三才圖會
《三才圖會》，又名《三才圖說》，是由明朝文献学家、藏书家王圻、王思義父子撰寫的百科式類書，於萬曆三十五年（1607年）成書，兩年後出版。全書共106卷，圖文並茂，反映了明代人的世界觀，为後人了解和研究明代社会提供了大量资料。 内容 《三才圖會》中的「三才」，即「天」、「地」和「人」。 全書共106卷，分为天文、地理、人物、時令、宮室、器用、身體、衣服、人事、儀制、珍寶、文史、鳥獸和草木共十四門，前三门为王圻撰就，後十一门为王思义写成，又…
标签：#明朝典籍
共 134 篇文章
媚幽閣文娛
《媚幽閣文娛》是明朝末年的一部文學選集，由文人鄭元勛編選，文學家陳繼儒鑑定並作序。該書收錄了晚明文人的小品文、賦、書信、傳記與序言，展現了當時部分文壇群體追求個性與情感的創作傾向。這部作品是晚明文學流派發展的縮影，也為後世研究明代社會文化與文人心理提供了重要文本。 在文學觀念上，該書有別於傳統的「文以載道」思想，轉而提倡「文以適情」。編者認為文學作品應當抒發作者的性靈，具備娛樂與愉悅身心的功能。書中將儒家經典比作維持生計的衣食，而將文學…
洪武正韻
藏明刻本《洪武正韵》书影|page=96]] 藏《洪武正韵》书影，有崇祯辛未（1631）序|page=96]] 《洪武正韻》是明太祖洪武八年（1375年）樂韶鳳、宋濂等11人奉詔編成的一部官方韻书，共16卷。宋濂作的序文中說，《洪武正韻》“壹以中原雅音為正”。但從編輯人員的籍貫來看，絕大多數卻是來自浙江、安徽一帶。 《洪武正韻》是在南宋《增修互注禮部韻略》（簡稱《增韻》）的基礎上重編。《洪武正韻》刊行四年之後，明太祖又因書中「尚有未協-…
了凡四訓
《了凡四訓》，是大明帝國袁了凡（1533年—1606年），字坤儀，寫給兒子的家訓，是中國一本善書。 成書緣起 袁了凡是一個書生，名為袁黃，在考科舉之前認識了雲南孔姓占卜師，孔先生幫他算出三場秀才名次，童生考試第十四名、府學考試七十一名，提學考試第九名，取得生員資格。次年赴考，三場的结果都正確，讓袁黃嚇得半死。後孔先生又說，袁黄的功名將止於貢生，官至四川的一個縣令，五十三歲時壽終正寢，無子。袁黃接受孔先生之建議，放棄醫學，繼續科舉。因此認…
雪峰义存禅师语录
《雪峰义存禅师语录》，又称《雪峰真觉禅师语录》、《雪峰语录》等，是一部记录唐末五代禅宗僧人雪峰义存上堂示众语、机缘问答等内容的禅宗语录。现存本二卷，是义存去世后由门人和后世僧人陆续搜集和整理而成。其文本至少经历北宋、元、明时期多次重刊和校订。今本雪峰语录为明代居士林弘衍于崇祯十二年（1639年）重新校订刊刻，日僧于元禄十五年（1702年）所修订之本，日本《卍续藏》及蓝吉富《禅宗全书》所收皆为此本。该书是了解雪峰义存之禅法与生平的重要文献…
漴阙捍海石塘记
漴阙捍海石塘记是明朝万历年间华亭籍进士钱龙锡的一個著作，他在著作中提到了今上海金山、奉贤等滨海地区每年夏秋之交會遇到潮灾与台风。全文共1700多字，1998年出版的《上海水利志》有收錄全文。 參考資料
蒙古山水地圖
《蒙古山水地图》是一幅明代绢本青绿山水地图手卷，长约30米。原图为明代中叶（1524—1539）宫廷专为皇帝绘制的绢本地图，图上绘制了从明朝的边关嘉峪关到天方（今沙特阿拉伯的麦加）数千公里线路上的主要城池和山川地貌，成為絲路重要考證依據。 历史 晚清，此图曾流入清末民初琉璃廠著名書店“尚友堂”，因原题签早已毁失，原名已佚，故尚友堂在此图卷端一角附纸题作“蒙古山水地图”，后沿用此名。大约20世纪30年代，此图流失海外，日本京都著名私家博物…
大明混一图
大明混一图，是一幅中国明朝時期的世界地图。该地图尺寸为386乘456厘米，最初利用文言文标注地名，清代時再加上满语标注。 虽然地圖的創作日期还不清楚（有说是1389年，因为地图上反映的正是洪武二十二年的政区），不過它是东亚地區现存最古老的世界地图之一。中国在地圖中央、地圖北至蒙古高原、南至爪哇岛、东至日本、西至欧洲和非洲。 參看 蒙古山水地圖 混一疆理歷代國都之圖
髹飾錄
《髹飾錄》是中国古代唯一留存至今的漆器工艺專著。明朝隆庆年间，新安漆工黄成写成此书，文字极为简略；天启年间， 嘉兴西塘漆工扬明为原书逐条加注，并作序言。之后此书在中国失传，而以手抄本形式流传于日本，1920年代才传回中国，20世纪下半叶重新流行。 历史及版本 《髹饰录》的作者黄成，字大成，是明朝隆庆年间新安（一般认为是徽州）的漆工。高濂《遵生八笺》中记载他擅长制作剔红，扬明《髹饰录·序》中称赞他为“一时名匠”，除此以外一切生平不详。 《…
剑经
《剑经》为明朝將領俞大猷所编。他精通棍术。相傳他曾与少林寺要与少林寺弟子切磋少林棍法，可惜早已失传。他便留给少林寺他所编著的关于棍术的《剑经》，并传授少林寺弟子棍法。当前研究者认为，目前少林寺的棍法係他所传。 參考資料 外部連結 *[http://www.cos.url.tw/fight/stick.htm 策略研究中心：劍經]
續武經總要
《續武經總要》為明朝名將俞大猷與其恩師趙本學所合編，其中融合了趙本學《韜鈐內外篇》七卷與俞大猷《韜鈐續篇》一卷，刊刻於明嘉靖三十六年。 參考來源
陶庵梦忆
《陶庵梦忆》为明代散文家张岱晚年所著的一部笔记体散文集，也是张岱最为著名的著作之一。 背景 本书作者张岱（1597年－1679年）为明末人，出身于仕宦家庭，早年过着衣食无忧的生活，且淡泊功名，未曾参加科举。甲申之變以後，张岱曾作为监国鲁王的幕僚，参与到反清復明。南明灭亡后，张岱祖业散尽，避居山中，晚年穷困潦倒。《陶庵梦忆》即成书于这一时期，但直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。而根据张的自序，《陶庵梦忆》先于《石匮书》完成。 释名 …
天工开物
《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。本书初刊于1637年（明崇祯十年），作者是明朝发明家宋应星。 题解 中的農業機械繪圖]] 宋应星原本是一介考生，五試不第，後感於「士子埋首四書五經，飽食終日卻不知糧米如何而來；身著絲衣，卻不解蠶絲如何飼育織造」，遂不再應試。曾經旅遊大江南北，行跡遍及江西、湖北、安徽、江蘇、山東、新疆等地，實地考察，注重實學，從東北捕貂到南海採珠、和闐採玉。宋应星在任分宜县…
朱子晚年定论
《朱子晚年定论》，是明朝大儒王守仁重要哲学著作之一，集中体现了王守仁的心学思想，对阳明学的发展和传播有重要影响。 《朱子晚年定论》认为，朱子（即宋朝大儒朱熹）在其哲学理念中已有心学元素存在。王守仁依据朱子心学思想，重新对朱子的哲学即论著作了新的阐述。据说王守仁的不少观点深受程敏政《道一编》之影响。 《朱子晚年定论》认为，朱子和陆九渊的思想有相通之处，即“朱陆早异晚同”。后学多有不同意见，典型如明末清初思想家顾炎武认为：“颠倒早晚，以弥缝…
漢魏叢書
藏]] 《汉魏丛书》是中國明、清時期辑刻的大型综合性叢書，宗旨是搜集汉、魏诸家著述，其搜集朝代上至先秦、下至六朝，是首部明確在書名中以「叢書」為名的叢書。此書先後三刻，初名《漢魏叢書》，後名《广汉魏丛书》，三名《增订汉魏丛书》；其内容多为古经逸史、稗官野乘，其中所收的有些书籍如今已经散佚，赖《汉魏丛书》而得以保存。尤以子类书较为丰富，具有较高的学术价值。 程榮版本 程榮，字伯仁，安徽歙縣人，是明代萬曆年間的坊刻家。其所編的「新安程氏板行…
明高僧传
《明高僧传》又称《大明高僧传》，是一本記載北宋末年至明朝佛教人士的传记，作者是明朝的释如惺，於明朝万历四十五年（1617）成書。明高僧传共八卷，正文記載了112人的事跡，另外還附加69人的相關事跡。作者寫這本書的目的是為了續接《宋高僧传》。著作中的名字大明是指编撰的时代，書中記載的人物不限於明朝。 參考資料
宛署杂记
《宛署杂记》是成书于1592年的一部极重要的北京地方志和明代嘉靖万历年的历史文献，名为“宛署”实记皇都，记录了明代都城北京宛平县（在今中轴线以西的正阳门至西山一带）的政治经济、社会生活、风俗习惯等情况。 作者沈榜字子登，江南临湘（今属湖南）人，是万历朝举人，屡官知县。他在明神宗万历十八年（1590年）至万历二十一年（1593年）任宛平县知县，期间摘抄实录、档册、塘报，于万历二十年（1592年）写成了此书。书约三十万字，按日、月、光、天、…
三吴水利录
《三吴水利录》是明代散文家归有光编著的水利著作，专论太湖流域水利。 内容 《三吴水利录》共四卷，卷一收郏亶、郏乔（郏亶之子，或写作“郏侨”）之论，卷二收苏轼、单锷之论，卷三收周文英、金藻之论，卷四是归有光自己的论述。归有光认为，《禹贡》之三江即扬子江、松江（吴淞江）、钱塘江，治理好吴淞江才能治理太湖流域水灾。隆庆三年（1569年），海瑞任应天巡抚，采纳归有光治水思路，疏浚吴淞江。丁元正《修复震川先生墓记》称：“其所著《三江》、《水利》等…
訟師秘本
訟師秘本是指中國明清兩朝訟師私家撰述的官司「必勝手冊」。 歷史沿革 明清以來，訟師的職務有世襲化的趨勢，因此訟師有必要將畢生參訟之心得與經驗透過文字傳統給下一代。訟師秘本教導訟師如何在诉状以極夸张的語言，通常是四句珠语，達到“耸听”而捏造的假象。對訟師而言，案例發生的事實並不重要，重要的是如何高度概括起诉案由，夸大“细故”纠纷的严重性。達到司法必勝的效果。讼师秘本《两便刀》提出：“凡兴讼务宜量力而行，不可安置异说枉法前。民一时告状容易，…
庚申外史
《庚申外史》，是明代初年权衡所撰、记载元顺帝妥懽帖睦尔三十六年统治时期的史书。别名《庚申帝史外见闻录》。书名因顺帝生于1320年（庚申年、延祐七年），书中称其为“庚申帝”而来。 由元末明初人权衡撰写，成书不晚于洪武四年（1371年），与正史《元史》大致同时或略早。《庚申外史》部分记载在史料价值上略有瑕疵，但仍有许多有关元廷宫闱轶事，为《元史》不载、仅见于本书的内容，被视为元末史研究的重要史料，尤其被看作研究元末民变史（红巾军起义）的基础…