天主的教會
《天主的教會》()是1988年7月2日教宗若望·保祿二世以自動手諭形式發布的一篇宗座牧函,用意是回應團體聖庇護十世司鐸兄弟會之創始人馬歇爾·勒菲弗總主教私自祝聖四位主教的行為;另一方面也為渴望保留傳統拉丁彌撒的信徒向各地主教提出懇求與建議,並成立一個專為聯繫聖庇護十世兄弟會與宗座的共融而努力的宗座委員會、也就是後來的「天主的教會」宗座委員會,此委員會的首要任務之一是與聖庇護十世兄弟會取得和解。 確認勒菲弗總主教等的自科絕罰 若望·保祿二…
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《天主的教會》()是1988年7月2日教宗若望·保祿二世以自動手諭形式發布的一篇宗座牧函,用意是回應團體聖庇護十世司鐸兄弟會之創始人馬歇爾·勒菲弗總主教私自祝聖四位主教的行為;另一方面也為渴望保留傳統拉丁彌撒的信徒向各地主教提出懇求與建議,並成立一個專為聯繫聖庇護十世兄弟會與宗座的共融而努力的宗座委員會、也就是後來的「天主的教會」宗座委員會,此委員會的首要任務之一是與聖庇護十世兄弟會取得和解。 確認勒菲弗總主教等的自科絕罰 若望·保祿二…
自動手諭()也翻作自動詔書、教宗手諭等等,是特定一類教宗文書的稱呼。主要是指在沒有教會成員請求下,由教宗所發布的文告。且結構上與其他須加蓋印璽的文告不同,只需有教宗的簽名即可保有效力。 最早的自動手諭是教宗諾森八世於1484年所發布的。此形式之文件常用於教宗針對某些事件的直接回覆、建立新機構、法規或是特定程序的修改等等。 在教會法中的角色 《天主教法典》第38條和第63條提及自動手諭在行政命令上的角色。 38條規定當自動手諭與所有行政措…
《歷任教宗》()是教宗本篤十六世在2007年7月7日時以自動手諭的形式所發布的宗座牧函。 其目的是為了維護那些熱愛傳統拉丁語彌撒的信眾的權益,對於傳統拉丁彌撒的採行以及各地主教對於其轄下信徒懇求此類彌撒的情形之應對提供原則性的規範。此外也將維護牧函所訂立的規定之施行的管理職責委託給「天主的教會」宗座委員會。 該牧函擴張了教宗若望·保祿二世在1984年核准聖事部發布的《四年至今》中對於採用教宗若望二十三世的於1962年所核准的採用拉丁語的…
《年齡之增》(;)是教宗保祿六世於1970年11月21日發佈的自動手諭。這份手諭有8個章節,手諭的拉丁語名稱來自其。這份手諭確立只有未達80歲的樞機才可以參加教宗選舉秘密會議。 教宗本篤十六世於2013年宣佈辭去教宗一職並以「」一句作為自己辭職的原因。這一句源自這份手諭的拉丁語名稱。 內容 保祿六世在這份自己發出的自動手諭中修改了關於樞機參與教宗選舉秘密會議時要遵守的規矩及就樞機的部分職責設下年齡限制。1966年發表的《》透過年齡限制而…
《主耶穌,寬仁的審判者》()為天主教教宗方濟各於2015年8月15日頒發的自動手諭,其宗旨是增修天主教教會法典中對於婚姻無效之審理的流程規範,加速其流程。此一更動是對於在2014年10月舉行的以家庭為宗旨的第三屆非常務世界主教代表會議中的議題所做的回應。 此外對於東儀天主教,方濟各另有頒布自動手諭《溫良與慈悲的耶穌》(Mitis et misericors Iesus)。 天主教對於解除婚姻的規範 天主教將婚姻視為一件聖事,認為在婚配聖…