君士坦丁献土
君士坦丁献土（）或君士坦丁贈與，是一份偽造的羅馬皇帝法令，內容是公元315年3月30日，羅馬皇帝君士坦丁大帝簽署諭令，將羅馬一帶的土地贈送給教宗。一般認為這份文件于8世纪至9世紀（774年）偽造。在一些教宗致函中，發現當時教會是真心相信該文件為真實。如1054年的教宗良九世致君士坦丁牧首米恰爾一世·色路拉里烏的信件中，已經將之視為真實文件引用了。而這一文件的最初使用年代在1913年版《天主教百科全書》第五卷《君士坦丁的捐贈》条目中也提到…
标签：#教會法歷史
共 7 篇文章
禁書目錄
《禁書目錄》（）是一份禁书目錄，收录了曾被禁书目录委员会（羅馬教廷的前）判定為異端或內容有害於天主教徒的信仰和道德的書籍。凡在《禁書目錄》之列的書籍或著作，都嚴禁印刷、阅读、進口和出售。《禁書目錄》於1559年首度發表，共32修訂版，1966年6月14日被教宗保祿六世廢止。 沿革 隨著印刷術的發展和《聖經》譯本的出現，教會權威開始受到挑戰。1474年開始，教會授權科隆大學檢查和取締問題書籍，開展了具現代意義的審查制度與禁書。在16世紀初…
教宗诏书
教宗诏书（），又译教宗训谕，为天主教教宗所发布的最隆重之文告。 最初教宗用其發佈各種大小信息，到13世紀時開始僅用於正式場合。 自12世紀開始教宗詔書一面使用聖伯多祿和聖保祿頭像鉛封，一面書寫教宗的名字。 词源 欧洲语言“bulla”一词的不同形式皆来源于拉丁语“bullire”，是沸腾之意，最初指形似沸水泡的金属圆点，后来逐渐用于中世纪时教宗或其他皇家文书上的铅制封印，最终引申为文书本身。至少在13世纪前，教宗发布的各种文书均可以叫做…
十二使徒遺訓
《十二使徒遺訓》（十二宗徒訓誨錄）是現存最早的基督教教會規範手冊，屬於「使徒教父」作品集之一，也是《》第七卷的基礎。共十六章，分為三部分，內容與《馬太福音》有許多類似的文句。成書年代係公元50-150年間；成書地點應於敘利亞地區，作品應出於猶太基督徒團體之手。 内容 第一～六章 「兩條道路」：生命之道是要愛上帝、愛鄰舍、離開惡行、善盡基督徒本分。死亡之道是不從真理、邪惡、虛假和放縱，行此道者必受咒詛。 第七～十五章 禮儀（儀式）說明：包…
教宗訓令
《教宗訓令》（）是一份可能由教宗額我略七世簽署的關於27條應屬教宗之權力的文件。一些歷史學家認為這就是額我略七世本人寫下或口述的，另一些認為是後人所撰，其中的每一條訓令也有不同來源。1087年，樞機發行了一系列獻給維克托三世的赦令集，其中所包含的教會法來自他搜集的各種資源。《教宗訓令》與該赦令集是如此之相似，以至於有人認為宗教訓令就是在該訓令集的基礎上寫成的，所以其年代一定比1087年還遲。 該訓令的宗旨是教宗至上，其中“他可以罷免皇帝…
布爾查德法律格言
紀念銅像.]] 布爾查德法律格言（Brocard）是指拉丁文的法律格言。嚴格來講、起源於傳統的法律相關機構組織，甚至來自古羅馬時期。該詞是神聖羅馬帝國德國沃爾姆斯主教其名称拉丁化的變體，布爾查德主教編寫了20卷教會規則。 拉丁文格言條項 ;Actori incumbit onus probatio : 原告承擔擧證責任。舉證責任由原告、上訴者、索賠人，或請求人所承擔；即舉證責任落在起訴方。 ;Actio libera in causa …
注释法学派
注释法学派（Glossator）是11世纪至12世纪法国、德国、意大利一些法律学者的统称，他们研究东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《查士丁尼法典》和《学说汇纂》及《法学阶梯》，并使得罗马法文献转变成为了继受罗马法。 参见 * 后注释法学派