九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期中央政府的官员选拔制度，用于代替始于汉武帝时期的察举制。雏形产生于曹操掌权时期，東漢延康元年（220年）曹魏建立前夕，由吏部尚书陳群正式提出。该制度在隋文帝时期由科举制度取代。《三国志·魏志·陈群传》：“文帝在东宫，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建也。”此制度日後導致「上品無寒門，下品無勢族」的階段固化（社會流動性低）現象。
历史背景
最早，漢代推行察舉制，再由中央加以一番考試。長久以來為地方官吏以及門閥把持，乃至賄選之風極盛。其先是對策，只是徵詢意見。直到東漢後期，始正式有考試，其時只為考試制度之一部份中正必須是二品現任中央官。由中正以簿世（譜牒家世）、行狀（才幹、道德）、鄉品（中正鑑定）为标准查访评定州郡人士，把人才分成九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。各地大小中正，就其所知，分別品第：
- 赃污淫盗：自刘宋以后，士人犯盗赃罪者也皆由中正记注清议之目，禁锢终身。
- 婚姻失类：南朝士族为了维护门第族望的纯洁性，把婚姻关系严格限制在士族范围之内，不与寒门通婚。士族如果不严守这种限制，便被视为婚姻失类，要受到清议处罚。
- 感恩乘错：在涉及冠婚丧祭等重要礼制的往复书札中，若是“笔迹过鄙，无法度”，则被视为“秽书”，“合朝耻辱”。
- 内乱：晋代对破坏家庭伦常的行为也加以清议处罚，但概念较为笼统。陈时则将与祖父和父妾通奸者定为“内乱”，列入清议之目，终身禁锢。
影響
九品中正制是要改進漢末察舉之頹風，漢末人口流徙，戶籍紊亂，鄉論不能行，於是以出身該地的賢能京官，評論當地之人士優劣，以代鄉論；強化中央集權，全國人才集中到中央
参考文献
引用
来源
; 书籍
- 宮崎市定著，韓昇等譯：《九品官人法研究：科舉前史》（北京：中華書局，2008年）。
; 期刊：
- 唐長孺：〈九品中正制度試釋〉，《魏晉南北朝史論叢》（北京：生活·读书·新知三联书店）
- 唐長孺：〈南朝寒人的興起〉，《魏晉南北朝史論叢續編》
- 唐长孺：〈门阀的形成及其衰落〉，《武漢大學人文科學學報》，1959年
*李济沧：〈[http://www.lhp.sdu.edu.cn/__local/9/AF/B6/C39739BBC70D88F55D41ECC3CEC_2D37BD75_20ADF0B.pdf 六朝贵族的自律性问题——以九品官人法中乡品与官品、官职的对应关系为中心]〉。
*李济沧：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=43952000 九品官人法中的乡品称谓考论]〉。
參見
*蔭襲
*世襲罔替
*家族、世族
*裙帶關係
*特權階級
*富家子弟
*世襲貧窮
*階級流動
*社会不平等
*不正当竞争
*
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