森特奥特尔
森特奥特尔(,),亦作“森特奥西瓦特尔”()或者“辛特奥特尔”()是阿兹特克神话中的“玉米之神”(maize deity)。其中,“辛特利”( Cintli )是指还未剥下的干玉米,而”特奥特尔”(teōtl )则是“神明”的意思。 定義 顯著特征 根据佛罗伦萨手抄本的记载,森特奥特尔是大地女神特拉索尔特奥特尔和太阳与水星之神皮尔特辛特库特利的儿子,出生于索奇特尔1日(1 Xochitl)。 不过在另一种神话来源中则把他当作是女神索奇克…
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森特奥特尔(,),亦作“森特奥西瓦特尔”()或者“辛特奥特尔”()是阿兹特克神话中的“玉米之神”(maize deity)。其中,“辛特利”( Cintli )是指还未剥下的干玉米,而”特奥特尔”(teōtl )则是“神明”的意思。 定義 顯著特征 根据佛罗伦萨手抄本的记载,森特奥特尔是大地女神特拉索尔特奥特尔和太阳与水星之神皮尔特辛特库特利的儿子,出生于索奇特尔1日(1 Xochitl)。 不过在另一种神话来源中则把他当作是女神索奇克…
奧梅特奧特爾(Ometeotl,意為「雙神」。)是阿茲特克神話中,太初的第一位神祇。祂是一個雙性體:男性面相名為奧梅特奎特利;女性面相名為奧梅西瓦特爾。這「兩位神」生有四子──特斯卡特利波卡、克特薩爾科瓦特爾、維齊洛波奇特利、以及希佩托特克。這四位神祇各據一方,後來更創造了天地諸神。一般將奧梅堤奧托視為諸神的創造者;祂住在天界最高層的第十三重天,不是人們積極膜拜的對象。目前發現的阿茲特克神廟中,沒有任何一座是供奉祂的。 參考資料 克蘭狄…
{{Infobox deity |type=Aztec |name=克察爾科亞特爾 |god_of=生命、光明和智慧之神,白昼和风的主宰。 西方的统治者 |cult_center=Temple of the Feathered Serpent, Teotihuacan, Tenochtitlan |abode={{bulleted list| Ilhuicatl-Teteocan (Twelfth Heaven) | Mixcoatl …
阿兹特克宗教指中部美洲原住民阿兹特克人信仰的多神教,通常指墨西加人的宗教,以阿兹特克神话为基础,還帶有一定泛灵论特點。和其他中部美洲宗教一样,阿兹特克宗教的习俗主要包括按照历法安排的一系列宗教仪式,期间会进行活人献祭。阿兹特克宗教是多神教,信仰的神祇来自阿兹特克神话,其中许多神祇是中部美洲民族共同信仰的。阿兹特克宗教活动的核心是向神祇献祭,作为对他们维持生命循环的感激和回报。 阿兹特克神祇在纳瓦语中称为,这也是阿兹特克宗教的核心概念。特…
維斯托西瓦托(Huixtocihuatl,意為「鹽夫人」。)是鹽神或鹹水神。她是雨神特拉洛克的姐姐。部分文獻將她載為特斯卡特利波卡的妻子。阿茲特克太陽曆七月有祭奠她的儀式。 圖像學 儀式 注釋 參考書目 克蘭狄能()著/薛絢譯:阿茲特克帝國,2001年:貓頭鷹出版社,ISBN 957-469-381-3*
希佩托特克或譯為西佩托堤克、希別透特克、希培托泰克(Xipe Totec(;,或Xipetotec,意為「剝皮之主」)和約瓦拉萬(Youalahuan,,意為「在晚上喝酒的人」),他剝自己的皮給人類提供食物,這象徵著玉米種子在發芽前失去外殼、蛇脫落皮膚的形式。沒有皮膚的他被描繪成一位金神。其被阿茲特克人視作發明戰爭之神。他在大神廟內有一座名為約皮科(Yopico)的寺廟。其也可能與瘟疫有關。 希佩托特克起源不明,在西班牙征服時期于墨西哥…
(Codex Telleriano-Remensis)上繪畫的托納蒂乌(16世紀)]] 托納蒂乌(Tonatiuh,或作Ollin Tonatiuh)是阿茲特克的太陽神,其名字的意思為「日之運行」。阿茲特克人認為他是天堂之主。由於阿茲特克人相信他取代第四個太陽紀元中的太陽神,成為第五個紀元的個太陽神。根據他們的宇宙觀,每一個太陽紀都有一個的太陽,而阿茲特克人認為他們仍然身處於托納蒂乌的太陽紀。不過,托納蒂乌成為太陽以後,竟向諸神索命,諸…
米克特卡西瓦特尔(,发音为Help:國際音標],意即“死亡女神”)是阿兹特克神话中(即亡灵世界)的女王。她同其夫米克特兰特库特利一起掌管亡灵。 米克特卡西瓦特尔的职责是监管尸骨并主持古代的死亡祭祀节日。后来,这些节日结合了西班牙的传统,逐渐由阿兹特克传统节日演变成了现在的亡灵节。如今,在现代节日中也能看到她的身影。她亦被称为“死亡女神”:人们认为她刚一出生,仅仅还是个婴儿的时候便迎来了死亡。据人们描述,米克特卡西瓦特尔无肉躯,但有一个奇…
皮尔特辛特库特利()是阿兹特克神话中象征旭日的神祇。其亦象征治愈与幻觉,并是一员。他是第一对男女——与西帕克托纳尔之子,被视为儿童的守护神据部分资料称,其妻为索奇克特萨尔。其子为森特奥特尔。 纳瓦特尔文中,“皮尔特辛特库特利”(Piltzintecuhtli)一词意为“年轻的王子”。部分说法称该名称为托纳蒂赫的别名,并将皮尔特辛特库特利与其混为一谈。 参见 *索尔 (罗马神话) 引注 参考文献 :
梅兹特利()也称梅斯特利()或梅齐(),是阿兹特克神话中的月神,亦是夜晚的象征、农人的守护神。其身份或与、两位月之女神以及另一位男性月神等同,故其性别不明。他因太阳的火焰而惧怕太阳。 传说日月曾经同等明亮,而这种平等对于神来说是不合适的。故其中一位神祇向对面扔了一只兔子使其变得黯淡,后者便成为了今日的月亮。 相关名词 墨西加人 (Mexica)之名取自梅兹特利。 参见 参考文献 * [http://www.inaoep.mx/~rinc…
托纳卡特库特利()是阿兹特克神话中掌管生育、创造的神袛。他亦是丰收之神,并使地球宜居。大多数殖民时期的手稿表示他与奥梅特奥特尔为同一神。其伴侣为托纳卡西瓦特尔。 名称 其名由纳瓦特尔语中的tōnacā和tēcuhtli二词组成。其中“tēcuhtli”意为“主宰者”,而“tōnacā”解释众多:部分人将其读作“tonacā”(无长音o),由“nacatl”(意为“人肉”或者“食物”)与“to”(“我们”的所有格)组成,依此解释之,其意即…
亚卡特库特利(,意味“鼻之主宰者”)在阿兹特克神话中是商人和旅人(以游商为主)的守护神,其象征为一根由“鼻子”和棍棒组成的手杖。商人们会带着手杖在村落之间售卖物品,并在夜晚时将其捆成一捆,而后用耳朵里的血洒在手杖上。他们认为,这样的仪式可以让亚卡特库特利保佑他们在未来的商人生涯中大获成功,并且守护他们不被野兽和强盗袭击。 其名由纳瓦特尔语中的yacatl和tecuhtli二词组成。其中“yacatl”意为“鼻子”,“tecuhtli”意…
特拉洛克(古典納瓦特爾語:Tlaloc;)是阿茲特克的雨神,祂在農業中的角色非常重要,因為祂主宰了雨季及旱季,也能帶來洪水、冰雹或風暴。 祂的妻子或說是女性面相是查爾奇烏特利奎,一位與河、湖、海相關的女神。 特拉洛克在馬雅神話中對應的神是恰克,在米斯特克神话中对应扎维。 神像畫 中美洲的象徵 歷史宇宙學 特拉洛克統轄阿茲特克傳說中的第三太陽──一個傳說中的時代,後來毀於暴雨,特諾奇蒂特蘭最受墨西加人敬愛的兩位神明都在大神廟上供奉,其中的…
特斯卡特利波卡(Tezcatlipoca;),意為「煙霧鏡」)是阿茲特克神話中最重要的神祇之一,主管北方,統轄阿茲特克傳說的第一太陽,後遭魁札爾科亞特爾陷害,憤怒的化為獵豹吞噬萬物,導致第一太陽紀終結。祂是至上的神靈力、人類命運的操弄者,能夠看穿人心和命運。祂和中美洲其他神祇不一樣,不代表任何一種自然力,也不是某個部落的守護神,但有時會保護統治者與戰士。祂代表世間的無常,是「眼前、當下之主」,並像「夜晚之風」一樣無所不在、捉摸不定。 形…
{{Infobox television | bgcolour = #FF0000 | show_name = 瑪雅與三劍客 | eng_name = | image = Maya and the Three poster.jpg | caption = 宣傳海報 | genre = | creator = | writer = 荷黑·R·古鐵雷茲 | screenplay = | story = | director = 荷黑·R·古…
中所繪的維齊洛波奇特利。]] 維齊洛波奇特利(Huitzilopochtli()或译作赫兹罗普蒂尼,或作Uitzilopochtli,意為「南方的蜂鳥」或「左方的蜂鳥」),是阿茲特克人的戰神、墨西加人(Mexica)的部落神、特諾奇蒂特蘭的主神。當墨西加人稱霸之後,祂更被升格為太陽神。祂通常被視為是特斯卡特利波卡的一個面相。 阿兹特克祭师会用石剑每周至少杀1000人,拿他们心脏来供奉其。 形象 傳說祂出身就身著戰裝,並持有希赫科瓦特爾為…
休休泰奥特尔是一位前哥倫布時期的中部美洲老年神祇,尤其盛行于阿茲特克神話及墨西哥中部地区的其他神话中。在该区域之外,有關休休特奥特尔的造像与图腾在美索美洲其他考古遗址亦有发现,包括墨西哥湾沿岸、西部墨西哥地区,危地马拉高地等地以及尤卡坦半岛北部的遗址。 参考文献
的兒童遺骸等考古出土物件(的複製品);它們出土於特拉特洛爾科的遺址,被認為與阿茲特克文化中的活人獻祭儀式有關。]] 活人獻祭和其他形式的儀式性暴力在前哥倫布時期的美洲十分普遍。 古代南美洲的活人祭祀有多種形式。人類個體被殺害並被放置在墳墓中,陪伴死去的重要人物,或作為奉獻祭品埋葬在紀念性建築中,並在各種情況下作為禮物獻給眾神。 中美洲 奥尔梅克 中的人類抱著非常活潑的小美洲虎。]] 儘管沒有在奧爾梅克文明發現確切的兒童獻祭證據,但El …
阿茲特克人的歷史觀是由五個不同的「太陽」(也就是世界)所組成,每個太陽紀代表一個時期。 世界最初只有水,後來諸神的創造者──奧梅特奧特爾創造了自己。祂是一個雙性體,同時有男性面相的奧梅特奎特利,以及女性面相的奧梅西瓦特爾。這兩位神生有四子──分別代表四個不同顏色,即為特斯卡特利波卡、克特薩爾科瓦特爾、維齊洛波奇特利、以及希佩托特克。這四位神祇各據一方,後來更創造了天地諸神。 剛開始,北方由黑色的特斯卡特利波卡統治;西方由白色的特斯卡特利…
西帕克托纳尔()是阿兹特克神话中主管占卜与历法的神袛。传说中西帕克托纳尔和是第一对人类夫妇,在创造与进化方面类似于基督文明中的亚当与夏娃。 他们育有一子,名为皮尔特辛特库特利,后来取了索奇克特萨尔的女儿为妻,他们亦出现在以基切语书写的圣书波波爾·烏中。尼加拉瓜的一些学者则认为他们的身份正好相反,例如费尔南德斯·德奥维埃多·巴尔德斯曾宣称西帕克托纳尔实为女性,而奥索莫科才是男性,并将其中一人称为塔马加斯塔德(Tamagastad,尼加拉瓜…