林健兒
林健兒，（），中華民國國寶級燈藝師、工藝藝術師、藝術家，國立臺灣師範大學美術系畢業。 生平 林健兒受母親薰陶與家庭生活影響，自幼對竹編、手工藝、造型藝術有濃厚的興趣，常常觀摩師傅修補竹編器物。小學三年級，他已經能獨立製作出帶輪子的白兔花燈。1973年，林健兒任教臺北市立成功高級中學美術工藝老師。1987年，各級學校被要求參加花燈車遊行，時任的校長叫林健兒率領師生製作花燈車，沒想到獲得特優，從此開啓他的花燈生涯。1995年，林健兒從教職退…
标签：#新北市文化資產
共 32 篇文章
林玉珠 (燈藝師)
林玉珠，（）出生，中華民國國寶級燈藝師、工藝藝術師。林玉珠對台灣最大的貢獻是傳承花燈工藝與發明『包紙鐵絲』。鐵絲被牛皮紙包住後在紮製上較不易滑動，也比較好錶糊，這樣的改革讓更多台灣人喜愛做花燈。林玉珠為新北市政府登錄的花燈保存者。 生平與經歷 早年生活 林玉珠於1943年生於福建省福州市，六歲因中華民國政府遷台而隨父母親遷到基隆定居。她先後就讀信義國校（基隆）、中山國校（台北）、士林初中與中山女中。學校畢業後，林玉珠到勵行中學兼任美術教…
新店渡
新店渡，是位於臺灣新北市新店區碧潭地區，連結新店溪東岸新店老街、西岸灣潭的航運路線，其歷史可追溯光绪七年（1881年），至今依然以人力擺渡，列一般文化景觀、新北市文化資產。 交通價值 新店因有南勢溪、北勢溪及其各支流切割，地區形成破細，在過去僅能依靠搖槳的渡船過河 }}
新北市文化資產
新北市文化資產是位於臺灣新北市的古蹟與歷史建築等文化資產，以下的文化資產均收錄在中華民國行政院文化部文化資產局的網站裡。 有形文化資產 古蹟 國定古蹟 直轄市定古蹟 歷史建築 紀念建築 遺址 國定遺址 直轄市定遺址 文化景觀 古物 無形文化資產 傳統表演藝術 傳統工藝 民俗 風俗 自然地景 傳統知識與實踐 參考資料 外部連結 [https://www.boch.gov.tw/ 文化資產綜合查詢] ，文化部文化資產局 [http://ww…
歌仔戲
歌仔戲（白話字：koa á hì）是二十世紀初葉發祥於臺灣宜蘭，是目前臺灣漢人最興盛的傳統戲曲之一，也是具代表性的表演藝術。歌仔戲是以臺語演唱漢文（文言文）及白話文為主的戲劇。早期演出內容多半為讓大眾也能接觸文雅辭彙或忠孝節義活動之一，也是臺灣人文化的代表。歷經時代更迭曾幾度遭到殖民政府打壓、排擠。步入當代的歌仔戲演出型式內容日漸豐富、多元、精緻，當代更出現許多享譽國內外的知名戲團與重要文藝傳承人。2009年頒定為臺灣文化資產之重要傳統…
楊秀卿
楊秀卿（），台灣歌仔說唱（唸歌仔）表演藝術家。 生平 楊秀卿出生於日治時期，係1935年1月1日（舊曆甲戌年11月26日，但戶籍登記為1936年1月12日）出生於台北新店（今新北市新店區）屈尺，母親招贅，父親是客家人。 1938年雙眼失明，1945年開始跟邱查某老師學習台灣歌仔說唱表演藝術。1947年起，跟養母（義母）蕭陳阿某學藝，並隨養姊蕭金鳳走唱。1954年與楊再興結婚，從此由夫婿以大廣弦給她伴奏。 1983年，在居住地臺北縣汐止收…
廖瓊枝
廖瓊枝（），出生於基隆市，臺灣歌仔戲藝員，工旦行，人間國寶授證，曾用藝名廖憶如，2009年底宣布退出舞台，現為國立台灣戲曲學院歌仔戲學系兼任教授、財團法人廖瓊枝歌仔戲文教基金會榮譽董事長，曾任國立臺北藝術大學、國立台中教育大學等校兼任教授和國立政治大學、國立台灣海洋大學等校駐校藝術家。2012年獲國立臺北藝術大學名譽博士學位。 從母姓，1938年母親廖珠桂在從大溪漁港赴龜山島觀光搭船途中不幸翻船而罹難。 ]] 她跟喬財寶、狗仔桑、阿龜仔…
十三行遺址
十三行遺址，是臺灣北部重要的考古遺址之一。該遺址位於今新北市八里區淡水河出海口交界處的南岸，挖掘出陶器、鐵器、墓葬等各類豐富的史前遺物。該遺址的主人生存於距今約2000至400年前，在文化上屬於臺灣史前時期的前鐵器時代，是目前臺灣確定擁有煉鐵技術的史前居民，很有可能是臺灣原住民凱達格蘭族的祖先。該遺址被中華民國內政部訂為國家二級古蹟，目前保留遺址面積有約一公頃，並在遺址旁設立十三行博物館，是臺灣第一座縣立（今為新北市直轄市立）考古博物館…
臺灣布袋戲
布袋戲的發展以臺灣最為蓬勃，布袋戲在臺灣所扮演的角色，與宗教信仰、天地神人關係、經濟時令、文化價值的傳承與維繫既定社會階層的穩定性有相當緊密的關聯性。 沿革 在臺灣，早年許多從閩南（漳州、泉州）流傳過來、保留一百多年沒被破壞的社會架構及傳統語言（河洛語）流傳，提供布袋戲一個良好的研究與展演環境，這是讓偶戲蓬勃香火延續了四、五代之久的主要原因。 二次大戰以前 1750年代，大量漢族閩南移民進入台灣，布袋戲也隨之傳入，其劇本以古書、演義小說…
大坌坑遺址
大坌坑遺址（），位於今台灣新北市八里區埤頭里公田聚落南方，海拔約30至40公尺的緩坡上。根據考古發掘的報告，該遺址的年代在距今約7,000年至4,700年之間，為台灣新石器時代最早期的一層文化。該文化不但是最早可以辨認出來的南島語系祖先型文化，同時也是台灣農業最早的起源地。大坌坑遺址目前被中華民國內政部列為國定遺址。 大坌坑文化 大坌坑文化是台灣新石器時代最早的文化，其命名雖然是來自首次發掘出該文化器物的大坌坑遺址，但是該文化卻廣泛分布…
樂生療養院舊院區
樂生療養院舊院區是位於臺灣新北市新莊區衛生福利部樂生療養院舊院區建築，是臺灣最早的漢生病聚落。 歷史 痲瘋病療養院時期 樂生療養院舊院區中共有60多棟院舍，該建物群仍大多保有日治時期的建築特色；其中最早完工者興建於1929年，屬日治大正時期風格，融合西洋建築造制及日本傳統建築形構。該建物群之用途為病友之起居空間及行政大樓之所在。因院區內風景優美，多年來吸引許多連續劇劇組前來取景拍攝。 樂生療養院各舍的基本構造為三合院的構造，唯有貞德舍是…
朱銘美術館
朱銘美術館（）由雕塑家朱銘（）於1999年9月19日正式成立，是台灣最大的戶外美術館，位於新北市金山區。原址本是朱銘用來放置大型雕塑作品之地，而後作品漸多，朱銘乃萌生創立美術館的念頭。整座美術館的設計、建造共耗時12年。為雙北重要的美術館之一。 園區簡介 美術館佔地約11甲，目前開放8甲左右，大多為戶外展示空間。全館空間可分成服務中心、第一展覽室、運動廣場、藝術表演區、朱雋區、兒童藝術中心、太極廣場、美術館本館、人間廣場、慈母碑、藝術交…
平溪竿蓁坑古道
平溪竿蓁坑古道係臺灣新北市平溪區的一條古道，為清朝時連結平溪、坪林二區的主要道路，民眾多以此運送民生用品、農產品，2009年5月11日由臺北縣政府列为中華民國文化資產文化景觀。 參考文獻
大坪林顯應祖師廟
大坪林顯應祖師廟，或稱大坪林泰山巖，全稱大坪林泰山巖顯應祖師廟，主祀顯應祖師，是新店大坪林地區的信仰中心。 沿革 顯應祖師廟之起源最早可追溯到清光绪年間，係由大坪林之王姓家族內奉祀顯應祖師神像(今顯應祖師老祖)於五庄地區(今寶斗厝、七張、十二張、十四張、二十張等地區)降神濟世；因神靈屢驗，後再妝塑二祖神像供信眾請回家宅問事，同時設立盟份。 昭和年間，大坪林寶斗厝人士劉宗鏗受二祖諭示：因二祖常頻繁供人請出「出壇」，需再新妝塑一尊祖師像，遂…
江賜美
江賜美（，），南投市人，為少數布袋戲女性表演者，也是臺灣布袋戲界第一代女主演，2010經新北市政府公告認定為新北市傳統表演藝術「布袋戲」保存者，2021獲文化部公告為重要傳統表演藝術「布袋戲」保存者，成為「人間國寶」。 生平 江賜美出生於南投三塊厝，祖父江金鰲，人稱「海鵝伯」，為西螺阿善師的再傳弟子，地方開設武館替人接骨療傷。 父親江同生，原隨父親習武。但後來因曲館的生活較武館輕鬆，轉而去學習子弟戲，除了鼓吹外特別擅長於弦拉樂器。194…
水湳洞
水湳洞，是一個位於新北市金瓜石北方的區域。清治末年至日治前期該地區名為水南洞庄，日治後期為水南洞大字，第二次世界大戰結束後分為濂洞-{里}-與長仁里，改水南洞為水湳洞。 1969年濂洞-{里}-行政區域縮小，一部分濂洞-{里}-與長仁里合併成濂新里。 地理位置 水湳洞約在九份溪出海口兩岸，日治初期十三層選礦場設置後，才陸續有居民遷入，約為現今濂新里和濂洞-{}-里的範圍。水湳洞地名來自選礦場廣場巨岩旁之海蝕洞，洞旁溪流自山上流出，造成早…
天燈
天燈亦稱孔明燈，相傳為中國三國時期諸葛亮的發明。起初是為了傳遞訊息之用，但目前通常則被當成節慶祈福許願的工具。 由於墜落或自燃可能引發火災，在許多地方規定禁止或限制施放。 由來 孔明燈相傳源自中國四川平樂古鎮，三國時代，此鎮乃為軍事重地，諸葛亮當時被司馬懿困於平陽，諸葛亮算準風向，製成紙燈籠繫上求救信息放上天空，最終得以脫險。宋朝此鎮更以造紙聞名，後人為紀念諸葛亮，放孔明燈漸變成節慶儀式。現今，孔明燈更常用於祝福。這是一個象徵收穫的成功…
台鐵DT650型蒸汽機車
臺鐵DT650型蒸汽機車，日治時期編為D51型，為由臺灣總督府交通局鐵道部及臺灣鐵路管理局先後引進過熱式蒸汽機車，共計37輛。 引進背景 1930年代，隨著日本國內經濟復甦，鐵路貨運需求量大增，貨物用機關車逐漸恢復製造，台灣在此一風潮下，需求量日益增加。受到日本D51型設計、運轉成功的影響，鐵道部自1939年起，開始訂購D51型。 1939年，四部川崎製之D51型抵台，編號D51 4~D51 6（鐵道部所發的編號不等於完工出廠的順序）。…
北管
北管為臺灣漢族傳統音樂的其中一種，在臺灣與來自閩南地區（泉州、廈門）的南管互為對應，而得名北管；就名稱來說，「北」除了指涉地理方位之外，也用來表示較熱鬧高亢的音樂風格，「管」則有多種解釋：管子、管樂器、樂調，在此可理解為音樂派別或品種。北管樂內容包括「器樂」與「歌樂」；其中歌樂（包括戲曲與細曲）的曲辭及口白等使用一種官話漢語（北管音樂界稱為正音官話）。 歷史 北管傳入臺灣的時間較南管為晚，大約在清朝乾隆、嘉慶年間；許多傳到臺灣中不屬於福…
陳嘉德
{{Infobox person | name = 陳嘉德 | image = 陳嘉德肖像.jpg | alt = | caption = | birth_name = | birth_date = 1942年 | birth_place = 日治臺灣臺南州東石郡鹿草-{庄}- | death_date = | death_place = 臺灣新北市 | other_names = | occupation = 製墨師 | years_…