考察
考察是明朝考核文官的制度，分為京察、外察两种。洪武四年（1371年）工部尚书朱守仁察山东莱州官吏，六年察举司官是否有过错，自此考察制度开始。 京察 京察是明朝以後朝廷京官的考察，又稱“內計”，有別於外官考察稱為“外察”，即“外計”或“大計”。 明太祖建國時，立有官員考察制度，最初為三年一考，後改十年一考。明孝宗弘治十四年（1501年），改為六年一考。明武宗正德四年（1509年），規定「巳年」以及「亥年」為考察之年。 清代承襲明制，改為三…
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科举
科举是一種通過考试來选拔官員的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、朝鮮半島、琉球群島和日本列島也曾引入這種制度來選拔人才。 科举始于605年时的隋朝，由隋文帝首創 唐朝是第一个系统性、大规模施行科举的王朝。 唐朝的科举分为常科与制科两类。武則天時，曾首創由皇帝主持，覆核進士資格的殿試…
察举
察举制是中国古代选拔官吏的制度，由汉武帝於元光元年（西元前134年）確立。察举制不同于以先秦的世袭和後來隋唐的科举制，主要特徵為由地方长官在辖区内随时考察及选取人才，推荐予上级或者中央，被试用及考核後，再任命為官职。 定期的察举科目称为常科或岁举，如孝廉、秀才科；由皇帝不定期地下诏要求贡举的为特科、制科或诏举，如贤良、文学、明经、有道等科。察举的对象，既有平民，也有现任的吏员。孝廉科是汉代最主要官员来源之一。 从察举科目的可以看出它是封…
九品中正制
九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期中央政府的官员选拔制度，用于代替始于汉武帝时期的察举制。雏形产生于曹操掌权时期，東漢延康元年（220年）曹魏建立前夕，由吏部尚书陳群正式提出。该制度在隋文帝时期由科举制度取代。《三国志·魏志·陈群传》：“文帝在东宫，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建也。”此制度日後導致「上品無寒門，下品無勢族」的階段固化（社會流動性低）現象。 历史背景 最早，漢代推行察…
士族 (中国)
士族，是中国歷史上東漢至唐代，世代為官的士大夫階層，是一种贵族化的官僚家族。宋代及以後，「士族」一詞含義有所改變，士人取得官位後就是士族、士大夫，已沒有世襲的意味。 不同稱呼 對兩晉時期的士族的稱呼还有包括世族、世门、高门、门户、门阀、门地、门第、门胄、门望、华侪、华腴、膏腴、膏粱、甲族、贵游、贵势、贵族、望族、势族、势家、世家、世胄、金张世族、大姓、甲姓、-{著姓}-、右姓、阀阅、名族、高族、高门大族、士流、鼎族、盛族、冠族、华族、右…
捐納
捐納，又稱捐官、捐輸、捐例、貲選、開納，是中國、越南古代政府為彌補財政困難，允許士民向國家捐納錢糧以取得爵位官職的一種方式，屬於賣官的一種形式。另有罪犯贖刑、捐贖的規定。 中國 秦代 戰國時期即有捐納制度，《商君書》去強篇：「粟爵粟任則國富。」靳令篇：「民有餘糧，使民以粟出官爵。官爵必以其力，則農不怠。」 前243年，秦始皇成爲秦王的第四年，秦國發生蝗災、瘟疫，令「百姓內粟千石，拜爵一級」。 秦始皇曾下令，准許富商烏氏倮與封君並列，與大…
鄉舉里選制度
乡举里选，又称乡里选举，是中国古代关于基层乡里参与人才选拔的一种制度、观念或政治理想。其基本含义并非近现代意义上由公民投票产生公职人员的“选举”，而是指在乡里舆论、基层组织和地方官吏考察的基础上发现、荐举有德行、才识或政绩者，使其进入官僚系统。秦汉及以后文献常以“乡举里选”概括汉代察举制度中与乡里考察、乡论评价有关的部分。魏晋以后，乡举里选又常被用来同九品中正制、科举制等制度相比较，并成为士大夫反思取士制度时不断追溯的“三代”理想。学者…
童生
童生是中国古代教育制度中的一种称谓，即参与科举考试而尚未得功名者。 简介 在明朝和清朝时期，参加地方官学——府学、州学、县学的应考者称为“童生”，也称作“儒童”、“文童”。“童生”这一名称中虽然带有“童”字，但是童生的年龄并无要求，只要没有取得府学、州学、县学的生员资格，就都称作童生。 另外，唐朝童子科出身的人，只要在10岁以下，能通一《经》，及《孝经》、《论语》每一卷诵文十通者，给予官职；通七者，给予出身，即称作“童生”。这个“童生”…
童生试
童生试、童子试。院试一般两到三年举办一次，由学政主持。童生通过后，即成生员（秀才）。 有认为各县童生名额以上缴钱粮多寡进行分配。清代科举人口高于历代王朝，但童生人数无具体统计数据。乾隆年间，地方官学的“应试童生自一千数百以至二、三千人所在所有”。较为贫穷的安徽婺源县“应童子试，常用至千数百人”。人口更为稀少的贵州，一县亦有四、五百人应试。现代研究者据此推断，清代平均每县童生数量不少于一千人。除地主階級外，童生多出身于自耕农、手工业者、商…
太学
太學是中國、朝鮮半島、越南古代中央官學，為古代教育體系中的最高學府。 沿革 周朝已有太學之名，當時的太學指中央設立的辟雍等大學。《大戴禮記·保傅》：「帝入太學，承師問道」。 發展 中國 漢代始「太學」成為中央在京師所設學宮的正式名稱。汉代，太学作为汉后国学，与之前的国学不同的是确立儒学为正统学问。西漢在長安（今西安）設太學，東漢、西晉在洛陽設太學，東晉在建康（今南京）設太學。在晋代，另设专供公卿大夫子弟学习的国子学，与太学分立，国子祭酒…
国子监
國子監是中国隋代以后、朝鮮半島高麗王朝、越南的中央官学，為中國古代教育體系之最高學府；同時作為當時國家教育的主管機構，隸屬禮部。國子監具有一定程度的監國功能，可以彈劾官員和國政，儘管這功能自宋朝以後已不甚明顯，而國子監自創建以來最明顯的三個功能則是：協助國家舉行科舉考核；負責對國家最優秀學子的教育工作；規管士子的德行、操守。 沿革 作為古代中國的最高學府，在先秦以前，五帝時稱成均，虞舜時稱上庠，周稱辟雍，漢以後稱太學。隋朝初期，设立国子…
国学 (学府)
國學指國家學府，即古代中國和周邊地區如朝鮮、越南、日本、琉球等國的中央学府，为官学体系的最高学府。為古之大學。 中國 虞之上庠，夏之東序，殷之瞽宗，周之辟雍，漢後之太學，隋後之國子監，皆為國學。 國學先秦上古之大學，一般貴族子弟才能入學；庶民子弟入讀的學校則稱為小學，如舜帝時之下庠、夏朝之西序、商朝之左學、周朝之虞庠。到了秦漢，封建制度瓦解，漢朝建立太學以後，平民子弟方可入讀大學。 参考 太学 国子监 成均館 大學寮 府学 县学 藩學 …
生员
生員，俗稱秀才，雅稱弟子員，是中國、朝鮮半島、越南的科舉中經過院試，得到官學入學資格的士人，也是士大夫的最基層。對太學的監生稱太學生、弟子員；地方官学（府、州、縣）生員也稱庠生，又有貢生、監生等名目，統稱諸生。 进入官学的学生需要进行被称为“入泮”的入学仪式。明代採文武合一教育，從明初起學生員都必須學習弓射，為古射禮之延續。 簡介 明、清時俗稱秀才，又稱相公。得到秀才資格，是進入士大夫階層的最低門檻。成為秀才即代表有了「功名」在身，在地…
左雄
左雄（），字伯豪，南陽郡涅陽县（今河南省镇平县）人，东汉政治人物。 漢安帝時，举孝廉，任冀州刺史。当時，冀州多豪族，经常請託刺史，左雄常閉門不见，不与他们交流。参奏貪猾的太守，无所避忌。 漢順帝永建年間（126年-132年）初，公車徴拜左雄議郎。当時順帝初即位，大臣懈怠，政事多有缺失。左雄进言，言辞恳切。尚書僕射虞詡感嘆当時廷臣無為，人物左雄忠誠、公正，有節義，向皇帝推薦左雄，于是汉顺帝擢升左雄为尚書。 之后昇進左雄为尚書令，執掌政務。…
貢舉法
貢舉法，中國科舉始於隋炀帝大业三年（607年），颁诏「五品以上文武职事官以十科举人」。 北宋時，議更貢舉法成為王安石變法之一，王安石認為“欲一道德則修學校，欲修學校則貢舉法不可不變”。改革貢舉法，廢明經、存進士，熙宁三年（1070年）三月，进士殿试罢诗、赋、论三题而改试时务策。四年（1071年），二月，颁新贡举制，废明经，专以进士一科取士。另設「明法科」。 注釋
宋代銓選制度
銓選是盛行于中國宋代的官員選任、考察制度。在有宋一朝的歷史中，銓法為了適應時代而經歷過多次改革。 制度 宋初继承唐、五代的政治制度，由唐制历经五代演变而来。邓小南教授认为“中晚唐、五代乃至北宋初期（太祖、太宗朝至真宗前期）应该属于同一研究单元”。中唐以降，官职阶官化现象日趋明显。使职差遣逐渐替代了原本的官职，而原本的官位成了附加于使职差遣之上的“阶”，比如宋代第一位吏部尚书张昭的官位就是虚衔。至建隆三年（962）十月癸巳，有司上奏新订《…
銓選
銓選是唐朝、宋朝至明朝、清朝時官吏任用的制度。高级官员一般由皇帝亲自任命（例如唐朝五品以上官員由皇帝任命）。中级以下官员由吏部任命。士人一般先凭年资或功绩取得担任某一级职务的资格，然后到吏部报到，由吏部按任用规则分配官职。 參見 *宋代銓選制度 參考資料
門閥制度
門閥制度（亦稱：門第制度，也是“門第”與“閥閱”的合稱），是指世代為官的名門望族及世家大族。此制度形成於東漢，因魏晉南北朝時期的士族要維護他們的政治權益而在當時得到了確立，至南北朝時達到極盛。 在門閥制度下，社會等級劃分得相對嚴格，士族會因本身地位而擁有一定優勢及田地，他們能憑藉門閥世家而世代都把持住高官重位，即使貴為至高無上的帝王也不能隨意更改（提升/貶低）士族的身分。 選官制 門閥制度成就中國史上兩漢到隋唐最為重要的選拔官員制，如南…
武举
武举是中国、朝鮮、越南科举考試制度中的武科，目的是選拔軍事人才。源自中國，由唐高宗李治创立并实行。此前依据传统史书记载，普遍认为武举由武则天于702年创立并首次实行，但从1971年发现的李仁泰墓志中可得知，李仁泰早于永隆二年（681年）就参加过武举。因此武举的创立时间尚有争议，但不会在武则天执政时期。考试内容包括箭、弓、刀、石等。以后宋、明等朝都有武举，至清朝時改稱武科。中國歷史上武舉一共進行過約五百次。相對於文科舉，武科舉較為不受重視…
孝廉
孝廉是汉武帝时设立的察举考试，以任用官員的一种科目，孝廉是「孝顺親長、廉能正直」的意思。後代，「孝廉」這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。 典故 孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏各郡、國每年察举孝者、廉者各一人。不久，这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，為汉代政府官员的重要来源。 孝廉举至京師后，按制度并不立即授以实职，而是入郎署为郎官，承担宫廷宿…