四海
四海是古中國的世界觀裡環繞中國四方之海，四個方位各有一個海。西海是青海湖，東海是東中國海（一说渤海），北海是貝加爾湖，南海是南中國海（一说东中国海）。其中西、北兩個海最初只是象徵，直到漢朝的對付匈奴的戰爭，才連繫到真實的位置。中國文學和詩詞歌賦中有提到「四海之內」這個文學的中國稱號。 歷史 ，西海]] 原本的四海只是漢朝以前中國邊境的隱喻。四海中只有兩個連繫到真實的位置，東海連到東中國海和南海連到南中國海。在漢朝，對付匈奴的戰爭將他們向…
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共 14 篇文章
酈學
酈學是指針對酈道元的《水經注》的研究，一般可分三大學派：考據學派、词章学派以及地理學派。 前言 《水經注》是繼《山海經》、《尚書·禹貢》 、《史記·河渠書》、《漢書·地理志》之後的重要地理著作。张岱说：“古人记山水，太上有郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。”顧炎武稱為“三百年來一部書”。明清學者十分重視《水經注》，世人稱酈學。 《水經注》原書於宋代已佚五卷，今本仍作四十卷，是經過後人割裂改編而成。武英殿本《校上案語》說“《崇文總目》稱其…
论语集解
藏 刊行、1970）]] 《論語集解》，是中国东汉末期至三国時代曹魏儒学者何晏等人所作的《论语》注释书。相对于朱熹《论语集注》的“新注”，此书被称为“古注”。它是以完本形式流传至今的最古老《论语》注释书。 简介 《论语集解》现存以完本形态流传至今的最古老《论语》注释书。成书于正始二年（241年）。该书是在为魏帝曹芳讲论《论语》时，汇集当时所能见到的各种注释、择善而从编成的。全书汇集了包咸、周氏、孔安国、马融、郑玄、陈群、王肃、周生烈（是…
红学
红学是一門以中国古典文学四大名著之一的《红楼梦》爲對象的学问。 「紅學」一詞在嘉慶、道光年間出現，在當時是個開玩笑的說法，画家李放 (清朝)（其父李葆恂）在《八旗画录》（1919）“曹霑”篇中称“光绪初，京朝士大夫尤喜读之（《红楼梦》），自相矜为红学-{云}-”。而研究《紅樓夢》成為嚴肅專門的學問，始自胡適在1921年所寫考證《紅樓夢》的文章。胡適的研究初步證實了《紅樓夢》的作者為曹雪芹，提出了「自傳說」。從此，《紅樓夢》的研究工作與清…
吳語文學
吳語文學很早便已誕生萌芽，有著非常悠久的歷史。吳語文學包括吳歌、吳語小說和吳語戲曲等，它是中國方言文學中頗有勢力的一支。 吳歌 吳歌起源很早，顧頡剛《吳歌小史》認為不會遲於《詩經》。《詩經》裏雖然沒有吳歌，但有人認為吳歌「實可與詩三百並駕齊驅」。 明人王世貞說：“雖俚字鄉語，不能離俗，而得古風人遺意；其辭亦有可采者。如‘月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾人夫婦同羅帳？幾人飄流在他州？’又‘約郎約到月上時，只見月上東方不見渠。不知奴處山低…
冷宮
冷宮，在中国戲曲、舊小說中指君主安置失寵的后妃、皇子的地方，現在比喻存放不用的東西的地方。 語出 在元朝馬致遠所作之《漢宮秋》的第一折曾提及：「眉頭一縱，計上心來，只把美人圖點上些破綻，到京師必定發入冷宮。」另有同為元代《抱妝盒》（作者失考）的第四折寫到：「那一個劉娘娘占盡了寢殿百年歡，這一個李美人整受了冷宮中一世苦。」因此可見；「冷」字作寂靜、寂寞、閒散解釋。因此冷宮並非某個宮殿的名稱；與犯罪或失寵皇族被圈禁、拘禁、鎖禁的別宮或空屋不…
东北作家群
东北作家群是中华民国近代一个文学流派，诞生于大日本帝国侵华扶持建立东北的满洲国时期，东北的作家，不承认从中华民国分裂出去的满洲国，同时又不堪日本人的压迫和蹂躏，流亡河北、河南等中原地区，其作品主要表达国土沦丧、生灵涂炭的亡国之痛，闪现出爱国主义和抗日精神。 思想 东北作家群的作品规模宏大，风格粗犷，描写了日本人统治下的满洲国的人民的痛苦和苦难，赞扬了东北人民抗日救亡运动，表达了对收复领土的意愿和对家乡人民的思念。 代表人物 萧红，《生死…
古文苑
《古文苑》是周到南朝齊詩文總集，凡21卷，詩2卷，著作不詳，北宋孫洙得自佛寺經龕之中。有詩、賦、雜文共260篇。 《隋书·经籍志》、《新唐书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》均未著录古文苑，故清人钱熙祚刻《守山阁丛书》将《古文苑》收入，又以為此書是宋人偽託唐人之書。例如卷二《舞赋》：“编《古文苑》者以篇首有楚襄王与宋玉问答，遂以此赋为宋玉所作，唐人不应有此巨谬，其出宋人无疑。” 注釋
大诗主义
大诗主义是汉语诗坛在21世纪的一个诗歌流派。2007年诗人曹谁写作《大诗主义宣言》，跟西原、西棣等诗人共同发起大诗主义运动，创办有民刊《大诗刊》。包括“曹伊之争”中的“诗战十八军”：曹谁、雷晓明、张厚生、月剑、大鹏瞰海、北陕、木子文、洪亮、行顺、子楚、夜陌、梅蒲柳、伊家、蒋巨波、许言木、鹰子、贝壳航母、西门吹笛、秦臻、李小雅、彭书锦、王成家、野坡、王武臣及雷鸣。 曹伊之争 在2018-2020年，曹谁代表“大诗主义运动”跟伊沙的“后口语…
中国寓言
「寓言」是中国文学作品的一种体裁，隱含寓意或教訓之作品。「寓」，寄託；「言」，議論。寓言的創作運用類比的思維，以譬喻技巧和生動的描摹，將哲理或勸諫寄託在所編造的故事中。借古喻今，借远喻近，借物喻人，不少寓言作品深刻揭露了中国封建社会的种种社会弊端與不公正的社会现象。 中國寓言發展與流變 中国是世界四大文明古国之一，也是世界寓言文学的三大发祥地（中国、印度、希腊）之一。 寓言一詞始見於《莊子‧寓言》：「寓言者，藉外論之。」（假托他人之語，…
經史百家雜鈔
《經史百家雜鈔》是清人曾国藩编纂的一部文言散文选集。共二十六卷，所选分为论著、辞赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂技等十一类。 参见 古文觀止 古文辭類纂
吴越文学
吴越具有悠久的文学传统，可追溯到春秋年代。 先秦文学 《国语·吴语》和《国语·越语》 《国语》里的《吴语》和《越语》是先秦时代两部杰出的历史散文。这两部散文所描写的战争场面宏大，谋略、对话充满了智慧和激情，展现了一副波澜壮阔的吴越争霸场面。这种风格和《国语》里的其他文章截然不同，可见是吴越独有的文学手段，也开创了小说风格的历史散文。 汉代文学 《越绝书》和《吴越春秋》 《越绝书》和《吴越春秋》继承了《国语·吴语》和《国语·越语》的风格，…
白话文学
白话文学是相对于中国古代文言文书写的作品而言的，是用当时的北方方言为基础的一种书面语形式的文学。 白话文学最初是在唐朝时形成的，主要以当时民间的说唱文学为代表，称之为变文，后来叫做白话。但是这种形式的语体主要流行于民间，对于当时的书面语影响不大。 到了宋朝，发展出话本，到元朝又兴起了杂剧，语言的表现力越来越丰富，代表作品有《窦娥冤》、《西厢记》等。明清以后，四大名著的产生，正式奠定了白话文学的地位。 五四运动时期，白话文运动使白话文学和…
維吾爾族文學
維吾爾族文學分為碑銘、詩歌、神話傳說等形式，所有文學體裁中，愛情詩的數量占了非常龐大的比例。維吾爾族文學學內容上以愛情為主，但歌詠的對象並不只限於情人。 依據維吾爾文學發展的歷程，可以大致區分為七個重要的時期，分別為：鄂爾渾時代與回紇汗國時期、喀喇汗王朝與高昌回鶻國時期、察合台時期、葉爾羌汗國時期、清代前期、清代後期（批判現實主義時期）、現代時期。 翁金碑 約建於693年，在翁金河畔發現而得名。而紀念的對象有不同的說法，有人認為是紀念後…