克莱孟一世
聖克勉一世（；），也被稱為罗马的克勉、罗马的克莱门特（；），新教译作羅馬的革利免，用來跟同名的亞歷山大的革利免作區分。他於88年4月26日－99年11月23日年间任教宗，天主教會的传统一般认为他是第四任教宗，也是基督教早期的使徒教父之一。 介紹 所绘的《克萊孟的殉道》]] 关于克萊孟的生平的记载并不多。可以肯定的是，克莱孟曾经在公元1世纪末曾经担任过罗马主教 尽管保禄在提到「因为她们曾伴随我为福音而奋斗，与克萊孟以及我的其他的同事一样」…
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共 8 篇文章
十二使徒遺訓
《十二使徒遺訓》（十二宗徒訓誨錄）是現存最早的基督教教會規範手冊，屬於「使徒教父」作品集之一，也是《》第七卷的基礎。共十六章，分為三部分，內容與《馬太福音》有許多類似的文句。成書年代係公元50-150年間；成書地點應於敘利亞地區，作品應出於猶太基督徒團體之手。 内容 第一～六章 「兩條道路」：生命之道是要愛上帝、愛鄰舍、離開惡行、善盡基督徒本分。死亡之道是不從真理、邪惡、虛假和放縱，行此道者必受咒詛。 第七～十五章 禮儀（儀式）說明：包…
使徒教父
使徒教父（），又譯為宗徒教父，指基督教使徒以後的初代至二代的教會作家，是生活於一世紀後半至二世纪中葉前的基督教人物。他們之所以被稱為使徒教父，是因為他們曾直接接觸過或受教於耶穌的使徒，或是使徒的門徒。使徒教父這一名稱始自十七世紀，起初有五位，後來另加了三位，共八位。 基督教從猶太人的文化中產生。在第一世紀結束時，許多教會已經是以希利尼人為骨幹，但是教會的教導與行為模式仍帶有濃厚的猶太氣息。這些使徒教父是一些帶領教會過渡到希臘文化環境的教…
丟格那妥書
《丟格那妥書》（Epistle to Diognetus或稱《致丟格那妥書》，全名Epistle of Mathetes to Diognetus）是一份早期基督教護教士所留下的文獻，原文應該是於2世紀以希臘文寫成，共12章。這份書信是一位信徒回覆一位諮詢者的信件，作者姓名不詳。信件內容主要說明：基督教與異教、猶太教之間的不同，表明基督教是神獨一的啟示，顯明神用愛拯救世人的救恩。 参考文献 外部連結 [http://www.ccel.o…
克萊孟一書
克萊孟一書是一封罗马基督教会（即天主教會）写给哥林多基督教会的信，该信是罗马主教（即教宗）克莱孟一世大约于公元96年创作，是一篇重要的教父文献。当今有公元2世纪的拉丁语译稿存世，是目前最早的拉丁语基督教文献。《克萊孟一書》被三、四世纪的许多基督徒视为是新约圣经的一部分。然而《克萊孟二書》是由不同的作者撰寫。 参考资料
巴拿巴書
《巴拿巴書》（Epistle of Barnabas）是一份书信体的基督教文献，由希腊文写成，记有二十一章，全本保存于西乃抄本，与黑馬牧人書在所有新约正典书卷之后。作於135年的亞歷山太，传统上认为是保羅的同工巴拿巴所寫，但也有人认为是另一个同名的使徒教父亞歷山太的巴拿巴，或者只是一个早期基督教教师。 抄本传统 《巴拿巴書》全文见于西乃抄本（简称S，4世纪）及耶路撒冷抄本（Codex Hierosolymitanus，简称 H，11世纪…
黑馬牧人書
《黑馬牧人書》（The Shepherd of Hermas），天主教會譯為“何而馬牧者”，二世紀时基督教，是使徒教父著作中最長的一卷。黑馬是在第一世紀末第二世紀初在羅馬教會中的先知。《黑馬牧人書》在早期教会很受重视，有的教父接受该书的权威。三世纪的希腊神学家视此书为正典。此书在《西乃抄本》位于新约正典书卷之后，愛任紐和特土良亦都曾引用之。在《青山抄本》（Codex Claromontanus）中，黑馬牧人書位列《使徒行传》与《保罗行传…
克莱孟二书
克莱孟二书是早期基督教作品，历史上曾一度被亚历山大科普特正教会和东正教会视为正典。该作品传统上被认为是克莱孟一世在公元1世纪所作。现代学者认为克莱孟二书写于公元95年到145年，作者并非克莱孟一世。 参考资料