古琴
古琴,原称琴,又称瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴,是源自於中国的弹拨类乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。自古“琴”为其特指,於1920年代起为了與钢琴区别而改称古琴,本文统称琴。初为五弦,後增為七弦,且有标志音位的13個徽, 琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,和“左琴右书”之说。位列“琴棋书画”四艺之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙…
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古琴,原称琴,又称瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴,是源自於中国的弹拨类乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。自古“琴”为其特指,於1920年代起为了與钢琴区别而改称古琴,本文统称琴。初为五弦,後增為七弦,且有标志音位的13個徽, 琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,和“左琴右书”之说。位列“琴棋书画”四艺之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙…
澧水船工號子是流傳於中國湖南省澧水流域的傳統勞動號子,發源於明朝中葉,並在清朝末年至民國初年時期最為盛行。此類民間音樂主要由行駛於澧水、涔水等地的船工與縴夫在逆水行船、拉縴、搖櫓時傳唱,勞動者藉由呼喊與合唱來統一步調、集中力量,逐漸形成此一音樂形式。 依據流域地理環境的差異,號子主要分為上河腔與下河腔兩大類,上河腔流行於水流較急的上游山區,下河腔則流傳於水勢平緩的下游地帶。號子沒有固定唱本,多由船工因時因地即興創作,並透過口耳相傳延續,…
乐户是指中国、朝鮮、越南古代从事吹弹歌唱的賤民。古时犯罪的官員或其妻子、子女没入官府,从事吹弹歌唱,供统治阶级取乐,名「隶乐籍」,户称「乐户」。 《魏书》所谓“乐户”,即指乐工、女樂、倡优等歌舞艺人的户籍,乐户与营户、杂户一样,被认为是贱民,凡乐户“皆用赤纸,其卷以铅为轴”,不属郡县,执宫廷声乐之役,世代相袭。乐户中的女子也有官妓,终其身沉沦于女乐、娼妓之途。 明朝时,乐户女和宗室通婚普遍,通常只要隐瞒乐籍,朝廷也不深究,但一旦身份暴露…
北管為臺灣漢族傳統音樂的其中一種,在臺灣與來自閩南地區(泉州、廈門)的南管互為對應,而得名北管;就名稱來說,「北」除了指涉地理方位之外,也用來表示較熱鬧高亢的音樂風格,「管」則有多種解釋:管子、管樂器、樂調,在此可理解為音樂派別或品種。北管樂內容包括「器樂」與「歌樂」;其中歌樂(包括戲曲與細曲)的曲辭及口白等使用一種官話漢語(北管音樂界稱為正音官話)。 歷史 北管傳入臺灣的時間較南管為晚,大約在清朝乾隆、嘉慶年間;許多傳到臺灣中不屬於福…
上党八音会是流传于山西省东南部的长治市、晋城市的一种民间吹打乐。 使用鼓、锣、钹、笙、箫、笛、管等八种乐器,故名八音会。又因为长治市、晋城市都为古上党郡的辖地,所以被叫做上党八音会。 参考文献 *申双鱼.宋爱龙.《上党八音会》.北岳文艺出版社.1993 参考
聊斋俚曲,是中国山东省淄博市的地方传统音乐,为蒲松龄将自己作品配当时的俗曲时调形成的音乐体裁,被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 按蒲松龄墓碑原载为14种,其中《富贵神仙》后变《磨难曲》作为一种计算,实际上应作两种,共15种。当年路大荒在整理《聊斋俚曲集》时未收入《琴瑟乐》一种。聊斋俚曲所用的曲牌有耍孩儿、银纽丝、叠断桥、呀呀油、劈破玉、跌落金钱、倒板浆、房四娘、皂罗袍、黄莺儿等45个。 参考资料
儋州调声(儋州话//)是流传在中华人民共和国海南省儋州市一带的传统音乐,使用儋州方言演唱。现被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产。 名称 调声在儋州话中被称作//,其中//所对应的本字并不确定。「调」字在儋州话白读为//,读音并不符合。除了「调声」以外也有人写作「耳声」、「倚声」、「嬥声」、「欸声」等等,但均不能满足音义兼合。20世纪60年代,音乐家关慧棠来儋州采风时将其名称定为「调声」。有观点认为「调声」的本字应当为「拗声」,因「拗…
雷州歌是中华人民共和国广东省雷州半岛地区的方言歌曲,使用雷州话演唱。雷州歌已被评为国家级非物质文化遗产之一。 历史 雷州半岛秦朝时是百越人的聚居地。南北朝以降,闽南地区的人口大量迁入,成为当地的主要居民。当时的闽南文化与当地文化融合,造就了现在的雷州歌。在宋代宝庆元年(公元1225年)雷州学教谕李仲光撰《重建御书楼上梁文》中,已经有「听取欢谣,敢陈善颂」的记叙,可见当时已有雷州歌传播。由于明清时期雷州的文人名士的参与,雷州歌从民间的口头…
中国的戏曲音乐是中国戏曲中的音乐部分,在中国很受欢迎也较为普及的音乐之一。广大地区都有自己的地方戏曲。其代表是崑曲和京剧。中国戏曲音乐通常以高调的唱腔为主,并以笛、皮鼓、梆子、锣和京胡等弦乐器伴奏。其他中国戏曲音乐代表有:河北梆子、豫剧、评剧、越剧、闽剧、粤剧、秦腔、黄梅戏、潮剧、高甲戏和傩戏等。全中国共有600多个地方戏剧品种。昆曲被联合国列为人类非物质文化遗产代表作名录。 历史 唐朝以前 中国戏曲音乐在汉朝有用舞蹈表演故事的“角抵戏…
天竺乐是古代印度的乐舞。是隋朝九部乐和唐朝十部乐的组成部分。隋七部乐、唐九部乐作“天竺伎”。 十六国时,前凉张重华据有凉州时,天竺遣使朝贡,天竺乐经过翻译从印度传到河西,是最早传入中国的外国音乐之一。后来又传入方音。隋、唐时入燕乐。歌曲有《沙石疆》,舞曲有《天曲》。樂器有凤首箜篌、琵琶、五弦琵琶、笛、篳篥、铜鼓、毛员鼓、都昙鼓、铜钹、贝,乐工十二人,舞者二人。 参考文献 * 中国历史大辞典·上卷.上海辞书出版社.2000
西凉乐是十六国时期在凉州形成的、以中原汉乐为基调杂以羌胡之声的音乐。是隋朝九部乐和唐朝十部乐的组成部分。隋七部乐称“国伎”,唐九部乐、唐十部乐并称 “西凉伎”。 383年,前秦大将吕光受苻坚之命西征,所获龟兹乐舞及奇伎异戏,吕光、沮渠蒙逊据凉州(在今甘肃省武威市),把龟兹乐与中原传统音乐及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的乐律相融合,形成新的音乐流派,称为 “秦汉伎”。魏太武帝时,北魏灭北凉(439年),其乐传入内地,称西凉乐。西魏、北周称之…
高昌乐源自西域古国高昌的音乐舞蹈,曾是唐朝十部乐的组成部分,又作 “高昌伎”。 高昌国位于今新疆吐鲁番盆地。在西魏宇文泰时,通过丝绸之路传入中原。隋炀帝大业六年(610年)高昌献《圣明乐》,没有进入七部乐和九部乐。。唐太宗贞观十四年(640年)侯君集灭高昌国,高昌乐入十部乐。樂器有箜篌、琵琶、五弦琵琶、铜角、橫笛、簫、篳篥、答腊鼓、腰鼓、鸡娄鼓、羯鼓。 参考文献 * 中国历史大辞典·下卷.上海辞书出版社.2000
安国乐源自中亚古国安国,曾是隋朝九部乐和唐朝十部乐的组成部分。隋七部乐、唐九部乐作 “安国伎”。 南北朝时期流行于粟特人聚居区安国。安国故址在今中亚乌兹别克斯坦布哈拉附近,为自河西走廊西迁的“昭武九姓”所立城邦国之一。魏太武帝时,北魏灭北燕(436年),其乐传入内地,称安国乐。隋炀帝将其收进九部乐,隋、唐时入燕乐。歌曲有《附萨单时》,舞曲有《末溪》,解曲有《居和祗》。樂器有箜篌、琵琶、五弦琵琶、橫笛、簫、篳篥、双篳篥、和鼓、正鼓、铜钹,…
疏勒乐源自古疏勒,曾是隋朝九部乐和唐朝十部乐的组成部分。 按唐代杜佑《通典》记录,疏勒乐队由乐工十名和舞蹈者二名组成。樂工服裝:皁絲布頭巾,白絲布袍,錦襟褾,白絲布胯;舞蹈者服裝:白襖, 錦袖,赤皮靴,赤皮帶;樂器:“豎箜篌一、琵琶一、五弦琵琶一、橫笛一、簫一、篳篥一、答臘鼓一、腰鼓一、羯鼓一、雞婁一”。 参考文献
中国目前保存的古谱相当多,有文字谱,有把文字的简笔作为符号的谱,也有纯粹的符号谱等,涉及的乐器有古琴、琵琶、筝、笛、笙、筚篥、鼓等。 鼓谱 “鼓谱”是中国现所知最早的乐谱,也称鲁鼓、薛鼓谱。《礼记·投壶》:“鼓,○□○○○□□○□○○□,半,○□○□○○○□□○□○,鲁鼓,○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○,半,○□○○○□□○薛鼓。”汉·郑玄注:“此鲁鼓、薛鼓之节也。圆者击鼙;方者击鼓。” 音名谱(中国五声音阶) 直接用宫、商、…
出土的編鐘]] 雅乐是华夏天子祭天地、祖先及朝贺、宴享等大典所用的乐舞,也是東亞各地雅樂的共同祖先。雅乐是汉文化禮樂文明的一部分,也是六艺之一,以西周以来的祭祀音乐为主,是周礼吉礼的组成部分。孔子曰:「安上治民,莫善於禮;移風易俗,莫善於樂。」雅乐的体系在西周初年制定,与周礼共同构成了华夏禮樂文明的内外支柱,分别载于礼经和乐经。雅乐相当于《诗经》中的大雅和颂。诗经三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。礼乐自此…
中華民國國樂是指中華民國國定的傳統音樂,即以漢族樂器傳統音樂為主的中國民族音樂。在1949年兩岸分治後,「國樂」一詞僅限於在臺灣及香港使用,但當代中國大陸部分學校也開始恢復使用。 「國樂」一詞是1911年以後,結合改革過的中國樂器與西洋音樂理論,產生的新的樂種,與傳統中國民族音樂有別。 歷史 中華民國傳統民族音樂具有悠久的歷史。1910年代,因清末洋化教育興辦,以「西樂」稱洋人傳來之音樂,與之相對應「國樂」一詞,用以稱呼傳統民族音樂。國…
鑼鼓經是中國傳統器樂及戲曲裏面常用的打擊樂記譜方法,以中文字的聲音模擬敲擊樂的聲音,紀錄打擊樂的各種不同的演奏方法。 應用 鑼鼓是戲曲節奏的支柱,除了加強演員身段動作的節奏感,也作為音樂的引子和尾聲,提示音樂的板式和速度,以及作為唱腔和唸白的伴奏,令詩句的韻律更加抑揚頓銼,段落分明。鑼鼓的運用有約定俗成的程式,依照角色行當的身份、性格、情緒以及環境,配合相應的鑼鼓點。鑼鼓亦可以模仿大自然的音響效果,如雷電、波浪等等。 編制 戲曲鑼鼓所運…
高麗乐,东北古代民族音乐,又称“三韩乐”,古代高句丽国音乐。是隋朝九部乐和唐朝十部乐的组成部分。隋七部乐、唐九部乐作“高丽伎”。 南北朝时,436年,北魏征服北燕,得北燕冯氏政权的高丽伎,高丽乐于是传入中原。周武帝时将其列为国伎。隋、唐时入燕乐。歌曲有《芝栖》,舞曲有《歌芝栖》。樂器有卧箜篌、竖箜篌、弹筝、琵琶、义嘴笛、笙、大篳篥、小篳篥、桃皮篳篥、腰鼓、齐鼓、担鼓、箫、贝,乐工十八人,舞者四人。 参考文献 * 中国历史大辞典·下卷.上…
的舞乐兰陵王]] 《兰陵王入阵曲》是中国戏剧史上举足轻重的“大面(代面)”戏的源头之一,是中国史籍记载最早的戏剧,此曲在中國曾失傳千餘年,在日本保存。传说此曲可以追溯到南北朝时期的舞乐,一度在唐代初广为流传,于后世与著名的《秦王破阵曲》并称。《兰陵王入阵曲》 起源于北齐,是为歌颂兰陵武王高長恭的战功和美德而作的男子独舞。 起源 兰陵王即北齐大将高長恭,曾被封为兰陵郡王,世称兰陵武王。兰陵王有着成为传奇所需要的一切,相传他是古代难得的美男…