法蘭克王家年代記
《法兰克王家年代记》(;;),又稱《大洛爾施編年史》(),得名於16世紀發現第一個手抄本的洛爾施隱修院 。該編年史是一系列在加洛林王朝之下以編年體撰寫的史冊。它們覆蓋了741年(查理·马特之死)至829年(虔誠者路易統治)的歷史。 編纂 这些編年史的編纂,必然受到了多位作者的继承。這是过去两三世纪仍持續受到討論的主題。現有的彙編存在許多不同的版本,因而有許多的分類方案被提出。 有部份事實是大家同意的:即741年至788年的部份是一氣呵成…
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《法兰克王家年代记》(;;),又稱《大洛爾施編年史》(),得名於16世紀發現第一個手抄本的洛爾施隱修院 。該編年史是一系列在加洛林王朝之下以編年體撰寫的史冊。它們覆蓋了741年(查理·马特之死)至829年(虔誠者路易統治)的歷史。 編纂 这些編年史的編纂,必然受到了多位作者的继承。這是过去两三世纪仍持續受到討論的主題。現有的彙編存在許多不同的版本,因而有許多的分類方案被提出。 有部份事實是大家同意的:即741年至788年的部份是一氣呵成…
《續日本紀》是日本平安時代編撰的官修正史,「六國史」中的第二冊,記載自文武天皇元年(697年)至桓武天皇延曆十年(791年)之間的歷史大事,菅野真道於延曆十六年(797年)完成,總計四十卷。是奈良時代的基本史料。《續日本紀》以日本天皇為主軸,〈上表文〉提到:「彰善癉惡,傳萬葉以作鑑」。意思跟中國北宋司馬光所主編的《資治通鑑》一樣,為帝王提供鑑戒。 《續日本紀》中所載對唐朝、新羅的外交頗為詳實,是研究唐代歷史不可或缺的史料。 外部連結 *…
《通典》是中國歷史上第一部體例完備的政書,唐杜佑撰。唐德宗貞元十七年(801年)編成,歷時三十餘年。本書記錄上起黃虞(黃帝與有虞氏)時代、下迄唐玄宗天寶末年典章制度之沿革,其中于唐代敍述尤詳。本書列為「十通」之一,與《通志》《文獻通考》合稱「三通」。 簡述 唐玄宗時,劉秩仿《周官》作《政典》三十五卷。杜佑認為《政典》條目未盡,於是公事之餘,參考《開元新禮》和《五經》以及漢魏以來各家文集、奏疏,拾缺補漏,作成《通典》二百卷,附考證一卷,分…
《古事記》()為日本和銅四年(711年)9月18日,日本元明天皇命太安萬侶()編撰日本古代史。和銅五年(712年)1月28日,將完成的內容《古事記》獻給元明天皇,其內容大略可分成:「本辭」、「帝紀」兩個項目,以及「上卷」、「中卷」、「下卷」三個部份。全書採用漢文与万叶假名混杂寫成。 成書經過 本书由太安万侶在712年呈献给元明天皇,记载了憑稗田阿禮口誦之《帝紀》和《舊辭》,以及一些歷代口述相傳的故事。 成書目的 如同《古事記》的序中所提…
《高橋氏文》()乃日本奈良時代的史書,惟目前已佚散不傳。 概要 這本《高橋氏文》乃是延曆8年(西元789年)與二大家族爭奪宮內省(現已改制為宮內廳)職位的鬥爭時,上奏給朝廷的史書。這本書原為高橋氏一族世代傳承的家記,不過全書目前已經散逸不復見,僅在《》、《》、《年中行事秘抄》等書籍裡可一窺其片段殘文。 根據江戶時代國學專家在天保13年(西元1842年)自序的《高橋氏文考註》裡表示,這本書確實在延曆11年(西元791年)的中出現過。 參考…
《英吉利教會史》(;;中文譯名的「英吉利」即英格蘭),英國古代史書,為七國時代諾森伯利亞王國修道士兼學者比德(672/673年─735年)所撰。原書採用拉丁文編撰,全書5卷,敍述羅馬不列顛及盎格魯-撒克遜時代的歷史,主要內容為羅馬天主教在不列顛布教的事跡,取材既深且廣,被視為英國盎格蘭-撒克撒時期,乃至中世紀早期的重要歷史文獻。 本書的編撰 》中的《英吉利教會史》作者比德畫像]] 《英吉利教會史》是8世紀前期,諾森伯利亞王國(在今英格蘭…
《日本書紀》()是日本留傳至今最早之正史,六國史之首,原名《日本紀》,-{舍}-人親王等人所撰,於西元681年至720年(養老4年)完成。記述神代乃至持統天皇時代的歷史。全三十卷,一和二卷讲神代,三到三十卷从神武天皇讲到持統天皇,採用文言、編年體寫成。系譜一卷,如今已亡佚。 歷史 編纂的起因在於經壬申之亂而取得政權之天武天皇欲向外宣示自身之皇統而下令編成。 依《古語拾遺》所述,「上古之世,未有文字,貴賤老少,口口相傳,前言往行,存而不忘…
《建康實錄》,中国六朝史料集,唐代許嵩撰。全書共20卷,現已殘缺。这是一部记述三国吴、东晋、南朝劉宋、蕭齊、蕭梁、陳,即六朝事的史籍。因此六朝皆建都建康(今江苏南京),故以此名。作者在《序》中說,此書「具六朝君臣行事,事有詳簡,文有機要,不必備舉。若土地、山川、城池、宮苑,當時制置,或互興毀,各明處所,用存古跡。其有異事別聞,辭不相屬,則皆注記,以益見知。使周覽而不煩,約而無失者也。」 《建康實錄》对研究魏晋南北朝历史及南京地区历史地理…
《史通》為唐朝史学著作,作者刘知几,成书于公元708年至710年,是全世界首部有系統之史學理論專著,全書內容主要評論史書體例與編撰方法,以及論述史籍源流與前人修史之得失。由於《史通》總結唐以前史學的全部問題,因而擁有極高史學地位,對後世影響深遠。此書的編著於唐代武后長安二年,至唐中宗景龍四年成書,歷時九年。在四庫全書中為史部史評類。清人纪昀纂《史通削繁》一书,是对《史通》删削评点而成。 寫作背景 《史通》是对唐以前中国史学的一次理论总结…
《唐大和上東征傳》,又名《過海大師東征傳》、《鑑真和尚東征傳》、《鑑真和尚傳》、《東征傳》、《法務贈大僧正唐鑑真過海大師東征傳》等等,日本奈良時代典籍,用漢語文言文體,由真人元開(即淡海三船)於779年撰寫,內容為唐代著名僧人鑑真東渡日本及傳播佛教的事跡,對研究鑑真和尚具有相當的價值。 本書的作者及編撰 本書作者真人元開(即淡海三船,平假名:おうみのみふね;生卒:722年─785年),是日本天智天皇的後裔、奈良時代文學家。早在鑑真於75…
《經行記》,是唐代杜環被俘往中亞後,回唐所寫的經歷記錄。 唐玄宗天寶十年七月(公元751年)右羽林大將軍高仙芝親率蕃、漢兵數萬進攻大食爆發怛邏斯之戰(战于今哈薩克斯坦江布爾城附近),唐朝戰敗,此役“士卒死亡略盡,所餘才千餘人”。杜環成為唐軍俘虜的一員。杜環在中亞、西亞及地中海等大食佔據的地區停留十多年。更可能是曾到達摩洛哥的中國人。 唐代宗寶應元年(公元762年)杜環等人被准许回国,杜環附商船由海路返回廣州,將他的遊歷見-{zh-cn:…