巴渝舞
巴渝舞，中國傳統樂曲與舞蹈，屬於夷樂，起源於古代巴蜀地方的賨人，是一種手執戈與盾的武樂，於漢朝時成為貴族宴會時的雜樂，也會在宗廟祭祀時表演。曹魏時改稱昭武舞，晉朝稱宣武舞，至梁朝時恢復古稱。隋文帝時，巴渝舞不被列為宗廟祭時的正式雅樂，至唐朝時尚存在。 歷史 巴渝舞起源於古代巴人，相傳在武王伐紂時，巴人曾經為周武王表演。在漢高祖為漢王時，賨人為其下屬軍隊，漢高祖因而引入漢朝宮廷，因賨人居於渝水，故稱巴渝舞。 自漢朝起，巴渝舞為宮廟祭祀雅樂…
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中國傳統音樂
中國傳統音樂通常泛指形成於清代以前的中國、並傳承至今的的各種音樂。從音樂的表現形態來看，可分為合奏器樂、獨奏器樂、戲曲音樂、歌舞音樂、說唱音樂、歌樂、宗教音樂等等 ，為較常見的分類方式。此外亦有按社會層面所作的劃分，如文人音樂、民間音樂、仕紳音樂、宮廷音樂，較適用於考察音樂的傳播發展。 合奏器樂 春秋時代的孔子曾論及音樂的合奏：「樂其可知也，始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。」點出了理想合樂的幾個美學特徵，這在現今的傳統…
东北秧歌
东北秧歌是指流行于中国东北地区的“秧歌调”。 秧歌在中国许多地方都有，是一种边唱边舞的艺术形式，据说起源于农民在稻田插秧时唱的田歌，所以叫做“秧歌”。 东北的秧歌融合了满族、汉族和其他民族舞蹈的特点，与中国南方传统秧歌有所区别。 东北秧歌诙谐、豪放、泼辣、幽默，一般是二人对唱，随时编词，曲调比较固定，一般没有管弦乐器伴奏，只是由打击乐器打出节拍，烘托热闹的气氛。
龟兹乐
龟兹乐是古龟兹的音乐。古龟兹人擅长音乐舞蹈；(唐)玄奘在《大唐西域记》写道：“屈支国……管弦伎乐特善诸国”。龟兹乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞籹鼓、銅鈸、貝、彈箏、候提鼓、齊鼓、檐鼓等二十种。龟兹乐曲有：《万岁》、《藏钩》、《七夕相逢》、《投壶》、 《舞席》、《同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鹳子》、《斗百草》、《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》、《十二时》、《…
乐府 (官府)
乐府是中国古代一個负责收集音乐、诗歌以及表演這些作品的機構。 在汉武帝时期 ，樂府的地位和影响达到了顶峰，漢武帝对音樂和詩歌等這方面的內容特别感兴趣，自己也在這方面投入了不少精力。 樂府從民間收集或親自創作的詩都有類似的形式和主題，因此有後人根據樂府收集和創作的詩進行模仿創作，並把這些風格的詩也稱為樂府以及歸為舊體詩的流派之一。樂府是汉诗的重要組成部分，此外建安诗歌、早期的六朝詩歌以及晚唐诗也有不少樂府。白居易、元稹、李紳等人一度發起新…
散板
散板，中国音乐术语，指一种速度缓慢节奏不规则的自由节拍。在傳統的器樂、中國民歌以及戲曲中都經常運用。最早運用散板的樂曲是晉朝開始有記譜的古琴曲和唐代的雅樂。唐代雅樂以「序、破、急」作為結構，其中序為散板、破為慢板、急為快板，很多中國音樂都有類似的結構，亦影響到日本的雅樂和韓國的盤索里。在西方音樂中，和散板意思相近的詞語是Senza Misura(自由拍子)和Ad libitum(隨意)。 戲曲的散板 在京剧中有西皮散板，二黄散板，常常用…
康國樂
康国乐源自中亚古国康国的乐舞，曾是隋朝九部乐和唐朝十部乐的组成部分。隋七部乐、唐九部乐作 “康国伎”。 南北朝时期流行于粟特人聚居区康国。康国又称飒秣建、萨末鞬，故址在今中亚乌兹别克斯坦撒马尔罕附近，为自河西走廊西迁的“昭武九姓”所立城邦国之一。周武帝宇文邕于天和三年（568年）娶突厥公主阿史那氏的为皇后，其音乐随其传入中原。隋、唐时入燕乐。歌曲有《戢殿农和正》，舞曲有《贺兰钵鼻始》、《末溪波地》、《农惠钵鼻始》、《前拔地惠地》。樂器有…
羯鼓录
《羯鼓录》是唐代南卓撰写的一部关于羯鼓的专著，成书于大中四年（850年）。书中叙述羯鼓的形状、构造，和唐玄宗作羯鼓乐曲和演奏羯鼓的故事；也列出一百三十多首羯鼓乐曲的名字。此书是研究唐代音乐的重要资料。 据《四库全书总目提要》，南卓字昭嗣，大中黔南观察使；会昌元年任洛阳令。著有《唐朝纲领图》、《羯鼓录》。 版本 《守山阁丛书》本 《说郛》本