）的政治、環境和社會運動。保育人士致力改善自然環境問題。 早期保育運動，包括漁業和野生動物管理，水，土壤保護和可持續發展的林業。現代環保運動，從初期的強調利用自然資源和保護的荒野地區的可持續產量擴大到包括保護生物多樣性。。保育運動現主要關注：北方針葉林和北極，拉丁美洲的玻利維亞以及非洲的博茨瓦納。 分支 海洋保育運動 島嶼生態復育 土壤…
生态中心主义
生态中心主义是环境哲学家和生态学家奥尔多·利奥波德等人提出的一種价值观体系，他們主張應該以自然为中心，與此相对的主張是以人为中心的人類中心主義。 参考文献
無痕山林運動
苏圣玛丽运河附近的阿提卡梅克步道（Attikamek Trail）上的「無痕山林運動」標誌]] 無痕山林運動（，簡稱LNT）是一套促進戶外保護的道德規範。起源於20世紀中旬，這個概念最初起源於美國的一項運動，為因應荒野休閒造成的生態破壞而發起的運動。1994年，非營利性無痕山林運動中心成立，旨在圍繞無痕山林運動創建教育資源，並將無痕山林運動的框架組織成分七大準則。 #事前充分的規劃與準備（Plan ahead and prepare） …
生物中心主義
生物中心主義（，或zoocentrism）是一種倫理學上的觀點，認為應該以所有生物的內在價值平等，作為出發點，來思考地球上的事物。環境保育人士用它來反對人類中心主義，提倡支持保存生物多樣性、推動動物權利以及環境保護。 概論 生物中心主義的基本立場為： #人類以及其他物種，都是地球上的一份子 #所有的物種，彼此間相互依存，形成地球生態系統的一部份 #所有具備生命的個體都以自己的方式來追求對自身的利益 #與其他物種相較，人類不能宣稱自己擁有…
丹尼斯·布鲁图斯
丹尼斯·布鲁图斯（，），是一名南非诗人和社会运动人士，是种族隔离的反对者。布鲁图斯出生于津巴布韦哈拉雷，在南非种族隔离时期，布鲁图斯曾因反种族隔离被捕，此后流亡英国和美国。1990年，布鲁图斯返回南非。 丹尼斯·布鲁图斯最广为人知的事迹是促使国际奥委会禁止种族隔离的南非参加奥运会。 参考资料
土地伦理
土地伦理是环境伦理的视角之一，是由奥尔多·利奥波德（）在他的《沙鄉年鑑》（A Sand County Almanac）一书中首次倡导的。其中他写道，需要一种“新的伦理”，“一种处理人与土地，以及人与在土地上生长的动物和植物之间的伦理观”。 在他那个时代，美国国家森林局美国林业局（USFS）的主流观念从创立者开始，就是追求经济利益的和功利主义的，而利奥波德则主张一种“生态学 ”的态度（这个词由芝加哥大学的亨利·钱德勒·考尔斯于20世纪初在…
植物权利
植物权利是植物可享有的权利。这一问题经常与动物权利或生物中心主义一併讨论。 哲学渊源 有关动物权利是否可以延伸到植物的问题，哲学家汤姆·里根认为，动物拥有权利是由于有知觉和意识，他称之为“生命的主体”（subjects-of-a-life）。他认为，植物没有这些功能，并且即使植物有权利，但因为动物吃的是植物，那么放弃吃肉的人能被视为是道德的。 道德倫理 Matthew Hall認為植物权利问题應該归入人類道德考量的领域。他的作品 《Pl…