御嶽 (琉球)
御嶽（）是古代琉球國的一種宗教設施，也叫「腰當森」（；）、「拜山（）」等等。御嶽是對琉球第二尚氏王朝指定的琉球神道聖域的總稱。在琉球不同地方對「御嶽」的稱呼不同，沖繩本島及其附近的島嶼上稱之為「Utaki（うたき）」，宮古地區稱之為「Suku（すく）」，八重山地區則稱作「On（おん）」（近年來逐漸傾向於發音為「Utaki」）。 宗教地位 御嶽是琉球神話中神存在的地方，可能是接待來訪之神的場所，也可能是祭祀祖先神的場所。它是地域祭祀的中心…
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琉球八社
琉球八社是古代琉球國王府創立的八個神社。 琉球最早的神社是建立於尚金福王、尚泰久王年間（1450年～1460年）的普天滿宮，建於一個全長約280米的鐘乳洞中，祀日本天照大神和琉球古神道諸神。以後陸續興建了其他神社，這些神社統稱「琉球八社」。 1879年日本吞併琉球之後，在近代社格制度中，除了波上宮被列為官幣小社之外，其他七社全被列為無格社，無法接受日本政府的經濟支持。琉球八社在沖繩島戰役中大部分被毀，二戰結束後先後重建。 八社概要 參考…
波上宮
波上宮是位在日本沖繩縣那霸市的神社。為琉球國新一之宮、舊社格為官幣小社（現神社本廳的別表神社）。琉球八社之一，八社之最上位，為「沖繩總鎮守」。 祭事 毎月祭祀 :1日・17日 月次祭 主要年度祭祀 : 相關條目 熊野信仰 參考文獻 鳥越憲三郎 『琉球宗教史の研究』 角川書店 1965年 仲松弥秀 『神と村』 伝統と現代社 1975年 柳田國男 『海上の道』 岩波書店 1978年 谷川健一 編 『日本の神々 -神社と聖地- 13 南西諸島…
大和井
大和井（）是日本沖繩縣宮古島市平良的井，為石造遺跡，1992年（平成4年）2月18日獲指定為國家的史跡。 概要 大和井為宮古島市區附近的井，與鄰近的「井」一同以「大和井」之名於1992年（平成4年）12月18日獲指定為國家的史跡。 大和井為從地面洞口經石階下降到底部取水口的井，在周長約20公尺、高約6公尺的圓形石砌洞穴底部設有以石鋪成的廣場，裡面為取水口。蜿蜒通向廣場的石階中間有门闩痕跡，可能設有門扉，表明受到嚴格管理。 大和井西南約4…
中山傳信錄
《中山傳信錄》，中國清代徐葆光所撰的琉球國史書，共六卷，附《中山贈送詩文》一卷。徐葆光於康熙五十八年（1719年）農曆六月奉命出使琉球，至翌年（1720年）二月回國，在該國逗留達八個月。在此期間，徐葆光蒐集琉球史籍資料，遊覽山海，觀風問俗，並將這些見聞遊歷，編錄成《中山傳信錄》一書。此書對於研究琉球政治、社會、風俗、文化，以及中琉關係，有甚高參考價值。 本書的編撰 徐葆光的出使 《中山傳信錄》的作者徐葆光，於中國清康熙己亥五十八年農曆六…
琉球王國的城堡以及相關遺產群
琉球王國的城堡以及相關遺產群（）是指位在日本沖繩島的古蹟群，包括琉球國的城牆遺跡、御嶽（神域）以及王陵等。在琉球語中，指的是「用石塊圈圍之地」，並引申為「城堡」或「堡壘」。此遺跡群在2000年被聯合國教科文組織登錄為世界遺產。 概要 12世紀琉球開始出現了國家，史稱三山時代，直到15世紀才被統一為琉球王國。琉球國的文化，揉合了這段時期當地文化及日本、中國等文化，形成了相當特殊的文化風貌。其中，最具有代表性的就是琉球式城堡。琉球式城堡既具…
長虹堤
長虹堤是琉球國時代建設的一座全長約1公里的堤壩及橋，位於今日沖繩縣那霸市，將崇元寺附近（那霸市泊）與伊邊嘉麻（那霸市松山附近）連接起來。 最初，當中國冊封使來琉球的時候，琉球王命令在那霸到安里之間用小船搭起一座浮橋，以便往來。1451年，尚金福王命令國相懷機在這裡建立一座橋樑，以便行人往來。相傳工程建設之處海深浪高，懷機便築壇向天照大神許願了二夜三日，最終海水退去露出海底，堤壩因此順利建成。1633年，冊封船隊來到琉球時，冊封使杜三策的…
首里
首里（；）是日本冲绳县那霸市內東北部的一個地區。 首里過去曾經是琉球国的首都，國王的居城首里城便位於首里之內。首里城以外的區域被分為真和志之平等、南風之平等、西之平等三個部份，統稱「首里三平等」。首里是高級官吏聚居地，被稱為「首里親國」（）而非常繁榮。日本吞併琉球，設置首里區。20世紀初期，西原間切併入首里區。1921年改為首里市。1954年9月1日，與小祿村一同併入那霸市。 目前首里地域是那霸市的住宅區，區內並沒有特別的主要產業，但由…
琉球位階
琉球位階是琉球國的身分序列。第二尚氏王朝第三代尚真王（在位1476年—1526年）時位階制度基本確立。先於1509年，確定根據金銀簪區分貴賤，隨後於1524年，確定根據六色冠區分等級。 之後，18世紀初程順則制定的《琉球國中山王府官制》（1706年），九品十八階的位階制度確立。1732年，蔡温制定《位階定》。國王、王子、按司等王族、位於九品十八階之上，平民位於之下。 概要 王族 國王的親族位於九品十八階的上位，為超品。王子和按司為國王的…
北山監守
北山監守是琉球國在沖繩本島設置的官職。1416年，尚巴志王攻滅北山國後，因北山地區地勢險要且民風慓悍，任命次子尚忠為北山監守，駐紮於今歸仁城，以監視並統治北山居民。第二尚氏王朝時期，尚真王任命第三子尚韶威為北山監守。此後這一職位由向氏具志川家（尚韶威的後代）世襲當任。直到1665年，北山監守向從憲被召至首里城居住，這一職位才被廢除。但具志川家依然領有今歸仁間切總地頭。 北山監守列表 第一尚氏王朝時期 尚忠 1416年－1439年 不詳 …
琉球國中山王府官制
《琉球國中山王府官制》是琉球國第二尚氏王朝時期官員的品級和官職的體系規範，於康熙四十五年（1706年）由紫金大夫蔡鐸、正議大夫蔡應瑞、正議大夫程順則等編纂，全書由漢文寫成，效仿中國的官制，確立了九品十八階 的琉球位階制度。 内容 王府官制由以下部分构成。 品級 從正一品到從九品 采地俸禄 冠帯歌、簪品歌、朝衣歌 職官 所列職官分上下層，上層為漢音（中國名稱），下層為土語（琉球名稱）。 外部链接 [https://web.archive.…
龍潭 (那霸市)
龍潭是沖繩縣那霸市的一個巨大的水池（人工湖），又稱「魚小堀」（イユグムイ）。 1425年，明朝冊封使柴山來到琉球，冊封尚巴志為王。柴山勸尚巴志王在首里城的北面建造一個中國式庭園。尚巴志接受了柴山的建議，派遣攝政懷機前往明朝，對中國各地庭園進行考察，歸國後，於1427年開始動土挖掘，建成了龍潭。 根據1427年豎立的《安國山樹華木之記碑》記載，龍潭周圍種著從各國來的美麗花卉，池中游著各種魚兒，水面倒映著首里城的景象，是琉球第一勝地。懷機將…
間切
間切（）爲琉球國行政區劃，是琉球國事實上的一级行政区，又稱郡或 府。就面積而言，間切相當於現在沖繩縣的市町村。間切下辖行政区划村根據《中山世譜》的記載，英祖王在位期間，設置間切制度，統一課稅。間切分為按司地頭、惣地頭兩種，分別由按司地頭為按司領有的間切，惣地頭為親方領有的間切。尚真王在位期間，各地按司被召集到首里城居住後，各地頭雖然擁有徵稅權，但不再直接管理自己的領地，而是通過委任地方的豪族擔任地頭代的方式進行間接管理。 在琉球的歷史中…
日琉同祖論
日琉同祖論指日本人與琉球人（沖繩人）的起源是來自同一種族的一种论调。 概要 向象賢的日琉同祖論 向象賢（羽地按司朝秀）1650年编撰《中山世鑑》和《中山世譜》中記載，日本源為朝的兒子是琉球國舜天王朝建立者， 1187年至1237年在位。 根據《中山世鑑》記載，他是。保元之亂後，源為朝被流放伊豆國，因遇大風漂流至沖繩本島，並與當地豪族大里按司的妹妹結婚，生子尊敦（即後來的舜天）。尊敦15歲時即成為浦添按司。 1186年，天孫王朝第25代（…
遺老說傳
《遺老說傳》是琉球各地古代流傳下來的關於民俗、自然災變、百姓善行等口碑傳說集。 1745年，鄭秉哲奉命編纂《球陽》時，搜集了《遺老說傳》共142話，列於《球陽》外傳，分外卷之一、外卷之二、外卷之三、外附卷，共計四卷。 今日著名的《遺老說傳》共有兩個版本，一個是琉球大學附屬圖書館所藏的寫本，另一個是學藝社在1935年刊行的《遺老說傳：球陽外卷》，由島袋盛敏翻譯成日語。
辭令書
辭令書是琉球國的官方任職文書。辭令書以國王的名義頒佈，並蓋有寫著「首里之印」字樣的御朱印。 辭令書自尚真王時期便開始出現，學者高良倉吉將琉球歷史上的辭令書按時期分為三種：古琉球辭令書、過渡期辭令書以及近世琉球辭令書。 古琉球辭令書指的是尚真王時期至薩摩入侵琉球之年（1609年）期間的辭令書。這段時期的辭令書大體使用的是假名文字來書寫。 過渡期辭令書指的是薩摩入侵琉球之年至向象賢行政改革之年（1666年）期間的辭令書。這段時期的辭令書使用…