巴尼亞 (種姓)
巴尼亞，是印度一個貿易商、銀行家、貸款人種姓，在孟加拉泛指商人。 詞源 巴尼亞一字得自梵語baṇij，意思是貿易商。在孟加拉此術語適用於參與放債及所有同類活動的人，但在印度各地商人有更仔细種姓指稱。
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刹帝利
剎帝利（梵文：क्षत्रिय，天城文轉寫：Kṣatriya，源自梵文詞彙 kṣatra，其含義為「統治、權威」；英語：Kshatriya 或 Rajanya）是印度教社會的四個瓦爾那之一，與武士貴族有關。 梵文詞彙 kṣatriyaḥ 用於後來的吠陀社會，成員分為四個階級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。 現代考證 剎帝利階級據說源自雅利安人。19世紀開始，西方學者發現，現存婆羅門與剎帝利氏族的系譜有長久的偽造傳統。低階層婆羅門會為各地…
首陀罗
首陀罗（，），又譯戍陀罗，是印度教种姓制度的第四階級，最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌，在《摩奴法論》中也有他們的特殊規定。这个种姓由農民、高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓（佔人口50%）。 在《摩奴法論》及之後的文獻，建立了四個種姓的社會階級理論，在這個理論中，首陀羅是最低層級的種姓。根据《摩奴法典》，首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代，再与婆罗门男子生下后代，如是七代，可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。西方學術界認為，首陀罗是…
斯瓦米
斯瓦米 （，；英语中可拼写为Swami，缩写为sw.)，又译爲娑婆弥、沙瓦米、大师、尊者、师等，是印度教出家人称呼，通常指苦行僧、瑜伽士。吠檀多派也常用它作为印度教聖人的称谓，有变形。 梵语义爲主人，引申爲大师、导师。 引用
比丘
老和尚]] 比丘（ ，），佛教術語，又譯為苾芻（「芻」或作「蒭」），舊譯除饉、除士、除饉士、除饉男，有「怖魔、乞士、淨命、淨持戒、破惡」之多種含意，故通常不意譯，隨音翻作比丘、苾芻。 佛教受具足戒之後的男性出家眾，稱為比丘。對應的女性出家眾稱為比丘尼，比丘與比丘尼合稱出家二眾，為佛教四眾、五眾或七眾之一。漢語通常是以和尚作為比丘的通稱，師父則是不分比丘、比丘尼都可通用。 有研究者聲稱，在佛教教內地位較高的僧侶常被尊稱為高僧，但很少被稱為…
阿闍黎
阿黎（；），簡單說，就是導師或上師，佛教與印度教術語，又譯為闍梨、奢梨、阿奢黎、阿闍梨、阿奢梨、阿舍梨、阿祗利、阿遮利、阿遮梨夜、阿遮梨耶、阿查里亞等，意為是教授佛法的師父，是「用其智慧與道德教授弟子，使之行為端正合宜，而自身又堪為弟子楷模之師」，故又稱導師或上師。 概論 原為婆羅門教中婆羅門教授吠陀祭典規矩與儀式之師。後為佛教採用，作為佛教徒對其師長的尊稱，與和尚、喇嘛意義相近。 漢傳佛教顯教的使用可見於受出家戒的場合。漢傳密宗與日本…
八大后妃
八大后妃（），亦作八主妃，是二分时代印度教神祇、娑罗湿陀罗多门城之王黑天八位正妻的统称。流传最广的名单记载于《薄伽梵往世书》，具体为：艳光、瞻波瓦蒂、真光、迦琳底/海摩婆、那格娜吉提、蜜多罗文陀/雪毗雅、拉克什玛娜、跋陀罗。《毗湿奴往世书》与《诃利世系》的记载存在版本差异，二者以摩陀利或罗希妮替代跋陀罗。八后妃大多皆为列国公主出身。 在印度教信仰中，包括罗陀在内的所有黑天正妻，皆被尊为吉祥天女的化身；而布拉杰地区的牧女们，则被视作罗陀分…
哥罗摩
哥罗摩是指古代印度的村社，也是當時古印度最基层的行政单位。哥罗摩負責人相當於村長，還要向村民征收賦稅。哥罗摩出自梵语。 哥罗摩有多種類型，例如农业哥罗摩、工匠哥罗摩、畜牧哥罗摩，不過农业哥罗摩最普遍。农业哥罗摩大小不一，最少有100家首陀罗农民，最多有500家首陀罗农民。 参考文献
萨坎姆帕里
萨坎姆帕里（），亦名萨塔克希，为滋养女神，被视作摩诃提毗的化身，在印度教中与杜尔迦等同。在邪恶的阿修罗杜尔迦摩修罗使仙人遗忘《吠陀》，以此剥夺大地的滋养后，女神现身于世，向人类与诸天赐予充足蔬果，使其恢复生机。 词源 śākaṃbharī 一词意为“承载蔬菜者”。该词源自两词：śāka（梵语：शाक），意为“蔬菜/素食”；bharī（梵语：भरी），意为“持有者、承载者”，其词根最终来自 bhṛ（梵语：भृ），意为“承载、滋养”。 传说…
杜尔迦摩
杜尔迦摩（）亦名杜尔迦摩修罗（梵语：दुर्गमसुर），是印度神话中的一位阿修罗王，其传说与萨坎姆帕里女神的起源相关。 传说 女神往世书 杜尔迦摩是金目的后裔，属于提迭族。他通过苦行取悦创造神梵天。多年后，梵天现身，应允赐予他所求的恩赐。杜尔迦摩并未如先祖一般祈求永生，而是希望成为吠陀经典及其智慧的唯一拥有者。获得此权后，他将吠陀锁入下界波吒罗，使人间的祭司与仙人无法获取这些举行祭祀必需的经典。 祭祀活动因此断绝，诸天神随之失去力量，…
迦毗羅衛
迦毗羅衛城（），又譯劫比羅伐窣堵（《大唐西域記》）、迦毗羅蟠窣都、迦毗羅婆蘇都、迦维罗竭（《法显传》）、迦毗羅、迦毗梨等，意思是妙德城或黃頭居處、蒼城、黃赤城等。迦毗羅衛是以吠陀聖人之名而命名的，爲古代釋迦族的國都，也是釋迦牟尼的故鄉，位置大約在大雪山南麓，尼泊爾與印度的交界處。迦毗羅衛城是喬達摩悉達多居住29年的地方。 該城可能位於今天尼泊爾南部的道拉赫瓦（Tilaurakot），也有學者主張位於北印度的比普羅瓦。尼泊爾與印度學者各自…
安娜普尔纳
安娜普尔纳（），又称安娜普尔内什瓦里、安娜达或安娜普乌尔纳，是帕尔瓦蒂的化身，也是印度教中掌管食物与布施的女神。在印度教教义中，对食物的敬奉与布施向来备受推崇，因此安娜普尔纳女神也成为广受民众信奉的神祇。作为湿婆之妻帕尔瓦蒂女神的化身 ，她在创作的孟加拉语叙事诗《》中，获得了极高的赞颂与推崇。《安娜普尔纳千名赞》是专为赞颂女神的一千个名号而作，而《安娜普尔纳百赞圣歌》则以优美的文辞，歌颂了她的一百零八个神圣名号。 现存有多座供奉她的神庙…
万有母
万有母（），又译为三界女主、世界女王、宇宙女主 ，是一位印度教女神，性力派十大慧母之第四位，亦是摩诃提毗的至高化身之一。在《提毗往世书》中，她被认定为原初至上萨克蒂的形态。 词源 万有母一词由 “布瓦纳”（Bhuvana）与 “伊什瓦里”（Ishwari）复合而成，意为 “世界女神” 或 “宇宙女王”，此处的世界即三界——地界（bhooḥ）、空界（bhoovaḥ）与天界（svaḥ）。 传说 据大卫・金斯利所述，一部当代印地语文献记载有一…
比丘尼
比丘尼（，），又譯為苾芻尼，舊譯除饉女，有「怖魔、乞士、淨命、淨持戒、破惡」之多種含意，漢語稱尼師、師太、女尼、尼僧，比丘尼則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶。「尼」在梵語中是女性詞尾，比丘與比丘尼合稱出家二眾。 受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼，受了式叉摩那戒者，稱為式叉尼，受具足戒者为比丘尼。華人民間把沙彌尼、式叉尼、比丘尼等一律統稱尼姑，但尼姑一詞可能被佛門中人被視為差別用語。 歷史 在佛教僧團中，第一位出家的比丘尼，是養育釋迦牟尼佛長大…
波羅提木叉
波羅提木叉（；；又作波羅底木叉、等，簡稱木叉），佛教術語，意譯為「隨順解脫」、「處處解脫」、「別別解脫」、「別解脫」、「最勝」、「無等學」、「護解脫」，為佛教出家眾所應遵守的戒律，是學處中最重要的核心規定，所有僧團成員都應遵守。後世僧團將波羅提木叉的內容收集一處，就形成《波羅提木叉》（亦稱戒經、木叉律、木叉法、木叉戒），是律藏的核心。 釋義 波羅提木叉，是在釋迦牟尼生前所制定的學處中，最重要的核心項目。釋迦牟尼曾經說過，在他般涅槃後，僧…
覺 (佛教)
覺（巴利文與），又譯為悟或道，音譯為菩提，合文作'或'，佛教术语，字面意思是「覺悟」，了解事物的本質，是指不再生死輪迴，从而导致涅槃的覺悟與智慧。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而成正果，世稱佛陀。遵从佛陀的經教可修成菩提，按部派佛教的说法即成为阿罗汉，按大乘佛教的说法無法證悟，所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。 字源 在梵語中，Bodhi是一個抽象名詞。源自於動詞字根 budh，字面意義為醒過來、醒覺、注意、知道或了解。巴利語動詞 bujj…
貪愛 (古印度哲學)
貪愛（)，，，），在佛教與印度教中，有貪婪，欲望，渴望，性欲等多種不同意思，通常是指被感官對象吸引的狀況 。 字源 源自原始印歐語字根 leubh-，有關心，欲求，喜愛等意思，英語的愛（）也是來自這個字根。在梵文中，是一個法律名詞，代表對於財富的貪婪欲望。這是作偽證的原因之一。 佛教 在佛教中，，與貪（）以及渴愛（），被當成是同義詞。主要使用在阿毗達摩中，當作一種心所，與瞋（）及癡（moha），並列為三不善根。 印度教 在印度教中，貪愛…
阿周那
阿周那（，IAST：Arjuna），又作阿尔诸纳及阿朱那及阿晝奈，古印度史诗摩诃婆罗多中的核心人物之一，亦于薄伽梵譚中出场。其父母分别为众神之主因陀羅与貢蒂（为俱卢王般度之首位妻子）。在其前世的生涯中，其名为那罗（Nara），为毗湿奴化身之圣人那罗延的一生挚友。 《摩诃婆罗多》中普遍被认为最重要的一部分《薄伽梵歌》便是阿周那与化身为其车夫的黑天（毗湿奴的一个化身）进行的对话。 词源与别名 阿周那之名意为“白色”或“银色”，亦有“洁净”之…
摩耶 (印度哲学)
摩耶(，)，源自梵文，它有多重意思，最主要的意思是幻覺，是印度宗教（Indic religions）教義中的重要概念，可以被譯為錯覺。在印度教所認可的一些理論中，世界是婆羅賀摩遊玩時所產生的，人因無明而不能認知梵，而導致輪迴。許多宗教尋求刺破摩耶面紗，以一睹終極現實。 關於這一個概念 最有名的理論是商羯羅所創立的吠檀多不二論。 在印度教神系中，難近母女神被視為摩耶的化身。 在佛教里，摩耶译作“”，是心法中的小烦恼地法之一。 词源 Māy…
波羅密
波羅密又译波羅蜜（巴利語、梵語：पारमि，），或作波羅蜜多（，；），意譯到彼岸、事究竟、度無極，簡稱為度，佛教術語。指以大悲心與行善以及方便為基礎的聖潔素質。例如「法」梵語為dharma，「法性」梵語為dharmata。 從梵語字典裏面的梵英翻譯來看，「波羅蜜」翻譯有兩種： 「transcendental virtue」，意思是「超然的美德」。 「coming or leading to the opposite shore」，意思是…