德川家康影武者說
德川家康影武者說（）是指一種認為德川家康（江戶幕府第一代將軍）實際在某一時點已死去，後來歷史舞台上的「德川家康」實際上是由影武者（替身）扮演的說法。 有關德川家康影武者的說法具體細節上存在差異。明治時代的地方官員於1902年（明治三十五年）4月出版個人著作《史疑 徳川家康事蹟》（），最早提出有關德川家康影武者的說法。村岡認為德川家康實際在桶狹間之戰中就已被殺，之後歷史舞台上的「德川家康」實際上是他的影武者「世良田二郎三郎元信」。 起源 …
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公正世界理论
公正世界理论、公正世界谬误或公平世界假說是一種認知偏誤，最早由美国心理学家提出，這種見解預设世界公平而公正，因此思維模式总是“善有善报，恶有恶报”，認為坏事絕不降临在好人身上（例：可憐之人「必有」可恨之處）。所以當某人遭遇不幸即暗示他做了坏事，恶有恶报，反之亦然，但實際情況可能並非如此，因而犯上了邏輯學上的非形式謬誤。 这个谬误最常见的例子，就是指责受害人。例如：被强奸的受害人，被人认为是由于个人不够小心或穿着暴露所导致，而忘了加害人才…
有效编码假设
有效编码假设，是由霍雷斯·巴罗 于1961年为脑的提出的一个理论模型。 在脑中，神经元通过传递一些电脉冲进行联系，这种电脉冲被称作动作电位或者神经冲动。感觉神经科学的一个目标，就是解码这些动作电位的意义，以便理解脑是如何表现和处理外部世界的信息。巴罗假设，感觉系统的动作电位形成了神经编码用来有效地表达感觉信息。 巴罗所说的“有效”，指的是神经编码会使得传递一个给定信号所需要的动作电位数量最少。 这有点类似在互联网上传递信息，可以使用不同…
語言相對論
語言相對論（），有時也被稱為沙皮爾-沃夫假說（）認為語言結構影響其使用者的世界觀或認知，因此人類的感知與思考模式與其所使用的語言相關。 該理論首先由語言學家兼人類學家愛德華·沙皮爾（Edward Sapir）及其學生本杰明·李·沃夫所提出，是一門關於人類語言的心理學、語言學假說。這項學說認為，人類的思考模式受到其使用語言的影響，因而對同一事物時可能會有不同的看法，不過這項學說引起了一些爭議，也招致了一些批評。基於以上爭議，後來產生不同的…
奧古斯丁假說
奧古斯丁假說（），又稱為奧古斯丁提綱（），對於基督教《新約》起源的一個假說，用來解決對觀福音書問題。這個假說認為，在四福音書中，由使徒馬太撰寫的馬太福音是最早寫成的，接著出現的是使徒馬可寫作的馬可福音。而路加福音則參考了這兩本福音書。這個觀點可以追溯到拉丁教父聖奧古斯丁，並因此得名。這個假說主要的依據是來自早期基督教教父的著作，來作為歷史證據，而不是文本批评。 概論 早期基督教教父，如爱任纽與俄利根，都曾經討論過《新約》作者與寫作順序。…
耐力跑假说
耐力跑步假说，或称耐力跑假说是一种人类学理论。该假说认为人类某些特征的进化过程可认为是一种对长跑（耐力跑）的适应。这一假说认为，长跑对早期人类获取食物起着重要作用。最初，长跑对早期人类觅食有益处。后来，人类也会通过策略狩猎，捕捉力尽的猎物。更强的长跑能力有助于提升耐力狩猎的成功率。 参考资料 The Secret of Our Success: How Culture Is Driving Human Evolution, Domest…
格拉斯哥年表
格拉斯哥年表是一项拟议的对古埃及历史年表的修订。它是由跨学科研究学会格拉斯哥会议的一个工作组，在1978至1982年间首次提出的。跨学科研究学会（Society for Interdisciplinary Studies，简称SIS）是一个非盈利组织，致力于对伊曼纽尔·维里科夫斯基和其他灾变论者的伪科学著作，进行严肃的学术分析。 该年表为埃及第十八王朝所定的年代，比埃及传统的年表晚了大约五百年。 形成 格拉斯哥年表最初是在一次SIS会议…
元系统跃迁
元系统跃迁或元系统转换是指通过进化，突现更高层次的组织或控制。 最好的例子如生命起源，单细胞到多细胞的进化，象征性思维。元系统是一些本来互相独立的组件，如分子,细胞,个体等等的组合，突现出的系统调整和控制其间的互动。