标签:#密教部

共 31 篇文章

楞嚴經

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,简称《大佛頂首楞嚴經》、《大佛頂經》,一般稱之為《楞嚴經》,大乘佛教經典。最早記錄始於唐朝開元年間智昇所著《開元釋教錄》與《續古今譯經圖紀》,據傳由般剌密諦在唐朝時傳到中國,經房融筆受,懷迪證譯,譯成漢文。在北宋之後,楞嚴經逐漸被重視,至明朝與清朝後,《楞嚴經》地位更見上升。但因《楞嚴經》梵本不明,在唐朝出現時,譯出與傳述記載皆有不清楚之處,自唐代開始,就有認為是在中國寫出的說法,對於其翻譯…

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

遗址出土的《宝箧印咒经》]] 《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》或《一切如來正法秘密篋印心陀羅尼經》,簡稱《寶篋印陀羅尼經》、《寶篋印經》或《宝箧印咒经》,密教陀羅尼經典,漢譯有唐朝三藏沙門大廣智不空及宋朝施護的譯本,見於漢文《大藏經》 。 宝箧印式浮屠塔 为形式的宝箧印塔,塔中悉昙梵文为宝箧印陀罗尼。]] 寶篋印塔最初供奉《寶篋印陀羅尼經》或寶篋印陀羅尼咒,阿育王塔裡也可供奉佛舍利。後来逐渐成为一种纪念性的结构,造型小者可供於佛…

陀羅尼集經

陀羅尼集經(梵語:Dhāraṇīsaṃgraha / Dhāraṇīmantrasaṃgraha)為密教经典,共十二卷,唐朝時中天竺高德沙門阿地瞿多於永徽四年(652)三月至五年(653)四月譯於長安慧日寺,有藏譯本。 本经主要内容为各种密教仪轨的辑录,分为五部:佛部、菩萨部、金刚部、天部、普集会坛法。 外部鏈接 http://ntireader.org/taisho/t0901_12.html

大日經

曼荼羅。其中部的中台八葉院內的佛像,由上方開始順時針方向起,分別為寶幢如來、普賢菩薩、開敷華王如來、文殊菩薩、阿彌陀如來、彌勒菩薩、天鼓雷音如來、觀音菩薩,中央為大日如來。]] 《大日經》(,)共七卷,全名為《大毗盧遮那成佛神變加持經》,略稱《毗盧遮那成佛經》、《大毗盧那經》。唐代善無畏三藏、一行禪師等譯。為中國漢傳密宗所依密教經典之一。為密宗胎藏界之經典。其注釋書《大日經疏》在漢傳密宗中也十分著名。 內容 不空三藏《都部陀羅尼目》: …

阿閦佛心咒

阿閦佛心咒,或作不動佛心咒,為東方妙喜世界阿閦佛(或名不動佛)之咒語,別名阿閦佛往生咒。 功德利益 臨終前見此咒能淨除一切業障,包含五無間罪;聽聞此咒不墮三塗。 若持誦此咒,吹氣加持沙子、水、白芝麻或白芥子,再把受加持物品灑在已死的有情身上,可使之立刻解脫惡趣。 咒文 玄奘譯版 出自唐玄奘法師所譯《拔濟苦難陀羅尼經》(一名《勝福往生淨土經》): 「羯羯尼,羯羯尼。魯折尼,魯折尼。咄盧折尼,咄盧折尼。怛邏薩尼,怛邏薩尼。般剌底喝那,般剌底…

聖妙吉祥真實名經

聖妙吉祥真實名經(梵語:mañjuśrī-jñānasattvasya-paramārtha-nāma-saṃgīti),通稱《文殊真實名經》(mañjuśrī-nāma-saṅgīti),以偈頌體呈現。按該經的說法,是由金剛手菩薩啟請後,佛陀為其所宣說。內容為三世諸佛智慧的心要總集,即是文殊師利菩薩真實自性清淨智,被譽為一切密續最殊勝的根本經典。 本經為藏密行者所廣泛持誦,並傳有觀修之法。在日本東北大學所印的《西藏大藏經總目錄》中,被…

大勢至菩薩念佛圓通章

大勢至菩薩念佛圓通章出自《楞嚴經》第五卷,它為淨土宗的主要經典五經一論之一,在民國初年由印光大師推廣列入。 此文章內容為釋迦牟尼佛在楞嚴會中,詢問諸大菩薩圓成佛道的法門。其中大勢至菩薩提出以念佛直登西方極樂淨土的修學方法;關鍵在於「都攝六根,淨念相繼」,集中心神,專一繫念,憶佛唸佛,淨念相續不斷,“現前當來,必定見佛”,“不假方便,自得心開”。 原譯文 《楞嚴經》原譯文由唐朝天竺般剌密諦法師所譯。此章共244字(不含標點)。 「大勢至法…

吉祥遍至口合本续

《吉祥遍至口合本续》(,也做吉祥遍至口和本续)是藏传佛教经典的西夏文译本,也是目前已知世界上最早的木活字版印本。1991年出土于宁夏贺兰县拜寺沟方塔。现藏宁夏文物考古研究所。 列入第一批中国档案文献遗产。 參考資料 參考書目 西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》题记译考。西藏研究。2004年第02期 张玉珍。世界上现存最早的木活字印本——宁夏贺兰山方塔出土西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》介绍。图书与情报。2003年1期。

大悲咒

大悲咒(),又稱大悲心陀罗尼()、千手千眼观音大悲咒()、千手千眼無礙大悲心陀羅尼、無礙大悲陀羅尼、廣大圓滿陀羅尼、滿願陀羅尼、隨心自在陀羅尼、救苦陀羅尼、延壽陀羅尼、大千隨喜陀羅尼、積善果業陀羅尼、速超十地陀羅尼,有时也称青頸观音大悲咒(,义爲“青頸陀罗尼”,是指青頸观音的咒語),而朝鮮半島則習慣稱之為神妙章句大陀羅尼();是大乘佛教《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(《大悲心陀羅尼經》)中的咒文,汉传共有八十四句,為梵…

准提陀羅尼

准提陀羅尼,又稱準提咒、準提神咒、準提真言,是佛教的重要咒語,禪門、淨土宗都有許多人持誦。此咒語代表準提菩薩(準提佛母、準提觀音,-{準}-提又作「-{准}-提」,意思是「清淨」)的功德,為早、晚課的十小咒之一。 因緣 此神咒宣說之因緣,據《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》所載,釋迦牟尼佛因愍念未來薄福惡業眾生的緣故,入准提三昧,而說此過去七俱胝佛(七千萬佛)所說之陀羅尼;另據《佛說大乘莊嚴寶王經》所載為七十七俱胝諸佛如來,於《六字大明咒》…

佛顶尊胜陀罗尼经

《佛顶尊胜陀罗尼经》() 是佛教密宗经典,主要内容是佛陀为善住天子宣说禳灾延寿之法,显示尊勝咒之灵验。此经译出后尊勝咒在中国流行,历代颇有传习者,也有建造“尊胜陀罗尼经幢”以禳灾延寿的风俗。 不同譯本 此经先后有多种译本,分别为 译者传说 佛陀波利自序,他於唐高宗儀鳳元年(676年)远涉至五台山参拜文殊菩萨,在山中遇到一老者吩咐他将《佛頂尊勝陀羅尼經》带来便能面见文殊菩萨,说完便消失了。佛陀波利明白这是大觉点化,便返回国内取来该经文。永…

往生咒

]] 往生咒,全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》,又稱四甘露咒、往生淨土神咒、阿彌陀佛根本秘密神咒,是佛教淨土宗的重要咒語。拔一切業障根本得生淨土陀羅尼,顧名思義,此咒包含兩種功效:「拔一切業障根本」與「得生淨土」。淨土宗認為,誦持此咒能拔除一切業障。誦持此咒者,阿彌陀佛會在其頭上護持,使他離苦得樂,並在其命終之時,接引其入西方淨土。由於「往生」二字易使人誤以為此咒只與往生有關,只能讓念誦者或所祈求的特定對象「得生淨土」,而忽略了另一…

功德寶山神咒

功德寶山神咒,是一有甚大功德的真言,是佛教的重要咒語,禪門、淨土宗都有許多人持誦。此咒語為增進功德之用,為早課晚課的十小咒之一,若人诵此咒一遍,如禮《大佛名经》四万五千四百遍,又如转《大藏经》六十万五千四百遍。佛教典籍《圓因往生集》中的《功德山陀羅尼》,應即為此《功德寶山神咒》。 參考來源 外部來源 《認識咒語》,林光明,法鼓文化 ISBN 9789575981419 《慈訊雙月刊》161期

三字總持真言

三字總持真言,又稱三字神咒、三字真言、普賢王如來根本咒,咒文只有唵啊吽(又作唵阿吽或唵啞吽)三字,是佛教的重要咒語,代表毘盧遮那佛(大日如來)或者諸佛的身語意之德。臺灣民間信仰也相信這個咒語,寫在黃紙上之後,可以做為淨符。 意義 《瑜伽大教王經》云:「唵」字是中央大遍照如來(即毘盧遮那佛),「啞」字代表西方無量壽佛(即阿彌陀佛),「吽」字代表東方阿閦如來(即不動佛)。 「唵」字號稱諸陀羅尼之首字,象徵「身」清淨。「啞」字是一切梵音的根本…

大輪金剛陀羅尼

《大輪金剛陀羅尼》,又稱《大輪金剛真言》、《大輪金剛咒》,為佛教之知名咒語,是大輪金剛向釋迦文佛請教而獲佛開示,故曰《大輪金剛陀羅尼》。 概說 此咒是世尊釋迦文佛於入滅前,解析大輪金剛(彌勒菩薩的忿怒化身)詢問,於佛滅後如何修持真言法門。 世尊開示,若能在修習密咒之前,在佛像前面,先誦此咒二十一遍,如同見佛為該眾生灌頂,能成就一切咒法、壇法、印法。包括誦經、坐禪等種種善法,皆更易有成就。 有「身咒」與「心咒」兩種,但大同小異。 功用 除…

千臂千鉢曼殊室利經

《大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經》,共十卷,金剛智於唐開元二十八年歲次庚辰五月五日(西元740年6月3日)奉詔譯經,於荐福寺。本經略稱《千臂千鉢曼殊室利經》、《文殊大教王經》、《千鉢經》。本經述千臂千鉢曼殊室利菩薩的祕密三摩地法門。在《大正藏》中列入密教部。 簡介 本經前九卷分為無生、無動、平等、淨土、解脫等五門九品。 #根本清淨無生門,為毘盧遮那如來所說,作阿字觀,此法門包括前二品。 #圓成實相無動門,為阿閦如來所說,作囉字…

穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門經

《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門經》,由唐代北天竺沙門阿質達霰所譯,收錄於大正藏密教部第21冊、乾隆藏宋元入藏諸大小乘經62冊第961部,另於嘉興藏、永樂北藏、永樂南藏、中華藏、高麗藏等藏經中皆有收錄此經。 內容概要 當時,釋迦牟尼佛在古印度拘尸那竭城力士一族人的出生地處,準備入涅槃,此時無量大眾皆哽咽悲惱不捨佛陀將離開,釋提桓因、諸天人眾也來到佛前供養釋迦牟尼佛。而當時螺髻梵王得知釋迦牟尼佛將入涅槃,卻在天上同諸天女娛樂不來覲見佛…

舍头谏太子二十八宿经

《舍頭諫太子二十八宿經》(梵文:),又稱《舍頭諫經》、《虎耳經》,收錄於大正藏密教部,有藏譯本和梵語本,印度佛教經典,印度吠陀占星術的二十八納沙特拉(二十八宿)透過本經傳入中國。 版本 本經有兩種譯本,收錄於〈密教部〉: 《舍頭諫太子二十八宿經》一卷(又名虎耳經、舍頭諫經),西晉僧人竺法護譯出 《摩登伽經》二卷,《眾經目錄》、《歷代三寶紀》記載譯者不明,《開元釋教錄》題為竺律炎共支謙譯 另有別生經兩種,收錄於〈經集部〉: 《摩鄧女經》一…

藥師灌頂真言

]] 藥師灌頂真言,俗稱藥師咒,是藥師佛的根本真言(陀罗尼),是佛教界普遍誦念的知名咒語。 出處 藥師咒出自於《藥師琉璃光七佛本願功德經》(大唐三藏法師義淨於佛光內寺譯本): 藏傳佛教中也有對應的藏文譯本。 咒文 小咒 咒文有全咒及心咒兩個版本。在日本流傳的有大咒、中咒、小咒三個版本:當中的大咒即詳版,中咒即簡版。而小咒的咒文是: 日本學者佐藤任認為在其他地方的傳承均沒有「小咒」,其實可能是在日本把《無能勝明王真言》錯當成為药师真言的「…

大日經疏

《大日經疏》全名為《大毗盧遮那成佛經疏》,為《大日經》的注釋書,由唐代的一行禪師根據善無畏的解說並參考多部經典著成。其內容主要為音聲、意義、分類、功用及修持方式的解釋和論述。有《大日經本疏》、《大日經大疏》、《大日經無畏疏》等別名。 本書將古印度佛教和中國文化融會貫通,唐代密教的理論體系便建立在此書上。 參考資料