错失恐惧症
使得人们能够与职场与社交场实时联系，你可能时不时情不自禁地检查是否有状态更新、是否有新的简讯，生怕错过了什么机会或者事情。]] 错失恐惧症（，缩写：，中文另作：否寞），也称社群恐慌症。是指由自己的不在场所产生的不安与持续性焦虑。患者总感到自己不在时可能发生非常有意义的事被描绘为在于他人相处时总是想获得对方全身心的关注。否寞心理使得患者不自主地陷入到对错失诸如 “社会关系、人生经历、投资机遇”等有意义事件的不安中。换言之，当病患面对任何可…
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共 20 篇文章
对攻击者认同
对攻击者认同，又称认同攻击者、认同施虐者。是精神分析学中的一种形式。具体而言，它是一种心理防卫机制：当心理创伤使个体陷入“受害者或施暴者”的绝望困境时，个体会通过内化攻击者的角色、功能属性或模仿其攻击行为来应对这种困境。这一理論性定義也被描述为一种因应的过程，或被视为零和博弈的一个特例。 历史 这一概念最早由匈牙利精神分析学家薩德·費倫齊于1932年6月在其临床日记中提出。随后，他在为同年9月于德国威斯巴登举行的第12届国际精神分析大会…
從眾行為
從眾或從眾行為（英語：Conformity）是一種社會、信念、態度跟隨群體規範的行為。規範即是內在、不明文規定，由一般個人組成的群體組成，他們可互相影響。從眾的趨勢可由小群體到社會及全部人，可能產生不自覺的微妙影響，或直接及明顯的社會壓力。從眾行為可被個人或他人執行。例人們傾向於在吃東西、看電視甚至單獨時跟隨社會規範。同儕壓力亦有一定的影響。 通常的话，人们从众是为了集体感，而这个集体感可以让他们安心，而他们从众的目标大多都是与他们拥有…
系统合理化
系统合理化是指一种心理倾向，即个体倾向于捍卫、支持和合理化现状的社会系统、经济结构和政治体制。这种倾向有助于增加个体对现状的满意度，并满足潜在的认知性、存在性和关系性需要，以减少不确定性、威胁和社会关系不和谐等感觉。比如有些女性认为她们应当比男性获得更低的工资；即使是穷人也可能会反对再分配，诸如此类问题都可以用系统合理化来解释。 系统合理化理论（system justification theory, 缩写：SJT）由心理学家和于199…
聚旗效应
聚旗效应（）又称聚众效应（rally effect），是政治学和国际关系上的一个概念，指在国家面临战争或是外交危机的时候，国家领导人或执政者能在一定期限内获得很高的支持度，同时国内舆论会减少对政府施政的批判。此外，它还可以起到的作用。 例子 2022年俄羅斯入侵烏克蘭後，交戰兩國的領導人支持率都上升，俄羅斯總統普京的支持率增至71.6%，比之前高10%，烏克蘭總統泽连斯基的支持率更從30%飆升至90%。 美國總統當勞·特朗普於2025年…
米爾格倫實驗
米爾格倫實驗（），又稱權力服從研究（）是一系列社会心理学的知名實驗。實驗的概念最先開始於1963年由耶魯大學心理學家斯坦利·米尔格拉姆在《變態心理學期刊》裡所發表的一文，稍後也在他於1974年出版的《》裡所討論。這個實驗的目的，是為了測試受測者，在面對權威者下達違背良心的命令時，人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。其理论基础是人类倾向于服从那些在他们之上有权威的人，即便在服从的过程中，他们不得不违反自己的道德准则和伦理行为。 實驗開始於1…
斯坦福监狱实验
斯坦福监狱实验（）是1971年由美国心理学家菲利普·津巴多领导的研究小组於斯坦福大学心理学系大楼地下室的模拟监狱内，进行的一项关于人类对囚禁的反应以及囚禁对监狱中权威者和被监管者行为影响的心理学研究。充当看守和囚犯的都是大学生志愿者，實驗資助者是美國海軍研究辦公室。 囚犯和看守很快就适应自己的角色，危险與伤害也越來越嚴重。三分之一的看守被認为显示出“真正的”虐待狂倾向，许多囚犯在心理上受到创伤，有兩人不得不提前退出实验。最后，津巴多因为…
服从
服从（）在人类行为中是一种“社会影响形式，指个体服从权威人物的明确指示或命令”。服从通常与顺从有所区别，一些学者将顺从定义为受同伴影响的行为，而另一些学者则将其用作更宽泛的术语，指对他人请求的积极回应。服从也与从众有所区别，从众是指旨在与大多数人的行为保持一致的行为。根据具体情况，服从可以被视为道德的、違德的或缺德的。例如，在心理学研究中，人们通常会面临旨在引发内心冲突的不道德要求。如果人们仍然选择服从这些要求，那么他们的行为就是服从的…
忖度服从
忖度服从（德語：Vorauseilender Gehorsam），描写的是人在群体交流过程中，在对同伴或上司的可能態度进行推测后，自愿采取的行为，用来显示对同伴和上司的服从。这种服从不来源于外界社会压力，而来源于本人对外界压力的预期和测算。
團體迷思
團體迷思（），亦作團體盲思、集體錯覺，是一個心理學現象，指的是團體在決策過程中，由於成員傾向讓自己的觀點與團體一致，因而令整個團體缺乏不同的思考角度，不能進行客觀分析。一些值得爭議的觀點、有創意的想法或客觀的意見不會有人提出，或是在提出之后，遭到其他团体成员的忽視及隔離。團體迷思可能導致團體作出不合理、甚至是很壞的決定。部份成員即使並不贊同團體的最終決定，但在團體迷思的影響下，也會順從團體。 概念發展 一般認為團體迷思這個概念是由美國心…
社會規範
社会规范或规范是一个群体中关于可接受行为的共同标准。它既可以是约束社会成员行为的非正式共识，也可以被法典化为明确的规章与法律。社会规范被视为驱动人類行為改变的核心力量，并已被解释人类行为的主流理论系统性地吸收整合。此外，规范始终植根于特定的语境、社会群体以及历史环境之中。 学者们通常将规范分为三类：一是规制性规范，旨在约束和规范既有行为；二是构成性规范，旨在定义行为体身份并塑造其利益；三是指令性规范，旨在规定行为体在特定情境下“应当”如…
團體凝聚力
團體凝聚力（）在當一個社會群體內的成員與另一成員建立關係，並成為一個整體時就會出現。儘管凝聚力是一個多面的過程，它可以細分成四個部分：社交關係、工作關係、感知統一以及情感。凝聚力較強的團體的成員更樂意參與、分擔和留在群體中。 參考來源
现状偏差
維持現狀的偏見 或維持現狀偏誤、現狀偏差（），是情绪性地倾向于维持现状的一种认知偏差。当现状客观上优于其它选项或者在資訊不對稱时，做出维持现状的决定是一种理性的行为。但现状偏差与此不同。在现状偏差的情况下，现状被当成是基准，任何改变都被视为一种损失。大量证据表明人的决策经常会受到现状偏差的影响。 参考资料
多数无知
是多數無知的一個例子]]多數無知（英語：Pluralistic ignorance），又稱人眾無知、多元無知、群體錯覺，是一個社會心理學術語。其產生原因常發生於個人誤解群體社會規範，試圖跟隨所感知的規則而非實際的規則。意指人們儘管內心不認同或對一類行為或規則表示疑惑，卻因錯誤地認知團體內每個人都同意此看法，從而也受此行為或規則制約。 此術語於1931年由佛洛伊德·奧爾波特(Floyd H. Allport) 、其學生丹尼爾·卡茨(Dan…
社会传染
社会传染是指人的情绪以及行为在群体或网络中自发传播和模仿的现象。自19世纪末以来，社会科学家便持续探讨这一现象，但由于学界对其概念界定长期存在模糊性与矛盾性，具体定义至今存有分歧。 参考文献
沉默螺旋
沉默螺旋理論是政治學者伊莉莎白·諾艾爾-諾依曼提出的一種政治學和大眾傳播理論。它指出，個人對公眾輿論分佈的看法會影響該人表達自己意見的意願，進而影響他人的看法，並最終影響他人表達意見的意願。 主要論點是人們通過社會互動影響彼此表達意見的意願。 前提假设 社会将用孤立的方式来威胁那些与大多数人不一致的人，对孤立的恐惧不可抗拒。 对孤立的恐惧导致个人在任何时候都会试图评估舆论气候。 公众的行为会受到民意评估的影响。 第一个假设认为社会拥有一…
社會化
社會化或社教化（）是广泛应用于社會學、社會心理學、人类学、政治学與教育學范畴的名詞，意指人类學習、继承各种社会规范、传统、意识形态等周遭的社会文化元素，並逐漸適應於其中的過程。對個人來說，社會化是學習同時扮演社會上不同的角色的過程。個人的社會化常受到地區文化的影響，且因個人的成長背景，社會化的過程、內容也會隨之改變。 在社會學中，該概念是指社會規範和意識形態內化的過程。社會化包括學習和教學，因此是“實現社會和文化連續性的手段”。 社會化…
從眾效應
，任何人只要跳上車就能享受讚美，也是此比喻之由來]] 從眾效應或樂隊花車效應（英語：Bandwagon effect）是指人們受到多數人的一致思想或行动影響，而跟從大眾之思想或行為，常被稱為「羊群效應」（英語：Herd mentality）。從眾效應是訴諸群眾謬誤之基礎。 樂隊花車 從眾效應又被稱為「跟尾狗效應」，也就像是跟在別人身後的狗一樣，自己不會作出決定。參加者只要跳上了這台樂隊花車，就能夠輕鬆地享受遊行中的音樂，又不用走路，也因…
阿希从众实验
阿希从众实验（英文：Asch conformity experiments）是所罗门·阿希1956年进行的一次非常经典的关于从众效应的实验。 实验过程 实验者以史瓦兹摩尔学院的男性大学生为被试，每组7人，坐在一排成半圆形，其中6人是实验者的助手，只有一位是真正的被实验者，被试并不知道其他6人的身份。 实验开始之后，实验者向所有人展示一条标准直线X，同时向所有人出示用于比较长度的其他三条直线A，B，C。其中有一条和标准直线X长度相同，而另…
去個人化
去个体化是指在群体中因个人感觉自己被淹没而导致个人意识和理解评价感丧失，个体认同被群体的目标认同所取代，个体难以意识到自身的价值与行为，自制力下降而导致人们加入到重复的、冲动的、情绪化的行为中去的过程。这个概念最早由利昂·费斯廷格等人提出。 成因 个体成员的匿名性 个体会受到群体中的外在因素影响 相关研究的意义 关于去个体化的研究表明，适当的自我控制是社会稳定所必须的。 参见 * 責任分散 参考