比丘
老和尚]] 比丘（ ，），佛教術語，又譯為苾芻（「芻」或作「蒭」），舊譯除饉、除士、除饉士、除饉男，有「怖魔、乞士、淨命、淨持戒、破惡」之多種含意，故通常不意譯，隨音翻作比丘、苾芻。 佛教受具足戒之後的男性出家眾，稱為比丘。對應的女性出家眾稱為比丘尼，比丘與比丘尼合稱出家二眾，為佛教四眾、五眾或七眾之一。漢語通常是以和尚作為比丘的通稱，師父則是不分比丘、比丘尼都可通用。 有研究者聲稱，在佛教教內地位較高的僧侶常被尊稱為高僧，但很少被稱為…
标签：#佛教七众
共 8 篇文章
比丘尼
比丘尼（，），又譯為苾芻尼，舊譯除饉女，有「怖魔、乞士、淨命、淨持戒、破惡」之多種含意，漢語稱尼師、師太、女尼、尼僧，比丘尼則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶。「尼」在梵語中是女性詞尾，比丘與比丘尼合稱出家二眾。 受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼，受了式叉摩那戒者，稱為式叉尼，受具足戒者为比丘尼。華人民間把沙彌尼、式叉尼、比丘尼等一律統稱尼姑，但尼姑一詞可能被佛門中人被視為差別用語。 歷史 在佛教僧團中，第一位出家的比丘尼，是養育釋迦牟尼佛長大…
沙彌
首尔曹溪寺的沙弥]] 沙弥（；羅馬化梵語、），又譯室羅摩拏洛迦、室羅摩拿洛迦、室末那伊洛迦、室羅摩尼羅，佛教術語，对年龄不足20岁，或其他未受具足戒的初级出家男子的称呼，沙弥是梵语，意为勤策男，言其当勤受比丘的策励；又有息慈之义，谓当息恶行慈。其地位低于比丘。相应的女性出家人称为沙弥尼。 根據修多羅記載，最早的沙弥是释迦牟尼的儿子罗睺罗。因为他出家时只有7岁，年紀太輕，不得受具足戒，所以释迦牟尼让他以沙弥的身份修行。 字源 在梵文中，沙…
沙彌尼
沙彌尼（），又譯室羅摩理迦，佛教出家七眾之一，為女性的出家者。已立下出家誓言，但因年紀過小，或資淺，尚未接受具足戒，只接受十戒。在僧團中，是初階的入門出家者，其對應的男性出家眾為沙彌。 字源 在梵文中，沙彌尼（）是沙彌（）的陰性形態。字面意思為年少的沙門（śramaṇa）。 概論 按照律藏规定，沙弥尼在成年後，经过两年的式叉摩那阶段，就可接受具足戒，成為比丘尼。
式叉摩那
式叉摩那（，），又譯式叉摩尼、式叉摩那尼， 意译为“学法女”，在佛教中用来称呼处于沙弥尼和比丘尼中间阶段的女性出家者。 一般认为这个阶段的目的是使沙弥尼习惯出家生活和戒律，另外对曾结婚的沙弥尼可以观察其是否怀孕。 戒律 《四分律》规定式叉摩那在遵守十戒外，还多了六条戒律： 与染污心男子身相触 盗人四钱以下 故断畜生命 小妄语 非时食 饮酒 《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》的规定有所不同： 式叉摩尼六法：一、不得独在道行。二、不得独渡河水。…
七部眾
佛教中的七众，又名七部众、七部弟子，是指出家五众和在家二众的合称，是佛教徒的集合。又可称爲四众、四部众、四部弟子，是谓出家男女二众和在家男女二众。还可合称爲僧俗七众、道俗七众、僧俗二众、大众（，摩诃僧伽）等。 七众 出家五众 出家五众分别为： 比丘，男性正式出家人，须受具足戒（比丘戒），俗称“和尚”（本意是亲教师）、“喇嘛”（本意是上师）等，准确的尊称可用“尊者”、“师父”等。 比丘尼，女性正式出家人，须受具足戒（比丘尼戒），俗称“尼姑…
優婆夷
優婆夷（），又譯優婆私柯、优婆斯、优波赐迦、邬婆斯迦、邬波斯迦、优波赐迦，中譯為女居士、居士女、清淨女、清信女、近善女、近事女、近宿女、信女等，即親近三寶、接受三归、施行善法的在家女子，為在家二众、四眾，或七眾之一。如能受持五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），稱持戒優婆夷。對應的男性爲優婆塞，四众或七众之一，又可称为居士。 《巴利律藏大品》（Mahā-vagga），谓优婆夷始於智度耶舍之母，耶舍的母親皈依佛陀，成為佛教史上第…
優婆塞
優婆塞（），又譯烏婆塞、伊蒲塞、優婆婆柯、鄔波索迦，意譯清信士、近事男、近善男、善宿男、善男、信男、信士，指业已皈依佛法僧三寶在家男性佛教信徒，如能遵守在家五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），稱持戒優婆塞，为四众或七众之一。對應的女性稱爲優婆夷。在東亞文化圈常称为居士。 釋迦牟尼佛的弟子耶舍之父為首位優婆塞。 音義 《希麟音义》五曰：“乌波塞迦，旧-{云}-优婆塞，新云邬波索迦。邬波，此-{云}-近。迦，此-{云}-事。索，…