聖伯多祿司鐸兄弟會
聖伯多祿司鐸兄弟會（，常以拉丁文字首縮寫簡稱為FSSP）是一個天主教傳統主義的使徒生活團，也就是一種非修會的信徒團體，在此情形下成員由致力保存使用傳統拉丁語的脫利騰彌撒的司鐸與修生組成。是一個與教宗完全共融的團體。 《天主教法典》上的定位 該組織是一個以司鐸為成員的使徒生活團團體，在《天主教法典》的定位為「不發修會聖願，而追求團體的本有使徒目的，共同度手足生活；並依照本有的生活方式，藉遵守團規而追求愛德的成全。」，成員僅有發誓遵守一般教…
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2026年埃科訥祝聖
中歐夏令時間2026年7月1日，位於瑞士埃科訥的聖庇護十世司鐸兄弟會無視教宗良十四世的明確命令，擅自祝聖四名主教，觸發該團體與天主教會之間的宗教分裂。祝聖儀式由聖庇護十世司鐸兄弟會主教亞豐索·德·加拉雷塔（Alfonso de Galarreta）主禮，並由主教伯爾納鐸·費萊（Bernard Fellay）襄禮。 教廷事前已警告，根據《天主教法典》，有關祝聖屬於「分裂教會行為」。祝聖完成後，梵蒂岡宣佈，參與祝聖的主教、聖庇護十世司鐸兄弟…
圣庇护十世司铎兄弟会
圣庇护十世司铎兄弟会（；，縮寫）是一个国际性团体，1970年由法国总主教在瑞士埃科讷创立，以坚持特利腾弥撒（即传统拉丁弥撒）及传统司铎培养模式著称。 圣庇护十世司铎兄弟会与罗马教廷的分歧，源于梵蒂冈第二次大公会议（下文簡稱“梵二”）及其改革方向。该会质疑或反对梵蒂冈第二次大公会议以来，天主教会在宗教自由、大公主义、与非基督宗教尤其犹太教关系、以及天主教礼仪改革等方面的发展。争议核心不仅是礼仪形式，也涉及是否接受梵蒂冈第二次大公会议权威、…
帕爾馬爾天主教教會
聖容加爾默羅會的帕爾馬爾基督教會（），或簡稱為帕爾馬爾教會，以及直接音譯為帕爾瑪利安教會。是一個自天主教會分裂的新興宗教，屬於獨立天主教會的一支。 帕爾馬爾天主教教會的創始人是西班牙盲人，他自稱獲得聖母啟示，認為當時的教宗保祿六世遭到挾持並最終死於殉道，而他本人則受聖母委任為教宗職位的繼承人。1978年保祿六世死後，多明格斯自立為教宗「國瑞十七世」，宣布若望保祿一世以後的羅馬教宗都是非法的對立教宗。此教會以西班牙塞維利亞省的為其教宗教座…
聖若望·瑪利亞·維雅納個別宗座署理區
聖若望·瑪利亞·維雅納個別宗座署理區（、）是巴西一個羅馬天主教個別宗座署理區，直屬聖座。也是唯一一個同類型的教會行政體系，也是唯一一個專為服務奉行脫利騰彌撒團體而設的教會轄區。名稱中的「個別」是指轄管是以成員為導向，而非以地緣為導向。就此層面的類似體系還有以軍中服役的天主教徒為對象的軍中教長區，或是個別教長管轄區。 現況 宗座署理區成立於2002年1月18日，位於坎普斯教區。2010年有教友29,512人、一百五十個堂區、三十三名司鐸。…
整合主義
整合主義（）对天主教社会思想的政治解读，坚信只要在社会中占优势时，天主教信仰就应成为公民社会中公法和公共政策的基础。整合主義与多元主义相对立，寻求天主教在世俗和精神领域取得主导地位。 参考来源
基督至尊君王司鐸團
基督至尊君王司鐸團（，常以英文字首縮寫簡稱為ICKSP）是一個天主教傳統主義的使徒生活團，以及一個與教宗完全共融的非修會信徒團體，致力於榮耀天主和為天主教會神職人員和靈魂服務的聖化。 成立 基督至尊君王司鐸團由Gilles Wach蒙席及Philippe Mora神父於1990年9月1日在非洲加彭共和國成立，1991年該團體於意大利薩萊諾省里奇利亞諾 (Gricigliano) 成立神學院，2008年10月7日，教宗本篤十六世通過宗座諭…
歷任教宗 (宗座牧函)
《歷任教宗》（）是教宗本篤十六世在2007年7月7日時以自動手諭的形式所發布的宗座牧函。 其目的是為了維護那些熱愛傳統拉丁語彌撒的信眾的權益，對於傳統拉丁彌撒的採行以及各地主教對於其轄下信徒懇求此類彌撒的情形之應對提供原則性的規範。此外也將維護牧函所訂立的規定之施行的管理職責委託給「天主的教會」宗座委員會。 該牧函擴張了教宗若望·保祿二世在1984年核准聖事部發布的《四年至今》中對於採用教宗若望二十三世的於1962年所核准的採用拉丁語的…
剪髮禮
剪髮禮（），或作剃髮禮，一種宗教儀式，修剪在頭皮上的部份或全部頭髮，以表示獻身於信仰。這個儀式盛行於天主教中，特別是在中世紀修道院中的修士。在1972年的教宗诏书中，廢除了這項儀式。東正教中也採用這種儀式。這種儀式類似於佛教在出家時會舉行的剃度儀式。 字源 字源來自，字面意思為剪去 概論 剪髮禮相傳起源於古羅馬時代，這是當時奴隸的髮型。基督徒採行這個儀式，以代表自願成為天主之僕。 剪髮禮通常只有在修士身上實施，托马斯·阿奎那在《神學大全…
宗座缺權論
宗座缺權論（Sedeprivationism），是一種否定天主教會自若望二十三世（1958-1963年在位）以来的教宗合法權力的理论。和宗座缺出論不同的是，宗座缺權論承認這些教宗是合法當選的，因此教宗職位並未處於空缺狀態；但宗座缺權論同時主張這些教宗沒有合法治理教會的權限，除非他們放棄梵蒂岡第二屆大公會議帶來的種種錯誤的改革內容。該理論認為，自梵蒂岡第二屆大公會議以來，歷任教宗都只是「物質上而非形式上的」（materialiter se…
新耶路撒冷詠禮會
新耶路撒冷詠禮會（英語：Canons Regular of the New Jerusalem）是天主教會一個遵行《聖奧斯定會規》的修會，會院設於美國西維珍尼亞州查爾斯鎮。 簡介 新耶路撒冷詠禮會於2002年6月22日由當時的拉克羅斯教區首牧雷蒙·良·柏克主教和達尼爾·奧斯定·奧本海默神父共同創立。 會院先前設於密蘇里州切斯特菲爾德市，其後搬遷到西維珍尼亞州查爾斯鎮。 該修會的一個特點是他們致力保存梵蒂岡第二屆大公會議前所遺傳的傳統拉丁…
宗座缺出论
宗座缺出论（，由拉丁语 而来，意即宗座出缺），是一种否定天主教會自若望二十三世（1958-1963年在位）以来的教宗合法性的理论。 「宗座出缺」是天主教用语，指一位教宗逝世或辭職後，在教宗选举选出继任者之前教宗职位的空缺状态。宗座缺出论者宣称，由于若望二十三世召開第二次梵蒂冈大公会议以來，教会中异端滋生，因此现今领导教廷的教宗已非合法教宗，教宗職位持續處於空缺狀態。他們承認的最後一位合法教宗是若望二十三世的前任，1958年逝世的庇护十二…