女教宗瓊安
的女教宗瓊安]] 瓊安,或譯約翰(),是相傳在位於公元853至855年的天主教女教宗。關於此人的故事最早出現在13世紀的編年史,隨後傳遍歐洲,數百年來人們普遍相信真有其事,但現代的歷史學家和宗教學者認為這是虛構的,是來源於與羅馬古蹟或反教宗有關的民間傳說。 女教宗最先見於的年譜,但最流行的和有影響力的版本是13世紀末奥帕瓦的马丁的《教宗和皇帝的大事記》的內容。大多數的傳說指她是一個有才華的女人,在情人的指示下喬裝成男人。由於她的能力,在…
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的女教宗瓊安]] 瓊安,或譯約翰(),是相傳在位於公元853至855年的天主教女教宗。關於此人的故事最早出現在13世紀的編年史,隨後傳遍歐洲,數百年來人們普遍相信真有其事,但現代的歷史學家和宗教學者認為這是虛構的,是來源於與羅馬古蹟或反教宗有關的民間傳說。 女教宗最先見於的年譜,但最流行的和有影響力的版本是13世紀末奥帕瓦的马丁的《教宗和皇帝的大事記》的內容。大多數的傳說指她是一個有才華的女人,在情人的指示下喬裝成男人。由於她的能力,在…
]] 平信徒枢机()指天主教中以平信徒身份被指定为枢机(俗称红衣主教)者。因成为枢机至少要是执事,因此平信徒枢机在得到任命后必定领受圣秩圣事,成为天主教的神职人员。 虽历史上有平信徒枢机出现,但20世纪初天主教教会法修改后,成为枢机者即便是就任执事级枢机也必须先晋铎,因此目前平信徒已不能再被指定为枢机,平信徒枢机已是一个历史名词。 历史上的平信徒枢机 终止 1917年,教宗修改天主教教会法,规定今后即便是枢机中最低的执事级枢机必须由拥有…
將丕平國王簽署的書面契約獻予教宗斯德望二世。]] 的形勢圖(約756年)。]] 丕平獻土()發生於公元756年。該事件為教宗國的建立提供了法律基礎,同時還將教宗的世俗權限擴展到罗马公国之外。 歷史背景 751年,倫巴底國王征服了東羅馬帝國位於意大利北部的殘存勢力——拉文納總督區。752年,艾斯圖爾福要求羅馬人向其臣服,並人均繳納一枚金索幣。教宗斯德望二世與一名羅馬使節——約翰試圖通過談判和賄賂來促使艾斯圖爾福退兵。當這個計劃失敗後,斯德…
買賣聖職(),又稱販賣聖事、販賣聖職,是指用金錢買賣教會職位的罪行。來自术士西满(),據《宗徒大事录8:18-24》記載,西满企圖向聖伯多祿購買「赋给人圣神」的權力,被聖伯多祿拒絕。 中世紀時,世俗的權力鬥爭介入教會,皇帝任命受過高深教育的教士為高級官員,世俗權力加速神職人員的腐化。買賣聖職動搖教會的道德水準,情勢每況愈下。教會內的改革派呼籲恢復傳統的修道生活。克吕尼改革中,教宗額我略七世打擊買賣聖職,引起與亨利四世的敘任權鬥爭。 天主…
天主教會大分裂(1378年-1417年),即亞維儂分裂,是天主教会中数位教宗同时宣稱自己合法而导致的一次分裂。 歷史 1309年,教宗克勉五世把教廷从罗马迁至法兰西王国的亚维侬,是为亚维侬教廷。1377年,教宗额我略十一世把教廷由法国亚维侬迁回意大利罗马,额我略十一世在意大利罗马去世。他去世后,枢机团的罗马枢机们担心新的外籍教宗又会把教廷迁出意大利,因此1378年趁一些外地的枢机主教还未抵达,关门投票,威胁其他枢机只能选出一个罗马或是意…
大赦()是基督宗教的教理及神學思想之一,但現今僅天主教會採用。信徒在領受和好聖事後,雖然罪過已獲得赦免,但仍然會受制於罪過遺留下的思想或行為,被稱為「暫罰」,這時候必須透過教會頒布大赦,给信徒分施基督及历代圣人的功劳宝藏,使自身的暫罰得以在神前獲得免除。 大赦分为「全大赦」()及「限大赦」()两种,全大赦赦免人因罪应得的全部暂罚,而限大赦只赦免部分暂罚。根據天主教法典,只有教宗擁有颁赐大赦的权利,他人只能在得到教宗允许、或受法律委托才能…
特利騰大公會議(,「特利騰」又譯「脫利騰」、「特倫多」、「特倫特」、「特倫托」或「天特」等)是天主教會於1545年至1563年間在北義大利的特倫托與波隆那召開的大公會議。這是天主教會近代早期最重要的大公會議,其源頭是馬丁·路德發起的宗教改革,也有人把這會議形容為反宗教改革的方案,代表了天主教會對宗教改革的決定性回應。 特利騰大公會議在1545年12月13日至1563年12月4日期間共在特倫托開了25次會議,除了在1547年也在波隆那開了…
国王以职位象征授职予一主教。圖片來自1905年出版的著作《中世纪与近代史》(Mediaeval and Modern History]] 叙任权斗争()或叙任权争夺(),指的是一系列發生在西歐中世纪的重大冲突事件,矛盾双方為天主教会和世俗君主。在11和12世纪之际,数位教宗挑战和指责西欧君主所握有的圣职任命权和授予权。 1075年,神圣罗马帝国皇帝亨利四世与教宗额我略七世之间為争夺教会圣职(叙任)的任命權而发生斗争;1103年至1107…
米尔维安大桥战役()是发生于公元312年10月28日的一场战役。交战双方为罗马帝国兩位西部皇帝君士坦丁一世和马克森提乌斯。是役之名来源于战役的发生地米尔维安大桥,它是台伯河上的重要桥梁。君士坦丁赢得了这场战役的胜利,使得他能在后来擊敗東部的皇帝,废除四帝共治成为帝国唯一的皇帝。马克森提乌斯在交战时溺毙于河中。 按照该撒利亚的优西比乌和拉克坦提烏斯这些编年史学家的说法,这场战役标志着君士坦丁皈依基督教的开始。拉克坦修斯提到上帝向君士坦丁及…
拉丁教士集(),簡稱PL、ML(Migne Latina之首字母),是由法国天主教神父印刷的拉丁語天主教作品叢書,收錄時間下至英诺森三世。 米涅籌辦《拉丁教士集》一書時,原想收錄至宗教改革之前,但因爲中世紀晚期經院哲學大興、相關作品過多而放棄,故截至十三世紀。 因工程浩大,《拉丁教士集》基本限於影印當時已有的版本,而未能再做額外的校勘工作,影印底本亦非盡爲當時善本。故《拉丁教士集》以當今的文本校勘標準看,很不合格。然而因為《拉丁教士集》…
《禁書目錄》()是一份禁书目錄,收录了曾被禁书目录委员会(羅馬教廷的前)判定為異端或內容有害於天主教徒的信仰和道德的書籍。凡在《禁書目錄》之列的書籍或著作,都嚴禁印刷、阅读、進口和出售。《禁書目錄》於1559年首度發表,共32修訂版,1966年6月14日被教宗保祿六世廢止。 沿革 隨著印刷術的發展和《聖經》譯本的出現,教會權威開始受到挑戰。1474年開始,教會授權科隆大學檢查和取締問題書籍,開展了具現代意義的審查制度與禁書。在16世紀初…
教宗辭職()即現今在位的教宗自願結束職務,而教宗就會以「辭職」的方式解除教宗職位。在天主教歷史之中,教宗辭職是非常罕見而且不尋常的決定,絕大部份的教宗都會履行職務直至離世為止。目前已知有五位教宗選擇辭職,而根據11世紀至15世紀之間有爭議的文獻表明,另外有四位教宗在3世紀至11世紀之間辭任。最近一位宣布辭職的教宗為2013年2月28日辭職的本篤十六世,在其上一位辭職的教宗是1415年辭職的額我略十二世。 教宗自願結束職務,通常用「辭職」…
反宗教改革(),又稱為天主教改革或公教改革(),是天主教會自1545年起召開特倫特會議至1648年三十年戰爭期間,為回應宗教改革的衝擊而實行的革新運動。 緣起 天主教會對宗教改革運動的對應作法,在基督教各宗派間因立場不同而有分歧的稱呼,有些新教徒稱天主教會的反應為「反宗教改革」,天主教徒則稱為「天主教會的改革」。這兩種用法在在都反映了某些相關事件的真貌。 1517年,當馬丁·路德在威登堡發表《九十五條論綱》的同時,義大利有心改革的人在羅…
剪髮禮(),或作剃髮禮,一種宗教儀式,修剪在頭皮上的部份或全部頭髮,以表示獻身於信仰。這個儀式盛行於天主教中,特別是在中世紀修道院中的修士。在1972年的教宗诏书中,廢除了這項儀式。東正教中也採用這種儀式。這種儀式類似於佛教在出家時會舉行的剃度儀式。 字源 字源來自,字面意思為剪去 概論 剪髮禮相傳起源於古羅馬時代,這是當時奴隸的髮型。基督徒採行這個儀式,以代表自願成為天主之僕。 剪髮禮通常只有在修士身上實施,托马斯·阿奎那在《神學大全…
笔下的身着圣宾尼陀服的异教徒]] 圣宾尼陀服(、)是一种刑罚用途的衣服,西班牙宗教裁判所判决异端者时常让犯人穿着。实际上与修道士的肩衣类似,常见的一种是黄地配大红交叉十字,另一种则是黑地配上修道士、龙、火焰和恶魔的形象。犯人还需要戴上竖长圆锥形帽子。中国大陆1960-1970年代文化大革命时的公审,也常让“反革命分子”戴上类似的帽子以示侮辱。 圣宾尼陀这一名字一说来自圣本笃,另一说则来自西班牙语“有福的袋子”() 参考资料
克吕尼改革()是中世纪修道运动中的一系列改革,关注于恢复传统的修道的生活,鼓励艺术,照顾穷人,亦即建立克呂尼秩序()。该运动是因位于勃艮第的克吕尼隐修院而得名,它正是在这里由本笃会内开始。这一改革很大程度上是由(878年-942年)开展的,并传播遍及神圣罗马帝国的勃艮第、普罗旺斯,法国的奧文尼、波亚图,英国以及意大利与西班牙的大部分地区。 起因 该改革的动力是教会内部的腐败,特别是买卖圣职和娶妾。这些弊端被认为是对修道院世俗干涉,以及教…
越山主义(Ultramontanism,来自中世纪拉丁語「」,意为“在山的那边”)又称“教宗至威主义”和“教宗至上论”,是天主教中指强调教宗权威和教会集权的观点,该词有北欧的教会成员总是向阿尔卑斯山以南的教宗寻求指示的含义。越山主义起源自14世纪教会内部有关教宗特权的斗争,与会议至上主义和民族主义的兴起有关。
唯武加大主义(Latin Vulgate Onlyism)是指在16世纪和17世纪天主教徒坚称他们的拉丁文《武加大圣经》是受到默示和完美的圣经,因此是惟一的圣经。他们辩称,教会长期使用武加大证明它是正确和最好的翻译。他们声称武加大与希腊语原文圣经相等,甚至优于原文圣经;其他译本中存在差异和所谓的腐败,所以是撒但的圣经;希伯来文或希腊文的原文已经腐败,不能再作为所有版本的裁判标准。 。罗马天主教会不允许人们把圣经翻译成任何其他语言,且将翻…
在卡诺莎向教宗額我略七世屈膝]] 卡诺莎之行(德语:Gang nach Canossa;意大利语:l'umiliazione di Canossa)指神圣罗马帝国皇帝亨利四世从莱茵河畔的施派尔到艾米利亚-罗马涅的卡诺莎城堡向教宗額我略七世屈膝要求赦免絕罰,以及围绕旅程的事件,发生在1077年1月。 历史背景 教宗額我略七世试图对神職人員的「叙任权」进行改革,受到来自神圣罗马帝国皇帝亨利四世的很大阻力,是為敘任權之爭。传统上,皇帝参与任命…
禁书目录上的作者和著作列表是天主教罗马大公教会编纂的《禁书目录》上被禁的著作和作者的目录。该目录已于1966年,6月14日被保祿六世教皇废除。 該目錄包含了一些作者及知識分子,那些作品至今仍然被大學廣泛地使用,甚至乎是被現今定義為科學的基礎。例如:约翰内斯·开普勒的新天文學、哥白尼天文學概要、世界的和諧等,當他公佈他的作品後,立刻被放置在禁書目錄上。在禁書目錄中其他值得注意的知識界人物,包括: 尚-保羅·薩特、西蒙·波娃、米歇爾·德·蒙…