成語動畫廊
《成語動畫廊》（）是香港無綫電視一部以動畫手法解說成語的動畫片，第一部於1987年至1989年間由無綫旗下的翡翠動畫製作，在翡翠台播放。中國大陸及台灣亦曾有播放，並有多種語言版本。這動畫的其中一位編導許誠毅因《史力加》系列而知名，影評人紀陶（即林紀陶）曾為這動畫擔任編導及造型設計，現任明光社總幹事蔡志森亦曾是這動畫的其中一位編劇，主題音樂作曲者是譚裕明，資料審閱是朱溥生，監製是石少鳴。 主角 在粵語版本中，熊貓博士是由林保全配音，YY則…
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共 78 篇文章
血浓于水
血浓于水是一个谚语，意思是家庭纽带永远比其他关系牢固。关于这句谚语的最古老记录可追溯到 12 世纪的德语中。 历史渊源 类似的德文谚语以不同的形式首次出现在创作的中世纪德国野兽史诗《列那狐傳說》（）中。13 世纪海德堡手稿的部分内容是： ouch hoer ich sagen, das sippe blůt von wazzere niht verdirbet 翻译为：“我还听到有人说，亲情不会被水破坏”。雅各布-格林认为，在其他任何地…
中流砥柱
前黄河中的石柱即为“中流砥柱”]] 中流砥柱为黄河的一处景观，后来成为一个成语。 黄河河南三門峽河段下遊河中心有一塊巨石在河道中挺立，經河水猛烈衝擊，屹立幾千年而不倒，叫做「砥柱山」，成語中流砥柱就由此而來。相传是大禹治水时留下的镇河石柱。《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”该成语比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用，如周恩來在1915年冬的作文《或多難以固邦國論》中寫的“臥榻豈容人鼾睡，宋太…
鯉躍龍門
畫作 『長大判花鳥圖 瀑布鯉魚』（）]] 鲤躍龙门（又作鲤鱼跳龙门），是古代中国的一个民间传说，传说黄河鲤鱼跳过龙门（位于山西省河津市的黄河峡谷），就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。相传由于黄河河水浑浊，一般鱼类不能存活，只有耐污的鲤鱼生長十分良好，又由于其生長環境是黃色的泥水，所以黃河鲤魚身上长的是金黄色的鳞片。古人发现每年到了春季的时候，這些金色鲤鱼会逆水上溯，在龙门形成跳跃的群体，但在瀑布以上，…
杞人忧天
杞人忧天是《列子·天瑞》篇中的一则寓言，后来成为一个固定成语，常用来讽刺那些不必要的担心，但也有人用其表达一种忧患意识。 原文 杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者；又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜耶？」曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者；只使墜，亦不能有所中傷。」其人曰：「奈地壞何？」曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。…
卧薪尝胆
卧薪尝胆出自《史记·越王句践世家》，是指中国春秋时期的越国君主勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。 经过 杭州市萧山区湘湖越王城遗址附近為一說]] 公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心，并無視大臣伍子胥的勸阻把他送回越国。 但勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从…
打草驚蛇
打草惊蛇是兵法三十六计的第十三计。 原文为：「疑以叩实，察而后动；复者，阴以媒也。」（有怀疑就要侦探确实，待情况完全掌握再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的条件。） 按语 知己知彼，百战不殆，草率进军，极易中计。 典故 唐代当涂县令王鲁，贪婪爱财。一日老百姓联名举状告发他的一个手下受贿。他看了状子后，十分惊骇，不由自主地在旁边批了八个字：“汝虽打草，我已惊蛇”。意思是：你们虽然告发我的手下，但已经吓着我了。
庖丁解牛
庖丁解牛（庖，音刨，páo，ㄆㄠˊ），是莊子的一則寓言，出自《莊子・養生主》。庖丁，一個名叫「丁」的厨师為魏文惠王殺牛，順應天然之道從筋骨之空隙遊刃有餘，並藉機講述道家養生的道理。 原文 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而爲知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以爲經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音：合於《桑林》之舞，乃…
愚公移山
愚公移山，为上古神话传说。由可能为战国时期列御寇所著《列子》中的记载流传下来。见于《汤问》篇第二节。 衍生文化 演讲 毛泽东1945年中共七大题为《愚公移山》的闭幕词。 绘画 徐悲鸿《愚公移山》（共三幅）；1939至1940年，应印度诗人泰戈尔之邀，徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日，期间他创作了《愚公移山》。 歌曲 《愚公移山》：由江涛演唱 《愚公移山》（粤语歌）：由周笔畅演唱 纪录片 《愚公移山》，尤里斯·伊文思執導的紀錄片。 电视剧 《…
遠交近攻
「远交近攻」是兵法「三十六计」的一计。原文为：「混战之局，纵横捭阖之中，各自取利。远不可攻，而可以利相结；近者交之，反使变生肘腋。范雎之谋，为地理之定则，其理甚明。」原文為：「形格勢禁，利從近取，害以遠隔。上火下澤。」 战国时代，范雎曾向秦昭王提出「远交近攻」的策略，希望秦国将地理位置较近的韩国、魏国作为秦国兼并的主要目标，同时应该与地理位置较远的齐国等国保持良好关系，这样就可以「得寸则王之寸，得尺则王之尺」；这样的战略也使得秦国可以兼…
柳暗花明
柳暗花明可以指： 《柳暗花明 (專輯)》，1996年香港歌手曾慶瑜的專輯。 《柳暗花明 (1979年电影》，1979年北京电影制片厂电影。 《柳暗花明 (电影)》（），2006年加拿大電影。 《柳暗花明 (2012年電影)》（），2012年墨西哥電影。 參見 標題包含「柳暗花明」的頁面 峰迴路轉 * 《絕地再生》（中國大陸譯《逃出克隆島》，香港譯《謊島叛變》），2005年美國科幻電影
飞檐走壁
飞檐走壁是中国武术中“轻功”的一种表现形式，是一种实行者在建筑物的墙和屋顶行走的方式。。 虚構的飛簷走壁 以中國武術為題材的文學、電影等作品中經常有武功高强者飛簷走壁的内容。在電影拍攝中依靠[吊鋼絲]的手法，演員可以在任何地方随意移動。 在《火影忍者》中，忍者可以用查克拉吸附在墙壁和天花板上来飞檐走壁。 漫威漫画的蜘蛛侠，可以飞檐走壁。 现实中的飞檐走壁 兴起于法国的极限运动跑酷类似飞檐走壁的文艺描述。一些跑酷的实行者通过一些训练，能够…
全民皆兵
全民皆兵是一个汉语成语，出处自现代作家王朔《痴人》：“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。 古代部落发生战争时，往往所有的男性成员都成为战士。强大的古代军事力量往往在和平时期也保持一定程度的军事化，并以这种形式成为霸主。比较典型的有中国古代的秦国和希腊的斯巴达，中古时期的蒙古帝国和未入關前的清朝，近代较著名的有一战、二战时期的德国、二战时期的日本。现代国家则有中立國瑞…
盲人摸象
盲人摸象（或稱瞎子摸象），是流傳甚廣的故事。在各种不同的版本中，一群盲人触摸大象希望可以了解到他们正在摸什么。每个人都只触摸一部分。每个人在触摸到不同的部位后得到完全不同的结论，产生争执。故事基本上说：事实往往由于各人角度不同而被给以不同的解释。浮世繪]] 故事起源 盲人摸象的故事取自《自說經》、《大般涅槃經》、《長阿含經》，大概起源于印度，可能是耆那教或佛教，有时也归于苏菲派和印度教。 佛教 《大般涅槃經》卷三十二載：「其觸牙者，即言…
四字成語
四字詞語（或簡稱四字詞）是漢字文化圈特有的一種熟語。在成語中，四字詞是最常見的，因此亦可以稱為四字成語或四字熟語。除了中文之外，日語、韓語及越南語同樣存在四字成語，一般都是從漢語借用，卻有可能按照文法等因素，意思和讀音會有不同程度的偏差。當然，四字詞不一定是成語，在漢語中經常使用四字詞的其中一個原因是四字詞是很穩定和順口的一種熟語。因此在漢語圈有大量四字詞誕生及流通。除了中文外，日語亦然。 使用 中文 中文絕大部份廣泛流通的成語均為四字…
赴湯蹈火
赴湯蹈火是一个成语，意为「不避艱險，奮勇向前」。 赴湯蹈火也可指： 赴湯蹈火 (電視劇)，常称《虎胆妙算》，1966年美國電視劇 赴湯蹈火 (Sarek歌曲)，2003年Sarek演唱的歌曲 赴湯蹈火 (电影)，2016年大卫·麦肯齐导演、杰夫·布里吉斯主演的美國電影 ，2024年格蕾西·艾布拉姆斯的歌曲，收录于专辑《我们的秘密》
金蟬脫殼
金蝉脱壳是兵法三十六计的第二十一计。 原文为：「存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。」（保持原来的形态，完整原来的阵势，使友军和敌人既不怀疑又不轻举妄动，隐蔽转移主力，必须要先迷惑敌人。） 按语 同友军联合对敌作战的时候，要冷静地观察阵地形势。如果存在另一股敌人，需要分兵迎击时，必须表面保持原来阵容的空架子。金蝉脱壳并不是一走了事，而是分身战术。因此，当我方的大军主力转移后，依然要使原来的阵地旌旗招展，锣鼓喧天，要十分逼真的保持原…
招財進寶 (成語)
招財進寶為一成語，指招引财气进门以发财致富，多用于年节时贺语或多用作吉祥祝颂语。其英譯可作「」。 出处 元·刘唐卿《降桑椹》二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”谌容《万年青》：“你们家这棵大树，树大根深，绿荫覆盖，受日月精华滋养，本是棵招财进宝的摇钱树。” 其他表现形式 合字 招财进宝常以繁体字组成「」形，又有異體「」、「」和「」，多为商家经商的吉祥语。寓意人事和睦、事业有成、财源兴旺、昌盛繁荣。 中国传统吉祥画 通常由五位财神、…
酒池肉林
酒池肉林是成語，現代有比喻一個人的生活極端奢侈縱欲，毫無節制的意思。 典故 酒池肉林，是對商朝最後一位君主帝辛腐化、奢侈行為的控訴，指在沙丘建立一個盛滿酒的池，池邊則掛著不同種類的肉類，彷似森林一樣。這個地方進食及喝東西均十分方便，而且还让男女裸身并在里面奔跑嬉戏，极其淫秽放荡，有伤风化。 《史记》中记载，商纣王“以酒为池，懸肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。此事亦见《韩非子·说林》及《语衡·语增》。而後世會用「酒池肉林」來比喻…
圍魏救趙
圍魏救趙是兵法「三十六計」的第二計。原文注釋為：「共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。」此計之意思是： 攻打正面強大集中之敵人，不如設法分散它而後再打；例如利用敵人之精銳正在攻打另一國家，並且兩軍相持不下時，趁機攻佔敵方本土，迫使敵人退兵或分兵； 先打擊氣勢旺盛的敵人，不如尋找機會先打擊敵人虛弱之地方，消滅敵人。 按語 治兵如治水；銳者避其鋒，如導疏；弱者塞其虛，如築堰。故當齊救趙時，孫子謂田忌曰：「夫解雜亂糾紛者不控拳，救鬥者，不搏擊，批亢搗…