高盧主義
高盧主義(),又譯為法蘭西論、教會自主論、教會自主權、限制教皇權力論等,是起始於中世紀法國天主教會的一种宗教理念,它主张君主或国家对天主教会所有的世俗权力与教宗所有的权力相类似,而各國教會應該享有較大的自主權,而非完全聽命於遠在羅馬的教宗;此与強調教宗至上的「越山主义」相对,並與聖公宗排斥教宗權威凌駕國家的做法有相似之處,区别是虽然该主张淡化教宗的权力,但并没有否认教宗作为教會首席所具有的权威要素。该理念源自法国,18世纪传播至低地国家…
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高盧主義(),又譯為法蘭西論、教會自主論、教會自主權、限制教皇權力論等,是起始於中世紀法國天主教會的一种宗教理念,它主张君主或国家对天主教会所有的世俗权力与教宗所有的权力相类似,而各國教會應該享有較大的自主權,而非完全聽命於遠在羅馬的教宗;此与強調教宗至上的「越山主义」相对,並與聖公宗排斥教宗權威凌駕國家的做法有相似之處,区别是虽然该主张淡化教宗的权力,但并没有否认教宗作为教會首席所具有的权威要素。该理念源自法国,18世纪传播至低地国家…
天主教會大分裂(1378年-1417年),即亞維儂分裂,是天主教会中数位教宗同时宣稱自己合法而导致的一次分裂。 歷史 1309年,教宗克勉五世把教廷从罗马迁至法兰西王国的亚维侬,是为亚维侬教廷。1377年,教宗额我略十一世把教廷由法国亚维侬迁回意大利罗马,额我略十一世在意大利罗马去世。他去世后,枢机团的罗马枢机们担心新的外籍教宗又会把教廷迁出意大利,因此1378年趁一些外地的枢机主教还未抵达,关门投票,威胁其他枢机只能选出一个罗马或是意…
的战斗。左上角的旗帜上书有拉丁文,“Veritas Vincit”,意为“真理得胜”。]] 胡斯派(捷克语: Husité 或 Kališníci, "圣杯人"; 拉丁语: Hussitae),是遵循宗教改革者扬·胡斯教导的捷克基督教运动,是欧洲宗教改革的前驱。胡斯派运动的各群体中,圣杯派占据多数,塔博尔派也占有重要地位,也包括一些更小的地区性群体,例如亚当派和(又称小塔博尔派)。 扬·胡斯在康斯坦茨大公会议上被宣判处决后,持有不同神学…
会议至上主义(),或譯公会议主义,是14世纪至16世纪天主教会的一场改革运动,其主张天主教会的最高权力属于大公会议,与教宗分离甚至相对立。让·热尔松是该运动的重要领导人之一。其背景是天主教会大分裂,罗马和亚维农各自出现对立教宗。为此召开了1409年的,比萨会议未能结束分裂。后续的康士坦斯大公会议则宣布了其权威高于教宗。佛罗伦斯大公会议期间,会议至上主义潮流达到鼎盛,但随后开始转衰,教宗制最终胜出。第五次拉特朗公會議谴责了会议至上主义。会…