台語流行音樂
臺語流行音樂（，簡稱Tai-pop或T-pop），又名臺語歌曲（）或台湾民谣（），是指出產於臺灣並使用臺灣話演唱的流行音樂類型。最早起源於日治時期，戒嚴時代曾因官方的國語政策被壓制，至1987年解嚴後開始復甦，並衍伸出多種表演型態。在臺灣發展起來的臺語歌在東南亞的马来西亚、新加坡、汶莱、菲律宾、泰国、印度尼西亚等地的華裔閩南民系族群之間也廣為流行，當地稱為福建話流行音樂（或）。 歷史 1917年到1925年 当时社会要求禁唱諷刺日本人意…
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西索米
西索米（白話字：Sí-so͘-mì）（Si-Sol-Mi），是臺灣喪禮中西洋管樂隊的代稱；若在宣傳或喜慶場合則稱「法拉梭」(Fa-La-Sol)。 歷史 1930年，陳若瑟神父在羅厝天主堂擔任本堂時成立了一支樂隊，並親自指導其成員管樂器吹奏技巧。1937年，道明會戴剛德神父接任羅厝本堂駐堂神父，並為該樂隊聘請樂師加強訓練，又為其隊員訂製制服；其制服披風顏色為紅或紫色，以備在喜慶或喪葬場合使用。在阮立德神父接任駐堂神父後，他接手成立第三代…
那卡西
那卡西（）是一種源自日本的賣唱模式，乃日文「」的音譯，賣唱者如同水一般流動，在各個旅館、餐廳、夜總會之間或替客人伴奏、或接受客人點歌演唱，故而稱之。 概要 那卡西的表演型態多半是表演者帶著歌譜、吉他（亦有手風琴、或其他樂器等），遊走在各餐廳、夜總會等聲色場所替客人伴奏，亦或是接受客人點唱表演。和卡拉OK最大的不同，那卡西藝人可視客人的歌聲變換旋律，就算客人是音癡亦能對應。不過那卡西藝人最大的苦惱便是應付爛醉如泥、死纏爛打的客人，對這種客…
校園民歌
校園民歌（英語：Campus folk song）是台灣在1970年代發展出的流行音樂風格。起初在大專院校校園的學生活動中產生，風格各異、背景不同。在中華民國政府的國際關係漸漸處於不利的地位之背景下，加之藝文界的參與以及電器業者和大眾傳播媒體的推廣，從「唱自己的歌」的口號到以「校園民歌」的名稱被社會大眾熟悉，並引發後續的創作風潮。校園民歌為台灣流行音樂產業在1980至90年代起飛奠定了基礎，其參與者有不少在日後成為華語流行音樂的要角。 …
北管
北管為臺灣漢族傳統音樂的其中一種，在臺灣與來自閩南地區（泉州、廈門）的南管互為對應，而得名北管；就名稱來說，「北」除了指涉地理方位之外，也用來表示較熱鬧高亢的音樂風格，「管」則有多種解釋：管子、管樂器、樂調，在此可理解為音樂派別或品種。北管樂內容包括「器樂」與「歌樂」；其中歌樂（包括戲曲與細曲）的曲辭及口白等使用一種官話漢語（北管音樂界稱為正音官話）。 歷史 北管傳入臺灣的時間較南管為晚，大約在清朝乾隆、嘉慶年間；許多傳到臺灣中不屬於福…
台灣民謠
台灣民謠（排灣語：pinuitaiwan a na taqaljaqaljan a senay；臺羅: Tâi-uân bîn-iâu）是流傳在台灣的眾多民歌謠，集結許多傳統文化與鄉土氣息的歌謠，是由台灣社會文化、生活內涵、與民族習俗所合成的歌謠。多數的民謠都是經由民間集體創作而成，並經由口語代代相傳，因此內容與台灣社會傳統有著相當大的關聯。由於多數歌謠都是經由口傳，所以許多民謠都無從考據作者。 分類 種族與語言 台灣民謠可以依照種族與…
中華民國國樂
中華民國國樂是指中華民國國定的傳統音樂，即以漢族樂器傳統音樂為主的中國民族音樂。在1949年兩岸分治後，「國樂」一詞僅限於在臺灣及香港使用，但當代中國大陸部分學校也開始恢復使用。 「國樂」一詞是1911年以後，結合改革過的中國樂器與西洋音樂理論，產生的新的樂種，與傳統中國民族音樂有別。 歷史 中華民國傳統民族音樂具有悠久的歷史。1910年代，因清末洋化教育興辦，以「西樂」稱洋人傳來之音樂，與之相對應「國樂」一詞，用以稱呼傳統民族音樂。國…