多元文化主義
多元文化主義()是社会用以管理多元文化性的公共政策,它采取官方手段,在一个国家内部推行不同文化之间的相互尊重和宽容。 多元文化政策强调不同的文化各有其独特性,事关接纳其他民族时尤其重要。这个词最早在1957年用来描述瑞士的政策,在1960年代末期被加拿大接纳,并且扩散到其他歐盟、英國、美國、澳大利亞、新西蘭及南非等不同國家。 概要 ),這個城市大多數是荷蘭血統。]] 广义地看,这个概念通常用来描述一个社会或者国家,由于移民而导致的文化族…
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多元文化主義()是社会用以管理多元文化性的公共政策,它采取官方手段,在一个国家内部推行不同文化之间的相互尊重和宽容。 多元文化政策强调不同的文化各有其独特性,事关接纳其他民族时尤其重要。这个词最早在1957年用来描述瑞士的政策,在1960年代末期被加拿大接纳,并且扩散到其他歐盟、英國、美國、澳大利亞、新西蘭及南非等不同國家。 概要 ),這個城市大多數是荷蘭血統。]] 广义地看,这个概念通常用来描述一个社会或者国家,由于移民而导致的文化族…
冲突理论(),是泛指社会学和社会心理学中多個不同學者提出的观点。社會階級、權力差異、不平等、衝突會推動社會演變都是很常見的主題。衝突論强调以唯物主义角度理解历史、使用辯證法分析,並且往往對社會現實的情況抱批判立場,可能是具有革命成份的政綱,或者提倡社會作出改革。衝突理論引起众人對階級衝突等權力差異的關注,往往與歷史上主流意識形態形成對比。因此它是。 卡尔·马克思和弗里德利希·恩格斯是的创始人。基于马克思主义,社会冲突理论认为社会的运行是…
西草坪上的美国国家社会主义集会]] 新納粹主義()是指第二次世界大战后寻求复兴和恢复纳粹主义意识形态的军事、社会和政治运动。新纳粹试图运用他们的意识形态来促进仇恨和白人優越主義,攻击少数种族和民族(这其中包括反犹太主义),在某些情况下还试图建立一个法西斯国家。 新纳粹主义是一种全球级现象,且已传播至互联网中。新纳粹主义时常借鉴纳粹主义学说的元素,这其中包括反犹太主义、极端民族主义、种族主义、仇外、、恐同、、反共主義,以及创立“第四帝國”…
階級意識(英文:)是馬克思主義中的一個術語,意指一個社會階級的自覺,包括它的能力及利益所在,或指階級成員對自身歷史責任的意識。 盧卡奇的《歷史與階級意識》 在捷爾吉·盧卡奇的名著《歷史與階級意識》(1920年)中所述的「階級意識」,並非個人或大眾心理學意義下的意識。根據盧卡奇的闡述,每個階級都有一個確定的階級意識。自由主義哲學的意識基於個人主義與社會契約,馬克思主義的階級意識則不同,它不是起源而是目標,它是必須透過階級鬥爭去贏得的。 盧…
经济、心理和社会学背景下的代际公平指的是几代人之间的公平或正义。这个概念除了可以描述儿童、青少年、成人和老年人之间的动态公平之外,也可以描述当前一代与未来几代人之间的公平。 代际公平在多个领域都有讨论,其中以公共经济学尤其频繁,特别是在转型经济学、 社会政策和政府预算三个方面。 许多人将不断增长的美国国债作为代际不平等的一个典型案例,因为后代将因这笔巨额债务而承担巨大。代际公平也在环境问题中进行了探讨,其中包括可持续发展和气候变化两方面…
黑人骄傲是鼓励黑人庆祝其各自的文化及非洲侨民的运动。 在美国,其最开始是为而生的,且是对白人种族主义的直接回应,尤其是非裔美国人民权运动。源于黑人权力的理念,该运动强调种族自豪感、经济赋权,以及政治和文化机构的构建。相关运动包括黑人权力、黑人民族主义及非洲中心主义。 参考资料
神经多样性()典範是指人脑和認知功能的多樣性,例如社交、學習、注意力、情緒與心理功能等。該理論主張感官處理、動作能力、社交距離感、社會行為、学习能力、注意力、心境和其他心理功能上的多樣性視爲人類神經學上的個體差異,並具有潛在的優劣勢,而非“疾病”或“異常”。 神經多樣性典範包涵自閉症、注意力不足過動症(ADHD)、溝通障礙、讀寫障礙、書寫障礙、動作協調障礙、計算障礙、命名障礙、智能障礙、強迫症、思覺失調症、妥瑞症。神經多樣性主張這些狀況…
社会认同理论是一个有关于个体在构建“我是谁”(即自我概念)的过程中,通过对特定社会群体产生主观认知与情感依附,从而获得的心理归属感与身份定位的理论。该理论最初由社会心理学家和在20世纪70至80年代提出,两人引入了“社会认同”这一概念,用以解释群体间行为。社会认同理论探讨了“内群体”与“外群体”的现象。该理论的核心观点是,身份认同是通过社会分类、群体间对比以及由此产生的边界区隔过程共同构建的;这种认同具有相对性与灵活性,并取决于个体当下…
在人类学中,特权是指只有特定的个人或群体才能获得或享有的特殊权利、优势或豁免权。在社会学中,特权指的是可观察到的仅对特定个人或群体适用的权利或优势。该术语通常用于描述社会不平等的现象,特别是关于年龄、残疾、种族或种族类别、性别、性别认同、性取向、宗教和社会阶层等方面的不平等。其中,两个比较常见的社会不平等现象是获得高等教育和住房的机会。特权起初是一个学术概念,但后来在学术界之外被更广泛地引用。 历史 W.E.B.杜布的著作 ,《》一书的…
柱狀化(,)是指一個社會按照宗教或意識形態被垂直分為若干柱狀集團的現象。在一個柱形化的社會中,相同的水平階級劃分方式會同時存在於各個階級中,導致生活在同一個意識形態圈中的人們會產生自己的柱狀生活集團,出現集團內成員與集團外成員少有接觸的情況。這種水平的劃分方式可能是源自於宗教、語言、種族或政治立場。在一個柱狀化的社會中,儘管生活在同一個地方,不同的人群卻有可能過者於他人截然不同的生活──每個族群可能擁有自己的報紙、電視、政黨、工會、學校…
对“退步左派”一词的使用已经成了他反对伊斯兰主义(着重于推行伊斯蘭教法和泛伊斯兰主义式的伊斯蘭基本教義派主张)中的一部分]] 退步左派(),也译作反动左派,有时也称作退步自由派(),是用来形容一部分左派的负面称呼。这些左派被指责在政治上持一种反动观念,因認同多元文化主義和文化相对主义,容忍限制個人權利的观点,尤其是伊斯兰主义。 在对多元文化主义的具体讨论中,英国反伊斯兰主义活动家马吉德·那瓦兹在他的回忆录《激进分子:我逃脱伊斯兰极端主义…
社会羞辱(英語:Social stigma)又稱為社會恥辱、社會羞恥或社會汙名,是指在社會關係中基於個體特徵而對某人的否定、不認同或不滿。這些狀況時常包括:不公正的待遇、疏远或排擠,並且可能對人產生有害的影響。 概述 英文中的羞恥(stigma)是一個希臘文詞語,其起源是用以指一種藉由切割或燒傷皮膚來紋身或標記罪犯、奴隸或叛徒的記號,以便將它們明顯地標示為據由瑕疵或道德污染的人。以避免这些人出現,特别是在公共場合中。社會羞辱能以許多不同…
认知自由(),或称“精神自决权”,是指个人控制自身思维过程、认知和意识的自由。认知自由被认为,既是思想自由权的延伸,也是其基本原则。尽管认知自由是一个相对较新定义的概念,但随着神经科学技术的进步,直接影响意识的能力不断增强,许多理论家认为认知自由的重要性日益凸显。认知自由尚未被任何國際人權文書所承认,但在美国获得了有限的认可,并被认为是许多公认权利的基本原则。 参见 药物自由化 神經增強 自我所有權 * 湯瑪士·薩斯 参考来源
聋人文化(Deaf culture)描述的是一个患有耳聋,主要通过手語进行交流的社区的社会信仰,行为,艺术,文学传统,历史,价值观及共用机构。“deaf”(聋的)一词尤其是在聋人文化内部作为文化标签使用时,经常大写首字母D,并在言语和手势中称为“大D Deaf”。在作为听觉状况标签使用时,字母d小写。 聋人社区可能会包括认同聋人文化的聋人家庭成员和手语译员,不会自动包括所有耳聋之人或有听力障碍的人。 正如教育家、美國手語翻译安娜·朗德斯…
多元、平等和包容(,簡稱)是一個社會術語或原則,泛指旨在促進不同群體獲得公平待遇、充分代表性及參與機會的理念及政策框架;有關概念旨在針對歷史上曾經被歧視或缺乏代表性的群組。其中,三個概念的意思如下: 多元():尊重及推廣團體的身份多樣性,包括性別、種族、性取向、殘疾、年齡、文化、階級、宗教、政治觀點等。 平等():在正視不平等問題的基礎上,公平地分配資源和機會,確保所有人都能獲得平等的成果。 -{包容或共融}-():創造一個接納不同背景…
原住民主义(),又译土著主义,可以指代多种不同的意识形态,这些意识形态旨在促进原住民的利益。不同的学者和活动家对该术语的使用方式有所不同,它可以仅仅作为描述性词语使用,也可以带有政治含义。原住民身份的定义有多种方式,包括政治、法律、文化和地理上的区别。在某些情况下,原住民主义可以被视为一种族裔民族主义。 参见 *原住民主义 (拉丁美洲) 参考文献
文化認同()是一個人對於自身屬於某個社會群體的認同感。文化認同是文化社會學的一個課題,也與心理學密切相關,是一個人的自我概念及自我認知。這種認同感的對象往往與國籍、民族、宗教、社會階層、世代、定居地方或者任何類型具有其獨特文化的社會群體有關。文化認同不但是個人的特徵,也是具有相同的文化認同或教養的人所組成的群體的特徵。 文化認同是身份認同的其中一個層面,代表著認同某個具獨特文化的群體及他們對文化的理解方式。文化認同與民族認同相似並有重疊…
原住民主义(),又译土著主义,是一种在多个拉丁美洲国家存在的政治意识形态,它强调民族国家与原住民之间的关系。在当代的某些用法中,这一术语指的是通过全国性改革或区域性联盟,为拉丁美洲原住民在社会和政治上取得更大包容性。不论是哪种情况,原住民主义都致力于维护原住民的文化和语言的特性,主张原住民权利,并寻求对殖民国家和所在国政府过去错误行为的承认,甚至在某些情况下寻求赔偿。然而,一些历史人物,如何塞·马蒂,既被归类为原住民主义者,也被归类为者…
時期明信片,描繪一名奧地利士兵與德意志士兵握手,上面文字寫「肩並肩,手握手,為了上帝、皇帝和祖國(Vaterland) 」]] 祖國(),在古漢語文獻中意為「祖先以來居住之地」,是指一方父輩、祖輩或先祖們的故土。近現代後其意義延伸為具有民族意義的國度, 或指一個人成長的國度,或指一個人的祖輩世代所生活的國度,或指一個人敬如家園的國度,全由個體決定如何詮釋使用這個指稱。從古典到現代,其概念的義涵與語境緊密關聯時代變遷與政治發展,其背后矛盾…
流散(,源自),現代意義的流散指的是移居各地異鄉的少数族裔,雖在移居国內定居活动,但仍与地理上的故土维持着强烈的情感和物质联系。 西方流散()一詞典型上專指猶太人大流散,20世紀中葉的離散研究,意義擴展至其他族群,甚至包含外來移民、移工及流亡者社群。 流散,是具有共同民族认同的人口群体由于游牧文化的入侵诸原因导致的迁徙。流散与难民的出现密切相关。尽管如此,难民可能会或不会最终定居在新的地方,而流散一词指的是长期流离失所与集体搬迁。 語源…