論世界帝國
《論世界帝國》（，，，直譯：論君主制）是但丁·阿利吉耶里於1312年至13年間撰寫的關於世俗和宗教權力的拉丁文作品。本文介入了他那個時代最具爭議的主題之一：世俗權威（以神聖羅馬帝國皇帝為代表）與宗教權威（以教皇為代表）之間的關係。但丁在這個問題上的觀點是眾所周知的，因為在他的政治活動期間，他曾努力捍衛佛羅倫薩市政府的自治，以不受教皇博尼法斯八世的控制。該個作品於1559年被天主教會封禁。 外部链接 [http://la.wikisour…
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共 19 篇文章
伊朗党
| headquarters = 德黑兰 | national = | website = | country = 伊朗 | flag = Flag of Iran Party.svg }} 伊朗党（ ）是伊朗的一个社会主义和民族主义政党，成立于1941年。它被称为“民族阵线的骨干”，还是1949年以后伊朗民族主义者的主要组织。其成员数从未超过数百。 历史 伊朗党的核心成员来自伊朗工程师协会。该党的5个领导人（雷扎扎德·沙法克、古拉姆阿…
世俗化
洲教堂，2008年改建为水疗中心]] 世俗化是宗教社會學提出來的理論概念，指通过社会进步，特别是通过现代化和理性化，宗教逐漸由在現實生活中無處不在的地位，退縮到一個相對獨立的宗教領域裡，社会从极度认同和制度转向非宗教价值观和世俗制度，不再受到宗教的控制，政治、經濟、社會、文化等層面逐漸去除宗教色彩。“世俗化”也可以指解除神职人员的修道院限制。从社会学的意义上讲，世俗化是指宗教失去社会和文化意义的历史过程。世俗化的结果是，宗教在现代社会中…
世俗主义
世俗主義（），是一種在社會生活和政治活動中，擺脫宗教組織控制的主張。 定義 在某种意义上，世俗主义维护了教育的权利，並摆脱宗教組織的条例，讓人民擁有更多的宗教自由，保障有宗教信仰的人在宗教組織內的言論自由，保持对信仰实体中立的状态，不给任何宗教組織特权和补贴。换句话来说，世俗主义认为人们的活动和作出的决定，尤其是在政治方面，应根据证据和事实进行，而不应受宗教信仰偏见的影响。 參見 世俗化 世俗國家 世俗 政教分離 人文主义 犹太世俗主义…
塞巴斯蒂安·卡斯特利奧
的卡斯特利奥纪念牌]] 塞巴斯蒂安·卡斯特利奧（，亦写作、、或，），笔名马丁·贝利（），法國传教士和神學家，16世紀宗教宽容及良心自由、思想自由的主要倡導者之一。在基督教神學上卡斯特留則被認為是反三一主義者。 生平 卡斯特利奧1515年生於瑞士、法國與萨伏依交界處的圣马丹迪弗雷讷，20岁时在法國里昂大學修讀，掌握多門語言，並在後來學習德語，使用各種歐洲民族語言撰寫神學著作。 他與喀爾文皆屬同時代學識最淵博者之行列，二人後來在斯特拉斯堡及…
凱末爾主義
的標誌。]] 凱末爾主義（）亦即「六矢」（），是土耳其共和國的基本特徵，是由土耳其國民運動及其領袖穆斯塔法·凱末爾·阿塔土克衍生出來的。凱末爾主義可於凯末尔改革裡找到其意義，即尋求締造一個現代、民主及世俗的國度。凱末爾主義基於實證主義、理性主義及啟蒙時代的科學及教育進程所引導的。 凱末爾主義的許多根本思想始於奥斯曼帝國晚期，為了避免帝國即將崩潰而進行的各種改革，主要始於19世紀初期的坦志麥特改革。19世紀中葉，青年土耳其人試圖創造奥斯曼…
認知革命
认知革命為一场始于20世纪50年代的知识运动，对思维及其过程進行跨学科的研究，這些研究后来被统称为认知科学。相互交流的相关领域有心理学、人类学、语言学。认知革命使用了当时在人工智能、计算机科学、神经科学领域的新兴方法，早期认知心理学的重要目标是将科学方法应用于對人类认知的研究，透過人工智慧的计算模型來设计实验，在受控的实验室中系统地测试人类的心理过程。 一些重要的出版物引发了认知革命，包括心理学家乔治·A·米勒在1956年的文章《神奇的…
不信者
不信者，或異教徒（）為基督教或伊斯蘭教對無宗教或異教人士的稱呼。在一神教世界通常為罵人詞彙。不過某些伊斯兰教学者认为伊斯蘭教中引用“異教徒”一詞為中性詞，泛指有不同信仰的人，不過一般不信教者都統稱為卡菲勒。 基督教 歷史上，稱脫離正統基督教思想的教會團體為「異端」，而基督教以外的宗教團體或人士則為異教徒。他們還定義否認基督教或基督教聖經的人為異教徒。如果懷疑論者所追求的證據，是用來滿足自己相對於基督教的信仰，則可能不被視為異教徒。這個詞…
公元
西-{}-元（，縮寫為），又稱作西历纪元、公历纪元、公-{}-元，是當今國際社會最為廣泛使用的紀年標準。其源於西方國家使用的基督纪年，以當時認定的耶穌出生之后的那一年為紀年的開始，尽管目前学界普遍认为耶穌並非出生于如今所说的西元1年。目前现行的西历是格里历。 西历纪元的第1年稱作“西元1年”或“西元元年”，前一年称作“西元前1年”，没有“西元0年”。 歷史 西元紀年起源於基督教的影響。西元525年，基督教神學家狄奧尼修斯·伊希格斯建議將…
卢克莱修
提图斯·盧克萊修·卡鲁斯（，），罗马共和国末期的詩人和哲學家，以哲理長詩《物性論》（De Rerum Natura）著称于世，44歲時自殺身亡。 简介 关于卢克莱修的生平，历史学家所知甚少。唯一可以确定的是他是当时在罗马上层很有影响力的贵族诗人盖乌斯·梅米乌斯的朋友或门客，《物性论》一书就是献给梅米乌斯的。西塞罗在写给弟弟昆图斯的书信中简短地提到卢克莱修，但只是提到名字并赞赏其才华而已；有的学者据此认为，《物性论》最初就是由西塞罗出版的…
理查德·道金斯奖
{{Infobox award | name = 理查德·道金斯獎 | image = Richard Dawkins Award to Lawrence Krauss (cropped).jpg | image_upright= 0.6 | caption = 2016年頒發給劳伦斯·M·克劳斯的理查德·道金斯獎獎杯 | alt = Photograph of Richard Dawkins Award kept on a red s…
法國世俗主義
法國世俗主義，又稱世俗性（）是法国一个关于世俗主义的概念，由於法國憲法規定政教分離，將政治權力與宗教組織區隔開來。它反对宗教介入政府事务，尤其是宗教对制定国家政策的影响。它同样禁止政府介入宗教事务，尤其禁止政府定立宗教。國家作為一中立角色，確保了公民的宗教自由，宣告每個人皆具有保有自由意識的權利，且不會將任何信仰價值強加在他人身上。從法國政教分離法第二條：「共和國不承認、也不以任何方式資助任何宗教活動。」中，可以看出這項政教分離的原則有…
关于教会同国家分离和学校同教会分离的法令
关于教会同国家分离和学校同教会分离的法令（）是苏俄人民委员会于1918年2月2日颁布、2月5日生效的法令，该法令规定了国家的世俗本质，宣布信仰自由和宗教自由，剥夺了宗教组织的财产权和作为法律实体的权利，并为苏联的无神论宣传和教育奠定基础。 参考资料
世俗人文主义
世俗人文主义（）是一种涵盖人类理智、伦理学和哲学意义上的自然主义的哲学或者人生观。世俗人文主义把宗教教义、超自然主义、伪科学和迷信排除在道德基础及判断依据之外 。 世俗人文主义断定人类无需依赖宗教或者一位神祇来作出合乎道德和正义的判断。然而它并不假设人类在本质上是恶的或者天生下来就是善的，它也不认为人类优越于自然。相反地，人文主义的人生观强调面对人性的独特责任以及人类决定所带来的道德后果。作为世俗人文主义的基础观点是，不管是宗教的还是政…
反宗教
反宗教（）指反對宗教的教義乃至其存在合理性的思想或行為。 這個詞可以用來形容反對现有的大型組織宗教，包括部份有神論者及不可知論者；反宗教也可以是描述一個更廣泛的反對任何形式的信仰中的超自然力量或神，部份無神論者和反神論者屬於此類。 參考文獻
文化穆斯林
文化穆斯林，或世俗穆斯林，自由派穆斯林，是指不遵守教义的，世俗的或不信教却因为家庭背景、个人经历或社会文化环境而依然认同穆斯林文化的人，只是統計數字上的信徒。这种现象在欧洲、中亚、北美、南亚和西亚部分地区存在。傳統伊斯蘭教法不承認文化穆斯林的概念，原因是指他們一邊自稱穆斯林卻一邊否認真主，視其為叛教或偽信者。 定义 在中亚和前共产主义国家，这个词是用来形容那些希望他们的“穆斯林”身份与这些国家和民族的仪式有关，而不是仅仅与宗教信仰有关的…
文化基督徒
文化基督徒（Cultural Christian），意指某人身處基督教文化圈（如歐美），從小在基督教家庭或在教會背景中成長，但缺乏或長大後離開教會及基督教信仰，或不認同原所屬教會及其宗派的立場，或不願加入某一基督教的宗派，但又不願以不信者、無宗教、無神論或不可知論者自居的人。文化基督徒的自身認同可能是由於其家庭背景，個人經歷，以及在他們成長的社會文化環境等。 另外，當代認同基督教文明，但不接受基本信條，亦被稱為文化基督徒。 文化基督徒與…
放蕩主義
放蕩主義（英語：Libertine或 Libertinism）或蕩放主義是指一類缺乏普遍道德原則、責任感或約束、脫離社會和宗教的正常觀念和道德束縛的人，這類人常常被受到歡迎或被排斥。放蕩主義有時被視為享樂主義的一種極端，其重視身體上、通過感官體驗上得到的快樂。在现代，这个词也常用于那些在不通礼教，在道德方面上过度潇洒的人身上。 放蕩主義作為一種哲學觀點，活躍于17-19世紀的歐洲（英法两国为主）之政治和社會群體。其為一種自由思想哲學；首…
犹太文化
猶太文化或可定義為由猶太族群所創造（及主導運作）並專屬該族群的文化。 猶太教本身不是基於信仰的宗教，而是與行為和實踐有關的「正教」（英語：Orthopraxy，宗教研究用語）。 猶太文化涵蓋許多方面，包括宗教和世界觀、文學、電影、建築、美食、傳統服飾、對性別的態度、婚姻和家庭、社會習俗和生活方式、音樂和舞蹈等。 猶太文化的一些元素來自猶太教內部，另一些來自猶太人與居住地人口的互動，還有一些來自（猶太）社群內部的社會和文化動態。 在 18…