物哀
物哀（、），是理解日本平安王朝文学的审美理念。 内容 感知外在事物，對物移情產生的幽情、哀傷等情緒，以及對人世無常的感慨。 「哀」的語源 哀（），在原始歌謠中，漢字表記讀音為'。 在《石上私淑言》中，本居宣長認為「哀」（）是一種感嘆詞，相當於「啊」（）與「哇唻*」（）的組合。 也就是，本體接觸外在事或物而生的一切心理活動，包含感動、喜悅、哀傷與憂愁。 物哀的发现 日本國學 由日本江户时代后期国学家本居宣長在著作《》和《》中提出，將《源氏…
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海洋感覺
海洋感覺，是一個源自罗曼·罗兰，後來被西格蒙德·弗洛伊德廣泛提出的一個心理用詞，主要用來形容一種＂感到無界限，猶如海洋的感覺＂，特別適用於宗教信仰中。罗兰提出，海洋感覺是所有宗教信仰的原動力，讓人們感覺到外在與內在無間斷的連結。
生成 (哲学)
在哲學中，生成（英語：Becoming；德語：Werden）是存在的事物發生變化的可能性。 在本體論的哲學研究中，生成的概念起源於古希臘。當時的哲學家赫拉克利特曾表示，世上沒有什麼是不變的，除了變化和生成（即一切都是非恆久的）。巴門尼德則率先提出存有的哲學觀念，認為我們用感官感知到的變化或“生成”是具有誤導性的，自然背後有一個純粹完美和永恆的存有，這是存有的終極真理。生成，連同它的對立面「存有」，是本體論中的兩個基本概念。 在哲學中，“…