沖繩語
沖繩語，又稱沖繩方言、中央沖繩語、沖繩中南部諸方言，是沖繩群島中南部地區琉球語方言的總稱。沖繩方言使用的範圍包括沖繩本島的中南部地區以及慶良間群島、久米島、渡名喜島、粟國島、奧武島、濱比嘉島、平安座島、宮城島和伊計島。 值得注意的是，現在被稱為“沖繩弁”的語言指的並不是沖繩語，而是沖繩日語（又稱沖繩大和語）。沖繩日語是20世紀琉球語與日本語發生語言接觸後形成的日語方言。 概要 琉球語中央沖繩方言是15至19世紀琉球國的標準語。沖繩語分為…
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至聖廟
至聖廟（；）是位於沖繩縣那霸市的一座孔廟。原址位於那霸市的泉崎，但不幸在沖繩島戰役中焚毀。現址位於那霸市的若狹，為1975年重建。 在琉球國第二尚氏王朝時期，至聖廟與明倫堂都是琉球儒學的最高中心。 歷史 至聖廟原址建於1671年至1675年之間，是清朝康熙帝送給琉球尚貞王的一個禮物。廟中祭祀孔子，配祀顏回、子思、曾子和孟子。此後至聖廟成為了琉球王國最重要的孔廟，成為琉球士族活動的中心。1718年，儒學學者程順則在至聖廟中設立了明倫堂，以…
琉球藩
琉球藩（）是日本明治初期在現在的沖繩縣所設的藩。1872年，日本宣佈琉球國為「日本領土」，封琉球國王尚泰為「琉球藩王」，把琉球國改為日本琉球藩，史稱「第一次琉球處分」。琉球藩的藩廳設于首里城（今沖繩縣那霸市首里），藩主為琉球第二尚氏王朝的國王。 1879年3月11日第二次琉球處分后，琉球藩被废除，编入鹿儿岛县，同年设置冲绳县。自此，琉球被日本纳入府县制的国家行政体系，从藩制下的半自治状态转变为中央政府直接管理的行政区。原琉球藩之领地被划…
琉球国
{{Infobox Former Country | native_name = | conventional_long_name = 琉球國 | common_name = 琉球| | status = | status_text = 中國的藩屬國 薩摩藩的附庸國 大日本帝國的令制國 | government_type = 君主制| | year_start = 1429年 | date_start = | event_start =…
琉球群岛
{{Infobox islands | name = 琉球群島 | native name = | native name link = | sobriquet = | image name = | image caption = | image size = | image alt = | locator map = Location Ryukyu Islands.PNG | locator map size = 300px | ma…
御城
御城（；）是指存在於琉球群島的石牆建築。在琉球語中是指用石塊圈圍之地，雖然其著名者以城堡的形式為人所知，如首里城、今歸仁城等等，但也有許多作為倉庫或村落護牆的御城。 琉球御城與日式城堡差異極大；雖然在日語中以「城」的漢字作為書寫，但是發音與日本城堡（、Shiro）不同。起源的原因尚未有定論，但有三種說法為「聖域說」、「集落說」及「城堡說」，可以確定的是，御城中必然可以找到「御嶽」，也就是祭祀場所。現時很多琉球城堡遺址列入為世界遺產。 主…
使琉球錄
《使琉球錄》是明朝著作在明朝時，琉球國為明朝藩屬，在琉球國王過世，世子繼位時，明朝都會派出冊封使，前往冊封，後由冊封使留下的紀錄。冊封使留下的官方記錄中，有三篇同名為《使琉球錄》的著作，一篇為《重編使琉球錄》： #使琉球錄 (陳侃、高澄)：嘉靖朝陳侃、高澄所著。這本書記錄了陳侃於1534年（明嘉靖13年）出使琉球國，在旅途上的見聞，並於同年成書。 #重編使琉球錄 (郭汝霖、李際春)：嘉靖朝郭汝霖、李際春編著，於1562年（明嘉靖41年）…
琉球王國紀年
琉球王國紀年，是歷代琉球國王的在位紀年及西曆的年份對照。自宋朝淳熙十四年（1187年）舜天王即位、至清朝光緒五年（1879年）尚泰王被廢為止，琉球王國前後存續近七百年。 琉球歷史上共經歷天孫王朝、舜天王朝、英祖王朝、中山王國、山南王國、山北王國、第一尚氏王朝與第二尚氏王朝等多個朝代。其中天孫王朝是神話傳說，二十五世君主名號已無法考證。琉球史籍從舜天王朝開始才有確切的紀年，故紀年表從舜天王開始羅列以後各琉球國王的紀年。 琉球王國也有本國紀…
組踊
組踊（琉球語：）是琉球的一種舞劇，由琉球國第二尚氏王朝的向受祐（玉城親方朝薰）創始，後逐漸融合踊念佛、能劇、狂言等藝術並發展。 歷史 在琉球第二尚氏王朝時代，每逢琉球國發生王位更替時，都要接待明朝、清朝的冊封使。琉球王府對此相當重視，以此為重要政治課題。1719年，在冊封尚敬王之際，時任踊奉行一職、對日本藝能造詣頗深的向受祐（玉城親方朝薰，當時位階為親雲上），事先參考了日本的藝能，將冊封使接待典禮（共7宴）中「重陽之宴」（第4宴）中的「…
天界寺 (那霸市)
天界寺（）是日本沖繩縣那霸市首里金城町的一個已不存在的臨濟宗寺院。該寺的山號為妙高山，昔日為琉球王室的菩提寺，與圓覺寺、天王寺併稱首里三大寺。1576年遭遇火災而荒廢。順治、康熙年間重建，包含其東側被稱為「天界寺松尾」的松林，天界寺佔地約為1080坪。。按照慣例，國王在元服和即位時要訪問圓覺寺、天王寺、天界寺。。1992年首里城復原期間成為首里城公園的一部份，其現址為首里城公園管理中心。 參考資料
天王寺 (那霸市)
天王寺是日本沖繩縣那霸市首里當藏町的一個已不存在的臨濟宗寺院。該寺的山號為福源山，昔日為琉球王室的菩提寺，與圓覺寺、天界寺併稱首里三大寺。按照慣例，國王在元服和即位時要訪問圓覺寺、天王寺、天界寺。 天王寺有本堂、大門、庫裏、僧堂、石堂等建築，其本堂供奉毘沙門天。1879年琉球處分之後，天王寺一度成為尚家的私人寺院。後來被賣掉，佛像、神位、梵鐘等被轉移至圓覺寺。1903年，天王寺本殿成為了女子實業補習學校（後島尻女子工業徒弟學校）的校舍。…
琉球旗
琉球旗是代表琉球国和琉球群岛的图案和旗帜。 左御纹 琉球历史上的第一个象征王室的标志是一个形如三个逗号的纹章，称作。目前已经证实左御紋是由第一尚氏王朝的最后一位统治者尚德王开始使用的。这位国王可能是受崇拜八幡神的日本海盗的启发而采用了八幡神的标志。他在1467年发动了对喜界島的入侵，在胜利后建造了安里八幡宮。在沖繩島北部的古墓发现的一个刻有左御纹的1500年的木棺证实了这一点。 历史学家推测大约在1609年，慶長琉球之役时，左御纹就已经…
崇元寺
崇元寺（）是位於今日沖繩縣那霸市泊的一個已不存在的臨濟宗寺院。 根據《中山世譜》記載，崇元寺是在尚圓王在位期間建立，以作為琉球國的國廟；天王寺和龍福寺也是在這個時期建成的。每逢冊封使到來之際，都要在崇元寺行諭祭之禮。 崇元寺在1945年的沖繩島戰役中被燒毀，只剩下三座連在一起的拱形石門，現在這座石門被列為重要文化財。 昔日崇元寺 File:Sogen-ji Seibyo.JPG|正廟 File:Inside Sogen-ji Seiby…
浦添城
浦添城是琉球國的一個城堡，位於今日沖繩縣浦添市。 历史 浦添城建於一個珊瑚礁長約400米的斷崖上，地勢險要。根據《中山世譜》等琉球官方史料記載，浦添城建於12世紀，為舜天王所建。 在舜天王朝、英祖王朝和察度王朝，浦添城一直是琉球的都城。浦添城內的建築物曾經過多次改建，最後在1609年薩摩藩入侵琉球之際被薩摩軍隊焚毀。 由於浦添城地勢險要，適宜防守，在1945年沖繩島戰役中，日軍在此建立據點進行死守。美軍發起先後11次進攻，經過三週時間才…
琉球救國運動
琉球救國運動，又稱琉球抗日復國運動、復藩運動，發生於19世紀末至20世紀初期間反對日本吞併琉球、旨在恢復琉球國的運動。該運動主要由琉球士族發起，這場運動持續了大約二三十年左右。 1879年日本吞併琉球，琉球士族展開了琉球救國運動，也有觀點把1876年向德宏（幸地親方朝常）秘密赴清求援視為救國運動的開始。琉球救國運動主要方式是向清朝請願求援，在清朝活躍的核心人物包括琉球高官毛精長（國頭親雲上盛乘）、向德宏（幸地親方朝常）、毛鳳來（富川親方…
表十五人
表十五人，亦稱十五人眾或奉行眾，是琉球國王府評議機關的成員，位居三司官之下。琉球朝廷討論國政等重要議題時，三司官向表十五人諮詢，表十五人提出意見，並由三司官進行裁決。表十五人稱號為「某某親雲上」，官階由從二品至正四品。相當於中國古代六部官員和日本現代的國務大臣。 表十五人作為一個評議機關，於1643年由尚賢王設置。其成員共計15人。其中包括物奉行所的物奉行3人、其下次官級的吟味役3人；以及申口方的長官4人，其下屬次官級的吟味役3人、日帳…
辻 (那霸市)
辻（）是日本沖繩縣那霸市的一個地名，分為辻一丁目至辻三丁目。郵政編號為900-0037。至2010年8月底人口為1413人。 辻自琉球第二尚氏王朝時期開始便是琉球著名的花街，於1672年由攝政向象賢（羽地按司朝秀）設立。當地遊廓林立，有不少是接待來自中國及薩摩藩的商人、使節等。凡是冊封船隊到來之際，琉球王府都下令關閉當地的所有遊廓，將稱為尾類的藝娼全部隱藏起來。然而，實際上在冊封使團到來時仍有營業，冊封使隊成員的紀錄中不乏當地遊廓的記載…
球陽
《球陽》是琉球國三部官修編年史之一，由漢文寫成。其名稱「球陽」是對琉球的雅稱。《球陽》全稱《球陽記事》，在第二尚氏王朝時期簡稱《記事》，《球陽》是琉球處分之後的通稱。 1743年（乾隆八年），唐通事鄭秉哲（伊佐川親方佑實）等奉尚敬王之命編纂，於清乾隆十年（1745年）初步完成；後由從中國留學而歸的史官繼續編寫，直至1876年才被迫停止。 球陽是琉球三部典籍中記載最為詳盡的一部。原書共本卷22卷、附卷3卷；外卷（被命名為「遺老說傳」）3卷…
中山世鑑
《中山世鑑》，又名《琉球世鑑》，全稱《琉球國中山世鑑》，是琉球國歷史上第一部正史，為琉球的三部正史之一。該書一共6卷，記錄了琉球開國的神話以及琉球國從舜天王朝至第二尚氏王朝尚清王代歷史。其中卷首1卷，用漢文書寫；正卷共5卷，用日本語寫成。 1650年（尚貞王三年、日本慶安三年），因琉球素來沒有王家世譜，尚貞王命令向象賢（羽地按司朝秀）訪問父老、查證文獻，開始編撰這本書。。此書自編纂以來被琉球王府收藏，秘不公開。1698年（尚貞王三十年、…
琉球血淚新書
琉球血淚新書（）是越南獨立運動人士潘佩珠的一部著作。 潘佩珠曾經流亡日本和中國，在那裡聽說了琉球被日本吞併的詳情。該書於1903年潘佩珠前往順化的途中寫成。該書記述了琉球國被日本吞併的歷史，以及琉球被日本吞併後的慘狀。書中提出了救國的方法，包括國民的啓蒙、人心的發奮和人材的養成，最後呼籲越南人民團結起來，加入革命的隊伍。 潘佩珠希望通過敘述琉球滅亡的詳情來警醒越南人民，團結越南的愛國志士起來反抗法國的統治。該書的發行在越南引起很大的反響…