三教合流
，同時供奉三教的創始人孔子、釋迦牟尼、老子]] 绘《三教图》（北京故宫博物院藏）]] 三教合流，又稱釋道儒三教合一、三教歸一，是指中國自宋朝、明朝以來，佛教、道教與儒家三種思想體系相互交融的現象。此種思想融合不僅反映在哲學理論層面，亦深刻影響中國民間信仰的發展，形成具有包容性與多元特質的宗教文化。历代统治者也认可“三教虽异，善归一揆” 在歷史進程中，三教之間的界線逐漸模糊，三教皆有名家主張「三教同源」或「三教一理」，此種趨勢促使釋、道、…
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三教
将释迦牟尼递予老子，图作于清代]] 三教，又称道釋儒或儒釋道，在漢人、中華乃至大中華文化圈的經典文化當中，指的是道教、释教、儒教這三大主流宗教或信仰。 簡論 三教這個概念的发展，魏晋南北朝是一个阶段，唐宋是一个阶段，元明清又是一个阶段。在最初，虽然有三教连称，不过彼此是完全独立的，之后相互影响，互相融合，最后形成了以三教合一為重要特徵的文化，並且影響了朝鮮半島、琉球、東南亞各國國內的思想界。三教既各自独立，又相互包容并融合，形成了一个系…
青颈观音
青颈观音（），又名青颈观自在菩萨、儞羅建他，是观世音菩萨的化身之一，属于三十三观音。相傳觀音菩薩為了避免世人中毒，將惡魔噴出之毒液吞食，故其頸部發青，而惡魔也因此改邪歸正。此故事取材自溼婆吞服毒汁，拯救世間的印度神話。 青颈观音，其像为三面四臂，所持之物为杖、莲花、轮、螺四种，身色为红白，颈为青色。传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而呑食，致使颈呈现青色。或释为表三十三身中佛身。 《青颈观自在菩萨心陀罗尼经》及《青颈大悲念诵仪轨》…
皮浪主义
皮浪主義（）是哲学怀疑主义的一个学派，其拒斥教条，并倡导对所有信念的真理性悬置判断。该学派由埃奈西德穆于公元前一世纪创立，据说其灵感源于公元前四世纪的皮浪和斐利亚修斯的第蒙的教诲。 如今，皮浪主义主要通过公元二世纪末或三世纪初的作家塞克斯都·恩披里柯的现存作品而为人所知。 塞克斯都的作品在文艺复兴时期的出版，点燃了人们对怀疑主义重新燃起的兴趣，并在宗教改革思想和近代早期哲学的发展中扮演了重要角色。 历史 皮浪主义得名于伊利斯的皮浪，他是…
巴哈伊信仰与佛教
佛教是巴哈伊信仰承认的曾在宗教经典中预言巴哈欧拉（彌勒佛）出现的九大宗教之一。佛陀被认为是连续出现的上帝的显示者之一，而最近有着佛教背景的巴哈伊教信徒的数量也呈现增长的趋势。 概念上的区分 佛教和亞伯拉罕諸教中不同的宗教概念，在巴哈伊信仰有关的学术研究中引起讨论。Jamshed Fozdar聲稱佛教教義中的不可知的实在即对应着巴哈伊教教義中的上帝印尼佛教也認為這是對作為萬物的源頭的神的描述，並且稱其為，但有信奉大乘佛教的佛學研究人聲稱這…