播磨國風土記
《播磨國風土記》()乃是日本奈良時代初期編纂完成、關於播磨國(今山陽道兵庫縣西南部)的風土記;也是現存流傳較為完整的五部風土記之一。 概要 奈良時代初期元明天皇下詔各令制國的國衙開始編纂,主要以漢文記述。為了整備律令制度,仿效中國的地方志編纂,並做為地方統治的方針。由於該書編纂時正採用鄉里制作為行政區域劃分,城郭、烽火、驛站等軍事相關的事項亦詳實記載。 存本 現今流傳下來的《播磨國風土記》以三條西家所藏的手抄本為主,此存本完成於平安時代…
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《播磨國風土記》()乃是日本奈良時代初期編纂完成、關於播磨國(今山陽道兵庫縣西南部)的風土記;也是現存流傳較為完整的五部風土記之一。 概要 奈良時代初期元明天皇下詔各令制國的國衙開始編纂,主要以漢文記述。為了整備律令制度,仿效中國的地方志編纂,並做為地方統治的方針。由於該書編纂時正採用鄉里制作為行政區域劃分,城郭、烽火、驛站等軍事相關的事項亦詳實記載。 存本 現今流傳下來的《播磨國風土記》以三條西家所藏的手抄本為主,此存本完成於平安時代…
《養老律令》()是古代日本的基本法典,是由十卷十二篇的律與十卷三十篇的令組成律令法。《養老律令》是日本養老二年(718年)起藤原不比等開始根據《大宝律令》做了一些修訂而成。自孝謙天皇天平宝字元年(757年)開始施行,然而到了平安時代,《養老律令》的規範開始與實際的社會經濟狀況不符,雖然通過編撰格式來彌補,但到了平安時代中期,《養老律令》已幾乎變成了空殼。不過日本一直沒有宣布廢除《養老律令》,直到明治維新開始才於1868年廢止《養老律令》…
《續日本紀》是日本平安時代編撰的官修正史,「六國史」中的第二冊,記載自文武天皇元年(697年)至桓武天皇延曆十年(791年)之間的歷史大事,菅野真道於延曆十六年(797年)完成,總計四十卷。是奈良時代的基本史料。《續日本紀》以日本天皇為主軸,〈上表文〉提到:「彰善癉惡,傳萬葉以作鑑」。意思跟中國北宋司馬光所主編的《資治通鑑》一樣,為帝王提供鑑戒。 《續日本紀》中所載對唐朝、新羅的外交頗為詳實,是研究唐代歷史不可或缺的史料。 外部連結 *…
《出雲國風土記》乃記錄日本古代出雲國的風土記,和銅6年(713年)5月當地國衙奉元明天皇之令開始以漢文編纂,完成於天平5年(733年)2月30日並上奏聖武天皇(另有異說)。這本地方志乃是現存五部風土記中最為完整的一部,其中記錄在意宇郡條的「國引神話」非但「記紀」二書沒有記載,其餘神話內容也和後二者有所出入。 概要 和銅6年(713年)太政官命令各令制國編纂記錄當地郡鄉名稱、特產品、土地肥沃狀況、山川原野之地名由來,出雲國國司招來出雲第2…
《古事記》()為日本和銅四年(711年)9月18日,日本元明天皇命太安萬侶()編撰日本古代史。和銅五年(712年)1月28日,將完成的內容《古事記》獻給元明天皇,其內容大略可分成:「本辭」、「帝紀」兩個項目,以及「上卷」、「中卷」、「下卷」三個部份。全書採用漢文与万叶假名混杂寫成。 成書經過 本书由太安万侶在712年呈献给元明天皇,记载了憑稗田阿禮口誦之《帝紀》和《舊辭》,以及一些歷代口述相傳的故事。 成書目的 如同《古事記》的序中所提…
《駿河國風土記》()乃是日本奈良時代初期編纂完成、關於駿河國(今東海道靜岡縣中部、東北部)的風土記。原書已散佚,故以下為佚文記述。 概要 駿河國號 三保松原 手兒呼坂 富士之雪 內部連結 古風土記 參考資料 《風土記 日本古典文学大系2》,岩波書店出版,1971年第14刷。 外部連結 * [https://web.archive.org/web/20160613231954/http://miko.org/~uraki/kuon/fur…
《近江國風土記》()乃是日本奈良時代初期編纂完成、關於近江國(今近畿地方滋賀縣)的風土記。原書已散佚,故以下為佚文記述。 概要 伊香小江 竹生島 八張口神社 淡海國號 內部連結 古風土記 參考資料 《風土記 日本古典文学大系2》,岩波書店出版,1971年第14刷。 外部連結 * [https://web.archive.org/web/20160613231954/http://miko.org/~uraki/kuon/furu/tex…
《吾妻鏡》(),又称《東鑑》,是日本的一本编年体史书。全书52卷(缺第45卷),用变体汉文和日记体裁写成。 該書是鎌倉幕府的官方史书,记载了从治承四年(1180年)4月以仁王和源賴政征讨平氏,至文永三年(1266年)宗尊親王歸京的87年历史。 「吾妻」是地名,是日本關東地方的總稱,日本神話中,日本武尊渡海時嘲笑海神,海神怒而興風作浪,日本武尊陷於危難,其妻弟橘媛投水向海神謝罪,風波止息,但弟橘媛因此喪命,後日本武尊懷念其妻,在碓日坂大喊…
《釋日本紀》()乃是後世推定於鎌倉時代末期文永11年(1274年)至正安3年(1301年)間完成,由卜部兼方(懷賢)注釋《日本書紀》而成,全書共28卷。 概要 卜部兼方參考《上宮記》、《日本書紀私記》、《風土記》、《古語拾遺》、《天書》、《安斗智德日記》、《調連淡海日記》、《先代舊事本紀》等大量史料,分成開題、注音、亂脱(文字脱漏)、帝皇系圖、述義、秘訓、和歌等七個部分注釋。因此,後世對於此書補足《記紀》二書所欠缺的史料予以高度之評價。…
《本朝文粹》()為藤原明衡(989年 - 1066年)編纂,收錄日本平安時代秀逸漢詩文的選集。凡14卷、39類、427篇。 概要 本書成立年代,推測可能是明衡擔任文章博士、東宮博士等要職的晚歲康平(1058年 - 1065年)年間,由本書編纂中收錄不少公文而得知。 書名取自姚鉉《唐文粹》,門目分類則一準《文選》之體,但是也收錄日本特有的佛教願文、文章、和歌,可以看出反映日本社會情勢的需要。同時也是日本最早的四六駢儷文範文選集,故其中有不…
《丹後國風土記》()乃是日本奈良時代初期編纂完成、關於丹後國(今近畿地方京都府北部)的風土記。原書已散佚,故以下為佚文記述。 概要 浦島傳説 羽衣傳說 內部連結 古風土記 浦島太郎 參考資料 《風土記 日本古典文学大系2》,岩波書店出版,1971年第14刷。 外部連結 [https://archive.today/20130427100015/http://homepage2.nifty.com/toka3aki/geography/f…
《日本書紀》()是日本留傳至今最早之正史,六國史之首,原名《日本紀》,-{舍}-人親王等人所撰,於西元681年至720年(養老4年)完成。記述神代乃至持統天皇時代的歷史。全三十卷,一和二卷讲神代,三到三十卷从神武天皇讲到持統天皇,採用文言、編年體寫成。系譜一卷,如今已亡佚。 歷史 編纂的起因在於經壬申之亂而取得政權之天武天皇欲向外宣示自身之皇統而下令編成。 依《古語拾遺》所述,「上古之世,未有文字,貴賤老少,口口相傳,前言往行,存而不忘…
《御堂關白記》(みどうかんぱくき),亦稱法成寺攝政記、法成寺入道左大臣記、御堂御記、入道殿御日記、御堂御暦,是平安時代攝政太政大臣藤原道長所寫的日記。“御堂”指的是藤原道長建立的法成寺無量寿院。實際上道長生前並不曾擔任關白,御堂關白記之名是後世才出現的,現收藏於京都市陽明文庫。 道長自掌握大權的長德元年(995年)開始寫日記,中間多次中斷。寬弘元年(1004年)才又開始持續寫作。現存的是長德4年(998年)到治安元年(1021年)間的日…
《大日本野史》()是一本日本史书,以紀传记的形式描述了从後小松天皇(明德年間)到仁孝天皇的21位天皇在位期间约420年的历史。由幕末德山藩出身,侍奉有栖川宮的日本古典文学家所著,于嘉永四年(1851年)完成。全书共291卷,包含本紀21卷、列傳270卷,也被简称为《野史》或《日本野史》。 德川光国的史书《大日本史》以日本南北朝统一的1392年作為敘事结束的時間點,饭田忠彥想续写大日本史,於是历时30多年才完成。原文是漢文文言文。后来饭田…
《大日本史》()是日本的一部紀傳體史書,共397卷,成書於江戶時代,作者是水戶藩藩主德川光圀。這部史書用漢文撰寫,在1715年德川光圀死後由水戶藩藩主主持繼續編纂,於明治時代完成。1715年,水戶藩藩主德川綱條將這部史書命名為「大日本史」。由於其形式與《史記》同為紀傳體,被日本人稱作「本朝史記」或「國史(倭史)」。 《大日本史》記載所涵蓋的內容,起至神武天皇,終於南北朝結束的1392年。其中包含七十三篇本紀,敍述帝王之事;七十篇列傳,記…
十七条宪法(,亦称宪法十七条 概要与解读 概要 公元600年(隋开皇二十年,推古天皇八年)日本派出了第一批遣隋使,隋文帝听闻日本的政治现状后批评此“太無義理”,并训令日本改革其政治制度。 有书籍指出,作为对隋文帝“训令”的回应,大和朝廷相继在603年(推古天皇十一年)新建了小墾田宫,在604年(推古天皇十二年)制定了冠位十二阶,同年制定的《十七条宪法》也与前述二者一道构成了这一时期的一系列政治改革举措。 十七条的“宪法”一词,可参见《国…
一般來說,《風土記》乃是日本記錄地方風俗民情、地理、歷史、農業、神話與民俗等的地方志;但狹義上來說則是奈良時代元明天皇命令律令制下之各國編撰的文獻報告。由於沒有正式名稱,為了和後代的風土記區別,又稱為「古風土記」。 古風土記原有四十八國,如今流傳的只有《出雲國風土記》、《播磨國風土記》、《肥前國風土記》、《常陸國風土記》、《豐後國風土記》等較為完整;另有散落在其他書籍的零碎段落(被其他書籍引用而流傳下來的文獻,即佚文),收錄約三十國的風…
《日本三代實錄》簡稱《三代實錄》,是日本平安時代的史書,記載了清和天皇、陽成天皇、光孝天皇三代間發生的事情。該書是日本六國史中的第六部,為編年體形式的漢文史書,共50卷。其記載包括了從天安二年(858年)8月至仁和三年(887年)8月這30年間發生的事件。 根據《日本三代實錄》的序文,该書由源能有、藤原時平、菅原道真、大藏善行、三統理平,奉宇多天皇之命編寫。關於開始編寫的年份至今仍有不同說法。根據各編纂者的官位陞遷情況可以推測,該書開始…
《唐大和上東征傳》,又名《過海大師東征傳》、《鑑真和尚東征傳》、《鑑真和尚傳》、《東征傳》、《法務贈大僧正唐鑑真過海大師東征傳》等等,日本奈良時代典籍,用漢語文言文體,由真人元開(即淡海三船)於779年撰寫,內容為唐代著名僧人鑑真東渡日本及傳播佛教的事跡,對研究鑑真和尚具有相當的價值。 本書的作者及編撰 本書作者真人元開(即淡海三船,平假名:おうみのみふね;生卒:722年─785年),是日本天智天皇的後裔、奈良時代文學家。早在鑑真於75…
《豐後國風土記》()乃是日本奈良時代初期編纂、關於豐後國(今九州大分縣〔北部除外〕)的風土記;也是現存流傳較為完整的五部風土記之一。 概要 奈良時代初期元明天皇下詔各令制國的國衙開始編纂,主要以漢文記述。為了整備律令制度,仿效中國的地方志編纂,並做為地方統治的方針。從本書與較早成書的《日本書紀》關於景行天皇之記述幾乎一致來看,可推斷本書完成之時間約當公元720年至740年之間。不過近年研究結果顯示,內文型態近似的《出雲國風土記》完成於天…