雪峰义存禅师语录
《雪峰义存禅师语录》，又称《雪峰真觉禅师语录》、《雪峰语录》等，是一部记录唐末五代禅宗僧人雪峰义存上堂示众语、机缘问答等内容的禅宗语录。现存本二卷，是义存去世后由门人和后世僧人陆续搜集和整理而成。其文本至少经历北宋、元、明时期多次重刊和校订。今本雪峰语录为明代居士林弘衍于崇祯十二年（1639年）重新校订刊刻，日僧于元禄十五年（1702年）所修订之本，日本《卍续藏》及蓝吉富《禅宗全书》所收皆为此本。该书是了解雪峰义存之禅法与生平的重要文献…
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共 6 篇文章
洪州宗
洪州宗，又稱洪州禪，與石頭宗並列為唐代禪宗兩大派系之一，由六祖惠能門下分出。始於南嶽懷讓禪師，但它的實際建立者，為洪州道一法師。下開臨濟、溈仰二宗。 源流 马祖道一（公元709年-788年），又称洪州道一、江西道一。俗姓马，法号道一，12岁出家，26岁至湖南衡岳，从怀让禅师习禅。印证后先后到过福建建阳佛迹岭、江西临川西山和虔州龚公山的宝华寺弘法。唐大历4年（769年），马祖道一驻锡洪州（今江西南昌市）的开元寺（今佑民寺），弘法十五年，直…
會昌毀佛
]] 會昌滅佛（另稱会昌法难或唐武宗灭佛）為唐武宗李炎在位的會昌期间（840年-846年）推行一系列的灭佛政策，以會昌五年（845年）七月颁布的敕令为高峰，而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛，灭佛就此结束。这一事件使佛教在中国受到严重打击，与之前的北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛和后来的后周世宗毀佛并称为“三武一宗”。 背景 自唐朝立国以来，历代君王都篤信佛法，以极高礼遇和大力提倡佛教，甚至給予免赋稅、免徭役的福利，至中唐以還，漢傳…
傅奕
傅奕（），相州鄴（今河南安陽）人，一生經歷北周、隋、唐三朝。傅奕是研究天文與曆法的學者，在當官之前曾做過道士，亦是一位激烈的排佛論者。唐高祖時，官至太史令，力反佛教。 生平 聰慧有辯才，精天文、陰陽、曆數。 隋開皇年間，以儀曹事汉王楊諒。隋朝末年，徙居扶風。 唐高祖時，官太史令。傅奕反對佛教，主張廢僧尼，武德一年七月十四日，傅奕極詆佛教之害，請求廢佛。 武德四年（621年），上《請廢佛法表》稱：“佛之經教，妄說罪福，軍民逃役，剃髮隱中，…
唐大和上東征傳
《唐大和上東征傳》，又名《過海大師東征傳》、《鑑真和尚東征傳》、《鑑真和尚傳》、《東征傳》、《法務贈大僧正唐鑑真過海大師東征傳》等等，日本奈良時代典籍，用漢語文言文體，由真人元開（即淡海三船）於779年撰寫，內容為唐代著名僧人鑑真東渡日本及傳播佛教的事跡，對研究鑑真和尚具有相當的價值。 本書的作者及編撰 本書作者真人元開（即淡海三船，平假名：おうみのみふね；生卒：722年─785年），是日本天智天皇的後裔、奈良時代文學家。早在鑑真於75…
临济录
臨濟录全名《镇州临济慧照禅师语录》，是一本禪宗典籍，是唐代禪宗高僧臨濟宗的创始人臨濟義玄的言行记录。由临济义玄的弟子三圣慧然编集。中国和日本历代再三出版，日本人称之为“语录之王”。柳田圣山在《坐禅的哲学》中说“《临济录》表现了禅思想的极致。”铃木大拙在《临济的基本思想》中说“‘人’的概念是全书的关键，也是真正禅宗精神的核心。”是“被许多人看作我们现有的最优秀的禅宗论著。” 義玄生前已經出名，投到門下的弟子與參禪者日多。義玄鑑於當時禪宗盛…