科举
科举是一種通過考试來选拔官員的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、朝鮮半島、琉球群島和日本列島也曾引入這種制度來選拔人才。 科举始于605年时的隋朝，由隋文帝首創 唐朝是第一个系统性、大规模施行科举的王朝。 唐朝的科举分为常科与制科两类。武則天時，曾首創由皇帝主持，覆核進士資格的殿試…
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三公
三公，漢字文化圈的職位名稱，起源於中國，傳統意義上是指輔佐天子治理國政的三位最重要的大臣並有位列之稱號。 中國 最早有「三公」之稱是在周代。其具体的官职内容，在文獻上又分为两种：一是以「太師、太傅、太保」為三公（後代又稱此三公為三師），出自《大戴禮·保傅》和《新書·保傅》，偽古文尚書的〈周官〉篇採納此說。一是以「司馬、司徒、司空」為三公，出自《尚書大傳》卷一和《韓詩外傳》卷八。在西周的青銅器銘文中，司徒（或作司土）、司馬、司空（寫作司工…
职官
职官是指在国家机构中担任一定职务的官吏，其内容包括职官的名称、职权范围、品级地位等。这个词一般特指東亞古代的官职设置制度。在原始社会是没有官的。那时的氏族和部落虽然有首领，但是其性质和国家产生以后的官是不同的。而关于中国夏朝以前的一些官职的描述，一般认为是缺少可信度的。因此也就是说，职官是从夏朝开始出现的。職官制度也見於一些與中国頻繁交往國家，例如古代日本、朝鮮、越南、琉球等。 官员的级别 東亞传统官僚等级的架构中，存在着不同的序列。这…
都尉
都尉，是中国、朝鮮、越南很多官职称号的一部分，各种都尉职权地位差异较大，又分为各地管领军事事务的都尉与中央领特定事务的都尉两类。 各地方都尉 战国時代，都尉是为比将军职位低的武官。 秦朝设郡置郡守，以郡尉为辅官，主领军事。西汉凡人口达二十万的郡，便举郡尉一人，禁备盗贼。汉景帝中元二年（前148年）将郡尉改为都尉。 汉武帝时期，开始设置许多新的都尉，包括在三辅地区各置二名都尉，在函谷关、阳关等地监管出入的关都尉，在边郡屯田殖谷的农都尉，以…
六部
六部（地方及藩属国的六官称六曹），中国、朝鮮、越南古代數個官署的統稱。从隋唐开始，对中央行政机构中的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部各部的总称。以上六部，最高領導長官稱為尚書，所以分別有吏部尚書、户部尚書、礼部尚書、兵部尚書、刑部尚書、工部尚書等各部首長。六部发端于秦少府尚书，经東汉尚书台诸曹演化而成。 沿革 六部的职务在秦汉时为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，由曹渐变为部；至隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分，以吏、户（隋称民部…
补子
补子，又稱胸背，簡稱補，指明朝及清朝、朝鮮王朝、越南黎朝至阮朝、琉球國官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同，而文官和武将的补子又不同。文官的补子的图案用飞禽，武将的的补子用猛兽。绣官服上的补子，是识别官员等级的一种标识。补子随官职而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今，它已成了一种珍贵的文物藏品。 补子起源于唐（武周），盛行于明、清。 历史 补子起源于武周，武则天在服色…
官服
官服是指漢字文化圈包括中国唐朝以後、朝鮮半島朝鮮王朝至大韓帝國時代、越南後黎朝至阮朝、琉球國第二尚氏王朝官員所穿的服飾，分為朝服、公服、補服等。是漢服系服裝常見款式之一。公服為圓領、右衽，用云锦、绫绢制作。朝服是上朝時所穿的服裝。補服綴有補子，為官員日常辦公所穿。官服的一種。常見為圓領袍，前後綴上補子，也有少數是交領，配銙帶（依品級分為角帶、玉帶等）。 中国 唐代 唐初，官服只有黃和紫色。貞觀后，三品以上服紫、四品服深緋、五品服淺緋、六…
太醫
太醫是中國、朝鮮古代替皇家服務的醫生。御醫是太醫的一種，但一般太醫服務的範圍較廣，御醫只替宫廷的人看病。 秦代有太医令一職，《史记·扁鹊仓公列传》记载，西汉已有太医之職。郭玉精通医术，漢和帝时擔任太医丞。太醫是御医、吏目、院士、医生等的集合名詞，御醫是太醫中的第一等級。 汉唐以降，太医因醫治不利遭治罪屡有记载，華佗即被曹操所殺。唐懿宗時，同昌公主患重病，皇帝急令太医韩宗绍、康仲殷医治，仍未能挽救其生命。韩宗绍與康仲殷最後被處死，又收捕两…
僧綱
僧綱，又稱僧官，是佛教為了管理僧尼而設置的僧官之職，源自佛教發源地印度。佛教在漢字文化圈普及後，中國、日本、朝鮮、越南等國家的朝廷也設置僧綱。 「僧綱」原指僧尼之綱維，為便於寺院管理，由政府任命，司掌統領全國僧尼以護持教法之職官，稱為「僧官」。即檢校僧尼有無犯戒、失職等情事，並監督諸寺院事務之官職。漢傳佛教中的僧綱和僧階往往是一體的。 漢地 中國的僧官制始於魏晉南北朝時代，北魏設僧統，其後歷朝皆因襲其制，但職位名稱隨朝代之遞嬗而迭有變更…
补服
補服是中國明、清兩代、朝鮮半島朝鮮王朝至大韓帝國時代、越南後黎朝至阮朝、琉球國第二尚氏王朝時期官服的一種。常見為圓領袍，前後綴上補子，也有少數是交領，配銙帶（依品級分為角帶、玉帶等）。最初綴有補子的官常服並沒有特別名稱，只是稱為官常服，清朝時才有了補服這名稱，沿用至今。 中國 明代 明代以綴有補子的圓領袍或交領袍為官常服，當時尚未稱這種服裝為補服。官常服胸前和後背綴有一方補子，纖紋樣文官用飛禽，武官用走兽。文官一品繡仙鶴，二品繡錦雞，三…
女官
女官又稱宮官，在漢字文化圈是指高級的宮女，有一定的品秩，並且領有俸祿。其工作範圍包括管理較低級的宮女，訓練新入宮的宮女，照顧皇子、皇女等。 挑選 女官是由宮女中擢升，由於是職務官，選拔時多重視才德甚於色貌，但對容姿亦會有一定要求。有些宮女在宮中任職一段日子後就憑年資升為女官，有些則要通過考試才得升遷，視乎職務而定，需要技術性職務的女官通常都要考試。 地位 女官有的品高位顯、有權有勢，不僅在宮中受尊重，甚至得到外朝官的逢迎，有的因此得以干…
光祿大夫
光祿大夫，中國、朝鮮半島、越南、琉球古代職官名。為君主近臣，依君主詔命行事。 歷史 中國 漢代初期分為中大夫、太中大夫、諫大夫。漢武帝時改中大夫為光祿大夫，秩比二千石，為掌議論之官，大夫中以光祿大夫最顯要，西漢後期，九卿等高官多由光祿大夫陞遷上來。晉代始於光祿大夫外加置左光祿大夫及右光祿大夫。 隋煬帝以九大夫和「八尉」十七階構成本階，九大夫即：光祿大夫，從一品；左光祿大夫，正二品；右光祿大夫，從二品；金紫光祿大夫，正三品；銀青光祿大夫，…
驸马
驸马，全称为驸马都尉，是中國、越南、朝鮮官职名称，「駙馬」又作附馬、付馬，最早出现在汉武帝时期。由於駙馬經常成為公主之夫或授此官職予公主之夫，後來就變成公主之夫專有的稱謂。又因為中國的皇女一般在出嫁前皆封公主，因此國婿、帝婿往往都是駙馬。清代改稱額駙。 中國的駙馬 武官職稱 漢代驸马都尉本屬武官，漢武帝元鼎二年初置，與奉車都尉、騎都尉合稱「三都尉」。负责皇帝出游时随驾搭乘從車副車之职，俸禄二千石，一般由皇室、諸侯、外戚及世族子弟担任。 …
司諫院
司諫院是朝鲜王朝的一个国家机构，原稱郎舍，於太宗元年（1401年）七月正式改名，為正三品衙門，職掌諫諍、論駁等事。與司憲府合稱臺諫，亦稱言官、諫官。渊源为宋朝的諫院。 與司憲府，職司論奏，對國家重大情事，如欲影響國王，可兩司合議，稱「兩司合啟」，有時會聯合弘文館，稱「三司合啟」。未達目的，則三司官員闕門進伏，稱「合司伏閤」，而國王亦以聽從諫言為人君之德目。臺諫久未上言，被視為疏忽職守，甚至有遭處罰者。 因燕山君厭惡諫言，遂於燕山君十二年…
伶官
伶官是中国、越南、朝鮮古代做官的伶人，他们虽因君主的青睐而得官，但因出身低贱而又干预、甚至把控朝政、以权谋私，在士大夫眼里成为败坏朝纲之辈。 中國 中國伶官多见于唐朝和五代时。 唐 唐高祖曾拜舞伎安叱奴为散骑侍郎，优伶可列于朝堂，遭袁利贞规劝。唐太宗时的乐工王长通、白明达也曾得到高官厚禄，因此而受马周等士大夫弹劾。 到了唐中宗神龙二年, 酸枣尉袁楚客对当朝宰相魏元忠所说的“国政十失”之四就是“ 俳优小人盗窃品秩” 。 唐玄宗爱好音律, …
一府六曹
一府六曹（）是高麗和朝鮮王朝時期的官制，制度上仿效元朝中書省統領六部事務。 朝鮮王朝早期效仿明太祖廢相後直接管理六部的方法，實行「六曹直啟制」，六曹直接對國王負責。朝鮮世宗後改行議政府署事制，六曹歸議政府管轄。1894年，一府六曹制因甲午更張被廢除。 一府 議政府（首長：領議政，副首長：左議政、右議政） 六曹 吏曹（首長：吏曹判書） 禮曹（首長：禮曹判書） 兵曹（首長：兵曹判書） 工曹（首長：工曹判書） 刑曹（首長：刑曹判書） 戶曹（首…
朝议大夫
朝议大夫是中國、朝鮮古代官制。 中國的朝議大夫隋文帝時初置，至炀帝时廢除。唐代又置，僅是一種散官官階，無職權。宋明時沿用，“知州以上则称朝议，以下皆学士”。清代亦置有朝议大夫。 朝鮮的朝議大夫在高麗王朝初置，為正五品下。 参考文献
通禮院
通禮院為朝鮮王朝的正三品衙門，隸屬禮曹，負責朝鮮大禮的進行，官職雖然不大，但責任很重。 通禮院原本為“通禮門”於世祖十二年（1466年）一月更稱“通禮院”，其官職也一併修改。成宗六年(1475年)十二月，成宗傳旨吏曹，只要左通禮任期屆滿即可陞堂上官，而右通禮則須先陞為左通禮，再經過一定的年資才能陞堂上官。 官職表 注釋 參考文獻 朝鮮實錄 經國大典