埃爾 (神)
埃爾（閃米特語轉寫：；，腓尼基語：；；； 或 ），又譯為伊勒、以利、厄勒，在中，是「神明」的意思。 在迦南人與黎凡特的宗教中，埃爾（又被寫為Eli或 Il）是最高的神明，眾神之主，人類以及所有受創造物的祖先。迦南宗教中所提到的「神祇會議adapt El」即顯示主持者為埃爾。在埃勃拉文明，埃爾被視為是眾神之祖或是眾神之父的名稱。公牛是埃爾與其子的象徵，因為他們頭上都有牛角造型。埃爾能力強大且情感豐富，出現在夢中，是做夢者的守護神，並能與先…
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哈莫
哈莫（鄒語：Hamo），是台灣鄒族神話中的神祇，最初始的三神之一，與妮芙努並列為主神，主要負責維護世界的運行。 別名 Hamo：天神，世界主宰者與管理者、諸神支配者。 達邦部落：創造人類之神。 楠仔腳萬社（Mamahavana）：高處之神，此神靈若降臨蕃社上空，社人立即患病，而其進退往來全部仰賴風力。 在達邦社的說法中，哈莫取代了妮芙努的位置，在管理世界的同時也是創造世界的神。 形象 哈莫的意思來自於「父親（Amo）」，他和妮芙努、娑耶…
拉
拉（，也转写为，； 楔形文字：ri-a或ri-ia； 腓尼基语：𐤓𐤏, 罗马化：rʿ）或雷（），是古埃及太阳神。从第五王朝（公元前2494年至公元前2345年）开始，成为古埃及神話中最重要的神，被看作是白天的太阳。一千多年以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿（Akhenaten，即阿蒙霍特普四世）的一神教宗教改革，阿顿（即朝日之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与荷里雪夫（Heryshaf）结合在一起…
薩烏麥與薩凜利
薩烏麥（排灣語：Saumai）與薩凜利（Saljimlj/Saljimlji），是台灣排灣族南排灣群（如牡丹部落、高士佛部落等）傳統信仰中的兩位祖神，兩人合稱靈之皇帝、為最高祖神，也是布曹爾亞族的始祖，分別掌管土地與天空。 傳說 傳說中，薩烏麥（女）和薩凜利（男）是由太陽兼創造神Qadau naqemati切開北大武山山頂而誕生的，原本天空很低，使得大地非常熱，薩凜利因此把天空推高，後來祂們兩人結婚、生下了六個孩子、命令他們創造動物並傳…
元始天王
元始天王為中國神話中的盤古在道教中的稱號，是與天地宇宙之初始有關的尊神。但是在部分道教典籍中，有時也會與三清中的元始天尊混淆。 元始天王還有“先天道祖元始至尊毘盧上帝”的稱號，和佛教的毗卢遮那佛混為一談。道教典籍《元始大洞玉經序》記載：“元始天王卽毘盧遮那聖主，爲生佛生仙之祖。”並有以他的名字命名的道教文獻《元始上帝毘盧遮耶説大洞救劫尊經》。元始天王在《道法会元》、《先天斗母奏告玄科》、《大梵先天斗姥水火祭煉元科》等道教典籍中的稱號為“…
浮黎元始天尊
浮黎元始天尊，是北宋末年道教神霄派所主張的一位至高神靈 道號為“帝師混沌生一始祖浮黎元始天尊”、“帝師先天無極大道生一始祖太易水火鴻濛混沌元陽上帝浮黎元始天尊”、“帝師先天道祖無極無上自本自根生天生地生道生仙混沌一炁浮黎始祖金闕元陽至尊鐵寶上帝”、“聖父浮黎元始天尊明魔上帝”，和圣母玉清神母元君飞魔上仙相對應。 由來 在南北朝道士陶弘景編寫的《真靈位業圖》中，將當時各種道經所記載的近700名神靈分成7組，三清中的玉清元始天尊位居第一中位…
布洛陀
布洛陀（壮文：Baeuqloegdoz或Baeuqlozdoz；“知道得很多的公公”）是壮族神话中的创世大神和男始祖。有关他的神话，既有散文体又有诗歌体，两种形式体裁同时在民间流传；内容上，若是被当作巫教经文的，则多含浓重的宗教色彩，其他都大同小异，只是某些章节、情节、细节或有或缺而已。 布洛陀史诗是一部古老而又宏伟的创世史诗。它以诗歌的语言和形式，形象生动地叙述了宇宙天地的形成、日月星辰的产生、人类的起源、千种万物的来历，以及原始先民…
Toa'omas
Toa'omas（或Tomas，漢譯：托馬斯 《臺灣排灣族與魯凱族傳統家屋中柱研究》 《臺灣原始宗教與神話》 《DaedaekiTaromak:在達魯瑪克部落傳統領域探索無聲獵人、百步蛇、和聖地之集體景觀與文化結果》 《魯凱族元素運用於女性手提包之創作研究》 《魯凱族的祭儀文化》 《臺灣原住民的祭儀生活》 * 《魯凱族》 參考文獻
Savurhuvurhung
Savurhuvurhung，是排灣族東排灣群神話中的一名神祇，為管理冥界（I-makarizeng）的神祇 《東排灣巫師Purhingaw之研究：以臺東縣土坂村為例》 《排灣祭師：谷娃娜》 * 《臺灣原住民巫師與儀式展演》 參考文獻
Naveneqac
Naveneqac，是指排灣群傳統信仰當中，對於開基、開創、創始相關神靈的總稱 《排灣祭師：谷娃娜》 《東排灣巫師Purhingaw之研究：以臺東縣土坂村為例》 《東排灣巫文化的延續與變遷：以土坂村Patjalinuk頭目家族為例》 《排灣族Sasusuwan與Kakudan文化路徑之主體論與知識體系》 《日治時期排灣族「南蕃事件」之研究》 參見 排灣族神靈信仰 Naqemati：居住於I-pidi，創造神。 Nagmati：高階神靈，…
Naqemati
Naqemati，是台灣排灣族神話中創造宇宙萬物之神，或與創造有關的神的稱謂，是一切萬物和生命的起源 《排灣族Sasusuwan與Kakudan文化路徑之主體論與知識體系》 《東排灣巫師Purhingaw之研究：以臺東縣土坂村為例》 《東排灣巫文化的延續與變遷：以土坂村Patjalinuk頭目家族為例》 《臺東縣太麻里鄉Tjavualji（大麻里）部落一位竹占師兼祭司之研究：Vuvu i Gaitjang（卓良光先生）的生命歷程》 《民…
妮芙努
妮芙努（鄒族語：Nivnu），為鄒族傳說中宇宙天地萬物的創造者，具有極大威能，是天上的女神。 別名 Nivnu：創造女神，宇宙創造者、特富野部落主神（僅存在於特富野）。 特富野部落：創造人類之神。 傳說 妮芙努跨足於群山之上，為人類界定居住的領域teela yoni ta yatatiskova，用腳踩踏，使西部成為平原poneo，而東方為崇山峻嶺的地形。 妮芙努與娑耶娑哈(Soesoha)兩位神一同沿河走到yovokutana二河匯流…
馬提·任利亞
馬提·任利亞（），又稱馬提·敘拉·任利亞（），是斯拉夫神話的大地女神，意思是濕潤的母親大地。 概要 無特定形體，信徒腳下的土地就是她的樣貌。她充滿生命力，會讓土壤冒出新生命。在特定的場合，她會化身為人形，據說她會變成膚色如大地般深沉的婦人，前往人們家中拜訪，為他們賜福。 脚注 参考文献 *菲利浦．威金森，神話與傳說：圖解古文明的祕密，台北：時報出版，2010。
马基马基
刻成的馬基馬基與二名鳥人的雕像]] 马基马基、鳥神、慾望之神（Make-make，拉帕努伊语發音：）是复活节岛中创造人类的神祇、丰饶之神和鸟人的主神。太阳系中的一颗矮行星鸟神星即以他的名字命名。鳥神是一張長著大眼睛的臉，也可能是個有大眼窩和陽具鼻子的頭骨，是拉帕努伊岩畫的常見主題。 豪洼 (-tuꞌu-take-take）是鸟神马基马基的主要同伴或配偶，被称为“蛋长”。 传说 马基马基驱使鸟儿们在鸟人教的宗教中心Motu Nui （意为…
法涅斯
由（Francesco de' Rossi）在十六世紀所描繪的法涅斯聖畫。 法涅斯（Phanes，，所有格Φάνητος，中文譯名上也有翻譯為：帕涅司、法那斯、法纳斯），亦名為原始神/普羅多格諾斯（Protogonos，古希臘語：Πρωτογόνος，英譯：“First-born”，英譯：primeval god；漢譯：“初生”。），乃為神祕古老的生育新生代之神，祂是由俄耳甫斯教傳入希臘神話中的神明，祂的別名在古典希臘時期的俄耳甫斯宗教…
托纳卡特库特利
托纳卡特库特利（）是阿兹特克神话中掌管生育、创造的神袛。他亦是丰收之神，并使地球宜居。大多数殖民时期的手稿表示他与奥梅特奥特尔为同一神。其伴侣为托纳卡西瓦特尔。 名称 其名由纳瓦特尔语中的tōnacā和tēcuhtli二词组成。其中“tēcuhtli”意为“主宰者”，而“tōnacā”解释众多：部分人将其读作“tonacā”（无长音o），由“nacatl”（意为“人肉”或者“食物”）与“to”（“我们”的所有格）组成，依此解释之，其意即…
伊邪那美
伊奘冉尊（ ，《古事記》作伊邪那美命、伊耶那美命），是日本神話中開天闢地的神祇，為兄長伊奘諾尊（）的妹妹同時也為妻子。伊奘冉尊又稱作黃泉津大神、道敷大神。 概要 伊奘諾尊與伊奘冉尊，祂們是日本神話裡的神世七代的神明之一。 以下為各典籍記載之神世七代神名對照表： 神話故事 降臨 根據日本神話，伊奘諾尊、伊奘冉尊二神受天神的命令，把漂浮於海上的大地固定下來。二神便站在天上稱為「天浮橋」的地方，用「天之瓊矛」伸入海中攪拌，提起時，矛尖滴下的水…
天之御中主神
天之御中主神（，或天御中主尊）是日本神話裡的別天津神之首。 概要 以下為各典籍記載之別天津神・神世七代神名對照表： 古事記之記載 天地初發時，高天原成一神名曰天之御中主神，接著高御產巢日神、神產巢日神陸續出現。此三神皆獨神，成坐而隱其身於高天原。 日本書紀之記載 《日本書紀》卷第一對於渾沌天地形成的過程紀錄了六種說法，其中第四種說法為先出現國常立尊、國狹槌尊，接著高天原出現天御中主尊、高皇産靈尊、神皇産靈尊等三神。 其他記載 中古時代的…
卜塔
普塔（Ptah）是古埃及孟斐斯地區所信仰的造物神，而後演變成工匠與藝術家的保護者，形象為一木乃伊，他的妻子是賽克邁特。 普塔放于神廟内殿的基座上。頭部被帶緊裹，身体被木乃伊包布绑缚。只有雙手未被束缚，握持著象徵生命（安卡），稳定（節德）与全能的複合權杖。有时，他會以一个畸形的矮子形象展現，手脚彎曲，腦袋碩大，除了一束童髮之外全部剃光。 在古埃及首都孟斐斯，他自遠古时他就受到崇拜，在法老加冕的北方古都，普塔作为統治神, 一直位列至尊，那兒…
姆阿蓋
聖姆阿蓋（排灣語：sa Muakakay），是台灣神話中巴達因（Padain，位於今屏東縣瑪家鄉）的祖神之一，和妹妹薩迦萬（sa Ljavan ）創造了人類。 簡述 姆阿蓋是七位祖神中的一員，她是兄弟姊妹中的長女兼老大，同時也是創造人類的女神之一（但地位不及薩迦萬）。據說她就住在部落最早的起源地Kapadainan的深林中，但也有版本認為七位神中並沒有姆阿蓋這位神祇。 傳說 造人 神話中，姆阿蓋和她最小的妹妹薩迦萬（Saljavan）因…