伏尼契手稿
伏尼契手稿(),是一本內容不明的神秘書籍,共240頁,附有插图,卻與內文完全沒有關聯,似乎是中古世紀煉金術士之參考書籍。書名伏尼契來自名為威尔弗雷德·伏尼契的波蘭裔美國人书商,他於1912年在義大利買下此书。2005年,这部书入藏耶鲁大学的拜内克古籍善本图书馆,编号MS 408。 2011年透過放射性碳定年法檢測出其書成於15世紀初,估計在1404至1438年間(95%信賴區間)。这份手稿現世以來,專業和業餘的譯解密碼員,如第二次世界大…
共 27 篇文章
伏尼契手稿(),是一本內容不明的神秘書籍,共240頁,附有插图,卻與內文完全沒有關聯,似乎是中古世紀煉金術士之參考書籍。書名伏尼契來自名為威尔弗雷德·伏尼契的波蘭裔美國人书商,他於1912年在義大利買下此书。2005年,这部书入藏耶鲁大学的拜内克古籍善本图书馆,编号MS 408。 2011年透過放射性碳定年法檢測出其書成於15世紀初,估計在1404至1438年間(95%信賴區間)。这份手稿現世以來,專業和業餘的譯解密碼員,如第二次世界大…
梅斯罗普·马什托茨写本研究所(,Mesrop Mashtots'i anvan hin dzeragreri institut),也称亚美尼亚国立写本馆、马捷纳达兰()研究所,位于亚美尼亚首都埃里温的一所以亚美尼亚文字创造者梅斯罗普·马什托茨名字命名的古代写本储存库、 科学研究所及博物馆。它是世界上拥有最丰富的中世纪手抄本和书籍的储存库之一,其收藏神学、哲学、史学、医学、文学和宇宙学等多个领域的亚美尼亚语及多种其他语言古籍。 历史背景 …
死海古卷(,又稱為死海文書、死海經卷、死海書卷),是目前最古老的希伯來文聖經抄本(旧约)。除了《聖經·以斯帖記》以外的《舊約全書》全部内容都能在死海古卷中找到,还含有一些虽然已经得到天主教承认、但仍被新教视作外典(包括次經及偽經)的經卷。此外也包括一些不属于《聖經》的文獻。 該古卷於1947年的死海附近的库姆兰出土,故名為死海古卷。古卷主要是羊皮紙,部分是莎草紙。抄寫的文字以希伯來文為主,當中也有少數由希臘文、亞蘭文、和拉丁文書寫。 發…
,德國]] 手抄本或逕稱抄本,又作鈔本、寫本、手寫本等,指的是用人手抄写而非用印刷製成的书籍。這是以手抄方法代替印刷出版的「」,在印刷术发明前,手抄本是主流的文化传播方式。英文單字「」的含义范围比「抄本」要广,相当于「寫本」:除了可以指抄本外,也可以指原作者未付梓的稿本。 東亞 中国 抄本]] 东汉时期出现了成熟的造纸术,唐朝7世纪已出现雕版印刷术,但在古代,印刷出版的书仍是少数。大量的个人作品是用手抄的形式留存的。文房四宝是每个文人书…
《新西班牙事物通史》()是16世纪一部描述美洲古文明阿兹特克的风土人情的民族誌,由西班牙方济各会修士贝尔纳迪诺·德萨阿贡(Bernardino de Sahagún)以西班牙语及纳瓦特尔语双语写成。。其中保存最完整的手稿藏于意大利佛羅倫斯的老楞佐图书馆,因而亦另名「佛羅倫斯手抄本」()。参与编撰的除德萨阿贡本人之外,还有他在特拉特洛尔科圣克鲁斯学院(Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco)的阿茲特克人(纳…
阿基米德重寫本()、或稱阿基米德寶典,是一份羊皮紙,為阿基米德及其他作者著作之彙編。該抄本最初為拜占庭希腊语,內含難以辨認的文本,並認為收錄了兩部被認為已散佚的阿基米德作品《》及《》,以及他的著作《》之唯一倖存原始希臘版本。 首個彙編版本據信產生於公元530年左右,由米利都的伊西多爾製作,後者為在君士坦丁堡設計阿亚索菲亚的建築師。該抄本即自同樣保存於君士坦丁堡的原本所複製。由於當時處於馬其頓復興時期(約公元950年)間,數學亦正經歷由塞…
努斯文件是中東古代的文件,來自美索不達米亞的努斯。努斯文件反映了前15世紀美索不達米亞社群的歷史與日常生活,包括經濟、社會、法律結構等。努斯文件也是舊約神學研究的重要文獻,它们对研究何利人(Horite)的历史和希伯来族长时代的民情风俗极有价值。努斯泥板涉及的西亚古俗使《创世记》中的许多民俗得以印证,例如新娘嫁人时应随身携带婢女,若本人未能生育,要把婢女送给丈夫作妾,并将婢女生育的子女视为己出——《创世记》中撒拉、利亚、拉结的经历都与此…
泥金裝飾手抄本()是手抄本的一種,其内容通常是关于宗教的,内文由精美的装饰来填充,例如经过装饰性处理的首字母和边框。泥金装饰图形则经常取材自中世纪纹章或宗教徽记。 发展历史 拜占庭 》中的一页,阿喀琉斯向宙斯献祭]] 拜占庭帝国发明了羊皮纸,镶嵌画、肖像画在拜占庭建筑中得到了广泛运用。现存最早的泥金裝飾手抄本之一是497年左右抄于君士坦丁堡的《盎博罗削伊利亚特》。 爱尔兰和英格兰 5世纪末,不列颠群岛受罗马影响日益基督教化。6世纪—7世…
羅洪特写本(Rohonc Codex)是一本內容不明的神秘書籍,全書共448頁;以當時的發現地哈布斯堡君主國西部都市羅洪特(今奧地利布爾根蘭州上瓦特縣雷希尼茨鎮)命名。 寫本用紙檢測出為約1430年時所製造的威尼斯紙,然而書寫的內容卻可能是在紙張製造很久之後才寫上去的:而相反的也有可能是抄寫於更古老的書本內容,因此仍然無法確定切確的成書時間。 歷史 此書最初的擁有者是19世紀匈牙利貴族Gusztáv Batthyány伯爵;之後他將此書…
开罗隔匿臜是在埃及开罗福斯塔特的隔匿臜或贮藏室发现的40万件犹太教文献和法蒂玛王朝行政文书,这些文书涵盖了公元前870年至19世纪犹太人在中东和北非的历史以及当时世界上最为丰富的中世纪文献收藏,文献以多种语言主要是希伯来语、阿拉伯语和阿拉姆语写成,材质包括纸、莎草纸和布。内容包括希伯来圣经和新约圣经,除此之外包括了北非及东地中海地区经济文化的详细信息,现保存于剑桥大学、曼彻斯特大学和圣彼得堡。 开罗隔匿臜记载了塞尔柱人对巴勒斯坦地区的侵…
摩尼教抄本殘頁編號「 4979」()是一張收藏於德國柏林亞洲藝術博物館的摩尼教泥金裝飾手抄本殘頁斷片,繪製於8–9世紀期間,20世紀初被德國吐魯番考察隊發現於新疆高昌遺址。殘頁長12.4釐米、寬25.2釐米,兩面均有繪製纖細畫插圖,上書以摩尼字母寫成的粟特語、突厥語和中古波斯語文本。 描述 正面 殘頁正面插圖描畫了一場摩尼教的教會儀典,中間上方正坐一名穿着白袍的高級教士,其頭部已完全損毀,可見他的頸部佩戴一條紅色聖帶,自肩部垂下環繞臂膀…
《内维尔夫人曲集》(,大英图书馆編號 MS Mus. 1591)是英国作曲家威廉·伯德所作的键盘曲谱的音乐手抄本。和菲茨威廉小键琴曲集同屬文艺复兴时期键盘音乐最重要的文献之一。 內容 内维尔夫人曲集包含42首威廉·伯德的键盘作品。 #my ladye nevells grownde #Qui paſse: for my ladye nevell #the marche before the battell #the battell ##…
的其中一頁。]] 瑪雅手抄本是前哥倫布時期瑪雅文明的文獻,是以瑪雅文字寫在脫毛榕木的內樹皮製成的紙上。這些手抄本是由專業抄寫員在神明的任命下寫成的。瑪雅人於5世紀開始製造自己的紙張,羅馬人也是於同時代造紙,但瑪雅人的紙張更為耐用及適合書寫。這些手抄本一般都是以最後存放的城市來命名,留存下來的要以德勒斯登手抄本最為重要。 背景 在16世紀西班牙征服尤卡坦時期,就已經有很多瑪雅手抄本存在,但後來被西班牙征服者及祭司大量銷毀。而所有在猶加敦的…
《馬內塞古抄本》(又稱《馬內塞古詩歌手抄本》或《馬內塞古手抄本》,;瑞士學者根據其收藏地也稱其為《大海德堡詩歌手抄本》或《巴黎手抄本》)是已知內容最全面也最為著名的中世紀德語詩歌手抄本。1888年起,再度收藏於海德堡大學圖書館。(德语手抄本编码[http://digi.ub.uni-heidelberg.de/cpg848 848] ) 這部手抄卷由426頁雙面都有寫字的規格為35.5×25厘米的羊皮紙書頁組成,其中總共有140頁的空頁…
建城。]] 门多萨手抄本()是之一,約作於1541年前後,共71頁。此抄本以征服阿茲特克後的首任新西班牙總督安東尼奧·德·门多萨命名。它包含了19頁的阿茲特克歷史與歷代君主、37頁的帝國38省的貢品列表、15頁的日常生活與被西班牙征服的故事,繪圖仿照阿茲特克風格,並加上西班牙文注解。西班牙國王查理五世曾看過其內容。1659年後,此抄本被收入了英國牛津大學的博德利圖書館,並於1830年出版的«墨西哥古代文物»被公諸於世。 內容 主要可分為…
伯明翰古蘭經手稿,是指收藏在英國伯明翰大学的兩頁古兰经殘本手稿。2015年7月,經過放射性碳定年法測定,這兩頁殘本約當著於西元568至645年間,是已知尚存最古老的古蘭經手稿。 手稿使用油墨書寫在羊皮紙上,以阿拉伯语編寫,至今仍清晰可見。 参考文献
《巴勒阿米史》(, Tarikh-i Bal'ami,又译巴尔阿密历史、巴尔阿米史、伯勒阿米史等)也称《大历史书》(, Tārīkhnāma-yi Bozorg)或简称《历史之书》(Tārīkhnāma),是一部由波斯语写成的史书,由萨曼王朝的维齐尔(小巴勒阿米)所著。是现存最早的新波斯语著作之一,被视为首部集大成的达里波斯语历史著作。该书内容上属于通史,记述了从创世至公元十世纪该书完成时的历史。后又被翻译至突厥语及阿拉伯语。现存最早的…
《碣石調·幽蘭》是唯一一首以文字譜形式保留下來的古琴曲,创作年代存疑,一說為孔子所作。此曲共分四段,通過描繪蘭花之品格表達了雖不被重用但並不頹喪的感情 歷史 《碣石調·幽蘭》的曲譜序言標題後面緊跟著寫有“一名倚蘭”,故被認為即是《猗蘭操》。據蔡邕的《琴操·猗蘭操》,《猗蘭操》是孔子“自衛反魯”時所作,表達身老而不得志的感情。此外,序言中亦提到此曲是從梁末隱居九嶷山的會稽人丘明手中流傳下來的。《琴操》之說雖不可信,但根據吳文光之說,此曲既…
摩尼教抄本殘頁編號「 6368」(英語:)是一張收藏於德國柏林亞洲藝術博物館的摩尼教泥金裝飾手抄本殘頁斷片,繪製於8–9世紀期間,20世紀初被德國吐魯番考察隊發現於新疆高昌故城寺院遺址。殘頁長17.2釐米、寬11.2釐米,兩面均繪有纖細畫插圖,上書文本為粟特語。 描述 正面 殘頁正面插圖被中間竪排書寫的粟特語文本分成兩部份,分別描繪兩排頭戴白冠、身着白袍的摩尼教教士或僧侶,他們蓄着精心修理過的濃密鬍鬚,黑色長髮蓋住耳朶披散至肩部;他們坐…
摩尼教抄本殘頁編號「 4959」(英語:)是一張收藏於德國柏林亞洲藝術博物館的摩尼教泥金裝飾手抄本殘頁斷片,繪製於8–9世紀期間,20世紀初被德國吐魯番考察隊發現於新疆高昌故城寺院遺址。殘頁長8.2釐米、寬11.0釐米,兩面均繪有纖細畫插圖。 描述 正面 殘頁正面右側有六排以紅字書寫的文本,左側插圖描繪兩隻魔鬼像跪坐在一個紅、黃色的蓮花臺上。雖然左邊人像看起來似乎穿着起皺褶的布料服飾,但其實是一套精緻的硬質戎裝。他的右手搭在一柄戰斧上,…