新年表 (罗尔)
新年表是一份另类的,是由英国埃及学家大卫·罗尔(David Rohl)等学者,在1995年以《时间的考验:圣经——从神话到历史》(A Test of Time: The Bible - from Myth to History)为基础发展而来的。它与主流埃及学相矛盾,提议对既有的古埃及历史年表进行大幅度修改,特别是对第十九至第二十五王朝埃及国王的年代进行重新确定,将传统的年代提前350年。罗尔断言,通过新年表,他可以把希伯来圣经中的某些…
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新年表是一份另类的,是由英国埃及学家大卫·罗尔(David Rohl)等学者,在1995年以《时间的考验:圣经——从神话到历史》(A Test of Time: The Bible - from Myth to History)为基础发展而来的。它与主流埃及学相矛盾,提议对既有的古埃及历史年表进行大幅度修改,特别是对第十九至第二十五王朝埃及国王的年代进行重新确定,将传统的年代提前350年。罗尔断言,通过新年表,他可以把希伯来圣经中的某些…
商博良,1823年]] 古埃及文字是在十九世纪早期由让-弗朗索瓦·商博良和托马斯·杨等欧洲学者所破译的。古埃及的书写形式,包括圣书体、僧侶體和世俗體文字,随着科普特字母使用得越来越广泛,从公元四五世纪起就不再为人理解。后人对早期文字的认识是在希腊和罗马作家的作品上发展而来的,而他们的理解却是错误的。人们普遍认为,古埃及象形文字完全是表意文字,不是用来记录口头语言的。到了中世纪和近代早期,伊斯兰和欧洲学者曾试图破译古埃及文字,他们认为古埃…
位在埃及丹达腊的哈索爾神廟(英語:Hathor temple)中的石頭浮雕描繪了Harsomtus(即荷魯斯),以蛇的形式出現,從蓮花中出現(通常附著在駁船的船頭)。 這種圖案的一個變體,即所謂丹達臘之灯(),在一個名為 hn 的橢圓形容器中展示 Harsomtus,它可能代表努特的子宮。 邊緣理論 與主流解釋相反,有邊緣理論提出浮雕描繪了古埃及的技術,基於與類似的現代設備(如陰極射線管、蓋斯勒管、克魯克斯管和弧光燈)的比較。約瑟夫·諾…
古埃及建築是指古埃及時期在尼羅河一帶所發展出之具有文明影響力且組織結構多元化的建築風格。目前這些建築有一些被完好的保存了下來,其中較知名的有吉薩金字塔群、獅身人面像、阿布辛拜勒神庙和卡納克神廟等。 建築設計 、事件的壁畫]] 檔案:S F-E-CAMERON 2006-10-EGYPT-PHILAE-0047.JPG ]] 由於尼羅河一帶缺少木材, 因此古埃及建築的通常是採用大量的泥磚和石頭建成,且石頭主要是以花崗岩、石灰岩和砂岩為主。…
《埃及語法》(法語:'),全名《埃及語法或埃及聖書體用於口語表達的通則》(法語:'),是法國埃及學家尚-法蘭索瓦·商博良註解古埃及語語法的手稿作品,在他去世四年後的1836年發行。 源起 1830年3月5日,自埃及回到20個月前離開的巴黎,商博良立即優先進行他「通往後世的名片」《埃及語法》的謄稿工作。和在《埃及象形文字詞典》()的卡片或《埃及諸神錄》()的版畫上一樣,他在此書中也納入了由他自己或助手在埃及臨摹的眾多圖畫。但他於兩年後逝世…
古埃及文轉寫在埃及学的一環,指將埃及文字轉換至拉丁字母從而表示圣书体、僧侶體及世俗體埃及文字。此舉使埃及文本在未能提供相片或素描更容易流通。 要注意的是转写並非轉錄,並不着重於重現文字原本的讀音,而轉寫後的文字亦未必能直接以其他語言讀出。例如埃及第二十二王朝的創立者舍順克一世轉寫為「ššnq」但轉錄至英文則是「Shoshenq」,至法文時則是「Chéchanq」。由此可見轉寫僅是文字的按字轉換,而轉錄則是按音重寫。由於埃及文的语音学細節…
与妮斐妮斐鲁阿吞-塔斯荷瑞特公主像]] 阿马纳风格(),古埃及艺术的创新风格,由新王国第十八王朝的统治时期(约公元前1353年至约公元前1336年)自称为阿肯那顿的阿蒙霍特普四世所创导。阿肯那顿对古埃及的艺术和宗教生活的改变是非常激烈的,常被称为阿马纳异端。他极力强调自己的神圣,他是唯一的至高无上的神日轮(埃及太阳神象征)阿頓的化身。他恢复了古老的习俗,崇拜太阳,废除埃及人信奉的一切众神,其中包括阿肯那顿的父亲极端崇拜的以前尊为万神之王…
科学与艺术委员会()法国曾经的一个科学与艺术机构,成立于1798年3月16日,由167名成员组成,除其中16人以外的其他所有人都加入了拿破仑·波拿巴对埃及的远征,并制作了《埃及記述》(1809-1829年间以37卷出版)。委员会半数以上为工程技术人员,其中有4位数学家,4位天文学家,4位建筑师,4位经济学家,3位古董商,9位素描画家、雕刻师、雕塑家、音乐家,7位普通医生和外科医生,4位药剂师,6位植物学家、动物学家,4位矿物学家、采矿工…
《埃及記述》(;又譯《埃及記行》)是一系列有關埃及的學術出版物。它于1809年首次出版,並一直持续到1829年,其目的是對古代埃及、近代埃及及其自然历史的所有已知知識進行系統分類。这由大约160位学者和科学家、2000名艺术家和技术人员(其中包括400名雕刻师)共同完成。他们大多曾伴随拿破崙·波拿巴在1798年至1801年远征埃及。 法國考古學家维旺·德农於1799年7月從上埃及回到開羅,向拿破崙報告他的見聞,並以畫稿作爲證明。拿破崙於…
埃及風格建築,埃及式建築或埃及復興主義是對尼羅河中下游古埃及建築風格的模仿或再造。西歐和現代東亞對古埃及建築的認識起於拿破侖對埃及的征服。 歷史 古羅馬人就修建了方尖碑、赛斯提乌斯金字塔等模仿埃及风格的建筑。 2 Place du Caire, 1798]] ]] 18世纪下半叶,随着新古典主义的兴起,建筑师有时会混合古希腊、罗马、哥特和埃及风格。他们希望发现新的形状和装饰理念,而不是只是忠实地复制过去。 卢克索酒店]] 20世纪,建筑…
雕像,右:新王国时期的。]] 古埃及分期是使用历史分期的方式来组织古埃及3000年的历史。公元前三世纪使用希腊语的埃及祭司曼涅托提出的三十个王朝的划分系统至今仍在使用;然而将王朝归类为不同“时期”和“王国”的系统则起源于19和20世纪。现代分期系统包括三个“黄金时代”,分别是古王国时期、中王国时期和新王国时期;其间穿插着“中间期”,这些时期通常(但并非总是)被认为是危机或黑暗时期。此外还有早期和晚期的划分。 古王国、中王国和新王国 本森…
格拉斯哥年表是一项拟议的对古埃及历史年表的修订。它是由跨学科研究学会格拉斯哥会议的一个工作组,在1978至1982年间首次提出的。跨学科研究学会(Society for Interdisciplinary Studies,简称SIS)是一个非盈利组织,致力于对伊曼纽尔·维里科夫斯基和其他灾变论者的伪科学著作,进行严肃的学术分析。 该年表为埃及第十八王朝所定的年代,比埃及传统的年表晚了大约五百年。 形成 格拉斯哥年表最初是在一次SIS会议…
与狮身人面像]] 埃及学(英語:)是研究古埃及文化(日常生活、语言、文学、历史、宗教、文化和艺术、经济、法律、道德和精神文明)的学科。其研究内容从史前(前5千年)开始直到罗马帝国统治结束(7世纪)。 历史 开始 欧洲最早重新开始研究古埃及文化和语言是在文艺复兴时期。阿塔纳斯·珂雪研究过古埃及遗留下来的石碑。拿破仑·波拿巴在他的埃及战争时命令手下的学者复制碑文和图案。 19世纪里欧洲高层阶级对古埃及尤其感兴趣,推动了埃及学的发展。当时许多…
太阳船是埃及神话中太阳神拉使用的船只。因此,由于法老自稱是地球上太阳神的代表,因此法老相信自己死後会通過太陽船穿越冥界,前往来世。 参考文献