國史大辭典
《國史大辭典》（）是日本的歷史百科全書，由吉川弘文館出版。 歷史 《國史大辭典》最早的版本在1908年7月15日出版，總共2,400頁，同年3月15日率先發行的則有《國史大辭典插畫及年表》，包括46幅插畫以及達230頁長的年表。辭典構思自1896年，在翌年開始編撰，1906年完稿，是，由、早川純三郎和負責編纂，原本中村富哉和田窪千秋也有份參與，井野邊茂雄在他們離去後才參與編輯，、、、以及分別替此版本寫序，1913年2月8日，以初版為基礎…
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共 18 篇文章
國書總目錄
《國書總目錄》（）是由岩波書店在1963年11月18日至1976年12月14日出版的書籍目錄，匯集在慶應3年（1867年）為止，由日本人以及歸化日本的外國人編撰或翻譯的書籍，總共八卷，另有一卷索引，號稱收錄書籍總數達50萬冊左右，不過根據大妻女子大學的調查則是約43萬，由國書研究室負責編纂，題字是安倍能成。第八卷出版時，將在1960年資料蒐集暫停後得到的資料，以補遺的形式添加至卷末，使資料蒐集的下限推遲至1964年。1989年6月1日至…
二周甲引上
二周甲引上（），是日本歷史書日本书记的编辑们为了提高日本的历史年代，将史实提前了120年（2甲子）的假设。 日本书记的早期记录，特别是神功皇后和應神天皇，与百济有关。日本书记将百济近肖古王的登场记录为224年，其次是国王近仇首王的登场，即255年。然而，三国史记上描述的两个国王的登基分别为344年和375年，相差120年。还有人認為，在1世纪到4世纪，天皇的统治时期大多超过70年，年龄接近100岁，可能存在不實之處。 参见 * 闕史八代
日本史学
日本史学是一門與日本历史研究有關的歷史學學科。 日本现存最早的史书是《古事记》，其他年代較早的史書有《日本书纪》、《续日本纪》、《日本后纪》、《续日本后纪》、《日本文德天皇实录》、《日本三代实录》，這6本史書合称“六國史”。其他日本古代史書還有《唐大和上东征传》、《类聚国史》、《荣花物语》、《大镜》、《日本纪略》、《本朝世纪》和《扶桑略记》。 中世紀的日本史書有《百炼抄》、《》、《》、《增镜》、《吾妻镜》、《平家物语》、《太平记》、《梅…
日清贸易研究所
日清贸易研究所（）是1890年至1893年日本在中国上海建立的教育及情报机构，东亚同文书院前身。于1890年3月由日本人荒尾精建立，期间受到大陆浪人岸田吟香的支持，初期加入者有宗方小太郎。荒尾精原本希望通过该机构培养日本贸易方面的人才，通过与中国展开贸易增强两国实力以对抗欧美白人，但是在中日甲午战争期间，日清贸易研究所被关闭，毕业生多从事日军翻译或间谍，多人在中国被捕处决。 参见 汉口乐善堂 “” 参考文献
支那學 (雜誌)
支那学（）是於1920年（大正9年）9月起創刊的日本学术期刊，該期刊一直出版至1947年（昭和22年）8月。 概要 20世纪，京都帝國大學文科有三位教授從事中國學（當時日本稱之為支那學）研究，他們分別是狩野直喜（支那語學、支那文學）、桑原隲藏（東洋史学）以及內藤湖南。此時京都大學內還形成了京都學派（京大支那学、京都支那學）。在京都帝国大学文科成立之初，曾有人提議設立「支那学科」，不過這個提議没有实现。於是狩野直喜和內藤湖南将分属於哲学科…
圖書寮
图书寮（）是日本律令制下，下辖于中务省的机构之一。明治维新以后，在宫内省也设立了同名机构。 职责 图书寮的首要职责是管理全国藏书，起到了现在所谓国家图书馆的作用。同时也负责兼管儒家、佛教经典及佛像。为了协助管理工作，图书寮有负责抄录书籍的“写书手”和装订书籍的“装潢手”。 此外，在《养老律令》中，编写历史也是图书寮的职责之一。但在实际上，图书寮并不负责编写史书，而是由撰国史所进行实际的编纂工作。此外，在平安时代，由于图书的管理工作实际上…
德川家康影武者說
德川家康影武者說（）是指一種認為德川家康（江戶幕府第一代將軍）實際在某一時點已死去，後來歷史舞台上的「德川家康」實際上是由影武者（替身）扮演的說法。 有關德川家康影武者的說法具體細節上存在差異。明治時代的地方官員於1902年（明治三十五年）4月出版個人著作《史疑 徳川家康事蹟》（），最早提出有關德川家康影武者的說法。村岡認為德川家康實際在桶狹間之戰中就已被殺，之後歷史舞台上的「德川家康」實際上是他的影武者「世良田二郎三郎元信」。 起源 …
吉川弘文馆
吉川弘文馆（）是一家日本的出版社。 历史 1857年由吉川半七创建，1923年9月1日关东大地震导致大批书籍资料丢失。1949年5月7日改为现在名字。地址位于东京都文京区本乡7丁目2番8号。主要出版日本历史相关书籍。 出版物 國史大系 古事類苑 参考来源 外部链接 [http://www.japanknowledge.com/contents/jk_update/kokushi/kokushi_100701.html 国史大辞典公開のお…
日本原住民論
日本原住民论是日本近现代历史学家八切止夫提出的一个观点。八切止夫认为，日本现在的大和政权并非日本列岛原住民建立的政权，而是一个渡来人建立的外来政权；现今日本存在的部落民和是原住民的末裔。 八切止夫的日本原住民论后来被日本新左翼团体所利用。共产主义者同盟赤军派（简称赤军派）的干部梅内恒夫以此为根据，声称“日本建国时对原住民迫害”，“明治以后大日本帝国的恶行”，要“打倒日本帝国主义”，恢复原住民的政权。此史观导致了加藤三郎等无政府主义者发动…
朝鲜史编修会
朝鲜史编修会是根据1925年6月8日颁布的《敕令第218号〈朝鲜史编修会官制〉》所设立的，由朝鲜总督直接管辖的机构。其前身为依据1922年12月4日朝鲜总督府训令第64号《朝鲜史编纂委员会规程》而成立的朝鲜史编纂委员会，后在此基础上加以扩充与强化而成。至1937年止，该机构共耗资97万5534日元，编纂出版了《朝鲜史》35卷、《史料丛刊》102卷以及《史料复本》1623卷。 参见 * 韩国学 参考文献
有职故实
有职故实（有職故実，ゆうそくこじつ），又称有识故实，是在儒学明经道、纪传道的影响下出现的对日本历史、文学、官职、朝廷礼仪、装束传统进行考证的学问。出自《续日本纪》“応神天皇命上毛氏遠祖荒田別使於百済搜聘有識者”。有职故实分为公家有职故实和武家有职故实。室町时代的武家有职故实主流是的伊勢流礼法和礼法。德川家康把小笠原流立为官学以来，通过私塾讲授使小笠原流礼法广泛传播。日本江户所采用的是受朱子家礼所影响的武家小笠原流礼法，这是现代日本礼仪和…
撰国史所
撰国史所是日本古代的政府一个机构，属于令外官，负责编纂日本的正史--六国史和未完成的《》。 根据日本的律令，圖書寮负责编纂国家历史，但该机构没有相关资源源来执行这项工作。因此，国史的实际编纂工作是由天皇任命的贵族和政府官员领导撰国史所来进行的。根据《新国史》编纂时撰国史所的相关宣旨，以及《》和《新礼仪》对历代天皇进行国史编纂的记录，编纂国史由大臣、大纳言这类最高贵族担当总裁，又称为“別当”，參議是执行者，、辨官、儒学者、参与其中。 由于…
騎馬民族征服王朝說
騎馬民族征服王朝説是日本史学者江上波夫提出的一个有关日本民族起源的假说。 亚洲大陆的騎馬民族的歷史与日本的古墳時代後期类似、古代日本有着騎馬民族型和征服王朝型。故而认为「騎馬民族日本-{征}-服論」为一种可能的日本民族起源论（說有一支北亞民族征服了土著）。扶餘與高句麗最接近於他們所謂的騎馬民族。 随着二战后考古学的突破，证实了舊石器時代日本列岛上有人类的存在，使得日本民族问题变得更加复杂。 支持东亚騎馬民族征服王朝的代表人物为江上波夫，…
三韩征伐
據說神功皇后在仲哀天皇死後出兵新羅，征服了朝鮮半島的大片地區（三韓）。這段歷史在《古事記》和《日本書紀》中都有記載，但也有一些文章似乎與韓國和中國的歷史書籍和墓誌銘有關。 《日本書紀》中記載，新羅投降後，三韓剩下的兩個國家（百濟、高句麗）相繼歸於大和王權統治。因為這只是一場對新羅的戰爭，所以有時也被稱為新羅征伐。 《古事記》中提到了新羅和百濟的亡國，但沒有記載高句麗的反應，也沒有出現“三韓”二字。 在吉川弘文館的《國史大辭典》中，它被列…
日鲜同祖论
日鮮同祖論又稱為日韓同祖論、日朝同祖論，是日本人与韓國人同一来源的理论。 概要 日本在第二次世界大战后将大和民族視為一個自古在四個主要島嶼的單一民族，而戰前日本對於日本民族起源說法的研究充斥著各種日本是複合民族、或多民族的論調。而這些論調，在大東亞戰爭時又被使用、或是主動成為正當化侵略的藉口。 日本民族起源論涉及日韩同源的观点有新井白石的「我国祖先来自馬韓、熊襲与高句麗同族」，又有日本国学者平田篤胤在神国主義背景下研究《古事記》和《日本…
多元王朝說
多元王朝說是認為日本在古代和中世存在多個王朝與大王並立的假說，由日本歷史學家古田武彥提出。 古田武彥發現前方後圓墳的形狀在各個不同地域存在微妙的差異，而文獻中又沒有這個時期日本列島存在一個統一王朝運營的記載，且根據中國古代史料的歷史記述，得出了日本各地存在不同王朝並立的假說。 九州王朝 出雲王朝 近畿、大和王朝 關東王朝 東北王朝 相關條目 騎馬民族征服王朝說 九州王朝說 *王朝交替說
王朝交替說
王朝交替說是認為日本在古墳時代存在數個王朝交替的學說，最早在1952年由水野祐提出。 對於第二次世界大戰前日本政府宣稱的天皇萬世一系概念的批判和懷疑，水野祐提出了王朝交替說，認為日本在古墳時代存在三個不同的王朝互相更替。受到江上波夫騎馬民族征服王朝說的影響，水野祐將崇神天皇定為皇統的起點。 岡田英弘和鳥越憲三郎也提出了不同的王朝交替說。 水野祐「三王朝交替說」 水野祐認為，古墳時代先後存在三個不同的王朝： 崇神王朝（三輪王朝），位於大和…