他玛
繪]] 他玛 （，海枣）是《旧约圣经·創世記》中记载的一个人物，本來是犹大的儿媳，先后嫁给他的两个儿子珥與俄南，後來，因為犹大的毀約，他玛設下美人局與犹大發生性關係，生下孪生子法勒斯和谢拉。 在《撒母耳記》中，有另一位他瑪，是大衛王的女兒，被兄長暗嫩強姦。 故事 在创世记第38章中，记述了他玛是猶大的兒媳，长子珥的妻子；但是由于珥的邪恶（並未記載為何種惡行），而死於天譴（遭耶和华處死），于是犹大依照希伯來的習俗，要求次子俄南与他玛同房，…
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共 23 篇文章
猶大 (創世記)
繪]] 猶大（）為希伯來聖經創世記中的人物，是雅各和利亚的第四个儿子，生在亚兰，是犹太人十二列祖之一，為珥、俄南、示拉、法勒斯和謝拉的父親、養父。妻子是迦南人書亞。與兒媳他瑪有兩個兒子法勒斯和謝拉。 生平 根據《舊約聖經創世紀》37章記載，猶大阻止其他兄弟殺害弟弟約瑟的計劃，指出殺害約瑟對他們並沒有好處，改為建議把約瑟賣給以實馬利商人。 猶大其後娶妻，生了三個兒子，因長子珥行耶和華認為是惡的事（並未記載為何種惡行），所以死於天譴。 然而…
亚米拿达
亚米拿达，天主教翻譯為“阿米纳达布”，（Amminadab,希伯来语：עמינדב, Aminadav ; "my people are generous")是旧约圣经创世纪中记载的一个人物，是犹大的后代，亚兰的儿子。 按照圣经学者的理解，其出生的记载是关于犹大支派一部分民族起源的神话. 路得记将法勒斯列为大卫王的先祖之一，后来有被列入马太福音中耶稣的家谱。 亚伦娶了亚米拿达的女儿，拿顺的妹妹，以利沙巴为妻。（出埃及记 6:23 …
亚兰
舊約聖經中有兩個亚兰（Ram，希伯来语：רם）。天主教譯本譯作阿蘭，新遺詔聖經譯為阿拉爾木。 一個是閃的兒子，他的兒子有烏斯、戶勒、基帖和瑪施。 另一個是犹大的后代，希斯仑的儿子。 按照圣经学者的理解，其出生的记载是关于犹大支派一部分民族起源的神话。 路得记将法勒斯列为大卫王的先祖之一，后来有被列入马太福音中耶稣的家谱。 出埃及記並沒有出現亚兰，或許亚兰於以色列人出埃及時已死，其孫拿順為出埃及第二年的猶大支派的族長。 参考文献 外部連結…
俄备得
俄备得，天主教翻譯為“敖贝”（希伯來語：עובד，[https://bible.fhl.net/new/read.php?chap=4&sb=%25E5%25BE%2597&sc=4&skey=&ssn=0&sub2=%E7%89%88%E6%9C%AC%E5%B0%8D%E7%85%A7&VERSION4=tcv2019&VERSION16=kjv&strongflag=-1&TABFLAG=0&nodic=0&TAIU=0&maps…
撒门
撒门，天主教翻譯為“撒耳孟”是希伯来圣经中的一个人物。 他是拿顺的儿子，娶耶利哥的妓女喇合为妻，两人生子波阿斯。撒门还在历代志上2章10-11节和路得记4章20、21节提到。 根据出埃及记的记载，在离开埃及时年满20岁的男丁中，只有迦勒和约书亚渡过约旦河。因此撒门与他的父亲猶大支派的族長拿顺不同，在出埃及开始时的年龄肯定不到20岁(或甚至於曠野出生)，是他的家族中渡过约旦河的第一代。 新约圣经 在新约圣经的马太福音1章4节，撒门被作为耶…
拿顺
拿顺，天主教翻譯為“纳赫雄”（Nahshon,希伯来语：נַחְשׁוֹן) 或者（ Nachshon ben Aminadav，希伯来语： נחשון בן עמינדבד; "Nahshon son of Aminadav") 是旧约圣经创世纪中记载的一个人物，是犹大的后代，亚米拿达的儿子。 按照圣经学者的理解，其出生的记载是关于犹大支派一部分民族起源的神话. 路得记将法勒斯列为大卫王的先祖之一，后来有被列入马太福音中耶稣的家谱。 …
法勒斯
法勒斯（希伯来语：פֶּרֶץ），天主教翻譯為“培勒兹”，是旧约圣经创世纪中记载的一个人物，是犹大和他玛的儿子，谢拉的孪生兄弟。创世纪记载他得名“法勒斯”是因为他是双生子中先出生的，因此“突破”了子宫. 據創世紀法勒斯跟隨犹大前往埃及投靠約瑟。 路得记将法勒斯列为大卫王的先祖之一，后来有被列入马太福音中耶稣的家谱。 参见 *但以理书「書文於壁」的故事中提到的亚兰语单词有时转录为法勒斯。 参考文献
大衛王
耶西的兒子大衛（希伯来语：'，；前1040年—前970年），天主教譯為達味，景教譯為多惠法王，伊斯蘭教譯為達烏德，舊譯大闢*，以色列王國第二任國王。大衛乃「被愛的」、「蒙愛者」之意。他在位四十年；其中有七年六個月在基列亞巴（今希伯倫）。 大部份關於大衛的記載都出自《希伯來聖經》中的《撒母耳記上》和《撒母耳記下》。大衛在以色列歷任國王中，《聖經》描述他是一位有為的君主，並且是一位專心倚靠上帝的人，是優秀的戰士、音樂家和詩人（在《聖經》中讚…
馬利亞 (耶穌的母親)
画作《悲傷的聖母》]] 马利亞（；，）或作玛利亞（），是一名居住於古代加利利地區拿撒勒的猶太婦女，為耶稣的母親。景教譯末艷、伊斯兰教譯麦尔彦。 基督教认定《新约圣经》中，仍是玛利亚順從天主，而受圣灵感孕並誕下耶穌，且認定她所生的即是基督，神降生成人的天主之子。當時瑪利亞已與若瑟訂婚，若瑟迎娶瑪利亞後便陪伴她前往伯利恆，耶穌在此出生。《路加福音》從描寫瑪利亞接受天使預報聖子降生開始。儘管其中對瑪利亞在耶穌公開傳道後的描述不多，路加記錄了耶…
猶大之獅
市徽上的猶大之獅。]] 猶大之獅()，亦作猶太之獅，是以色列十二支派當中猶大支派的象徵。作為昔日猶大國的首都的耶路撒冷，它的市徽亦飾有猶大之獅。猶大之獅亦曾經是埃塞俄比亚的國徽，出現在埃塞俄比亚国旗之上。此外，所羅門王騎「猶大之獅」的雕刻在埃塞俄比亚亦到處可見。 來源 「猶大之獅」的說法源於《創世記》第四十九章第9節。當時，猶大的父親雅各臨終，他把12個兒子叫到身邊，並為他們一一祝福。當他為猶大祝福時，說了以下的話： : 猶大是個小獅子…
犹大支派
犹大支派（שֵׁבֶט יְהוּדָה, Shevet Yehudah）来源于以色列人第三代部落首领雅各的第四子猶大，由利亚所生，后來由于长子流便因與父亲的婢女（妾）辟拉（她為雅各生下二子，亦即他的乳母）通姦，并試圖隱瞞，因而喪失長子命分。次子西缅和三子利未因其妹底拿被姦污而未經雅各的同意率領部族屠殺示劍平民，因而同樣喪失繼承長子名份的資格。雅各的长子名分（繼承權）是由約瑟继承（代上5：2） 犹大因以自己和兒子的性命保證便雅憫不會受…
迦勒
迦勒（，）是希伯来圣经中的一位重要人物，以其在希伯来人拒绝进入“应许之地”迦南时，对耶和华的信心著称。 摩西带领希伯来人逃避埃及的奴役，来到上帝应许给他们的迦南地的边界。摩西派遣12名侦探（希伯来语meraglim）进入迦南，回来报告那里的情况，每个侦探代表12个支派中的一个。其中10名侦探回来报告说不可能得到那块土地，住在那里的巨人将会碾碎希伯来人的军队。只有2人——约书亚（以法莲支派）和耶孚尼的兒子—迦勒（代表犹大支派，一作人）返回…
俄陀聶
俄陀聂（Othniel，; , Otniel ben Kenaz) 是第一位士师。他名字的词源并不确定，但可能是表示“上帝是我的力量”或“上帝帮助了我”。 家庭 希伯来圣经中说到“迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂” 这种表达在希伯来语中意义不太确定，可以理解为俄陀聂本人是迦勒的兄弟，或者俄陀聂的父亲基纳斯是迦勒的兄弟。 塔木德认为俄陀聂是迦勒的兄弟。 迦勒许诺说，要将女儿许配给夺取城的人，俄陀聂迎接了挑战，因此成为迦勒的女婿。 参考
俄南
俄南（，Onan），是雅各與利亞的兒子猶大的次子，是希伯來聖經《創世記》中出現的人物。 俄南的兄長珥死於天谴，猶大按照希伯來人的習俗，要俄南與珥的妻子他玛同房，生兒子為兄長傳宗接代，延續香火。俄南知道生下孩子就得过继給兄長，所以與他瑪性交時故意體外排精。 俄南明明與他瑪發生性行為，卻自私地刻意不讓他瑪懷孕，被耶和華認為是惡，也讓俄南死於天譴。及後英語「onanism」成為了手淫及性交中斷的代詞，日语也引進了「」（Onanii），作為手淫…
洗鲁雅
洗鲁雅（）天主教譯為責魯雅。是犹大支派耶西的女儿，大卫的姐姐。洗鲁雅有三个儿子：亚比筛、约押和亚撒黑，他们都是大卫军队中的战士。 在圣经中，她的儿子们总是按母系称为“洗鲁雅的儿子”，这与其他圣经人物按父系称呼形成鲜明对比。这似乎表明她是一个非常强或重要的女人，虽然没有给出具体的情节。 这个女性的名字在当代以色列仍然使用。
喇合
喇合（ rachav; i.e., "broad," "large"；；；）天主教思高聖經譯作辣哈布；是约书亚记中记载的居住在迦南的耶利哥城中的一名妓女，后来嫁给以色列人撒门，成为大卫王的先祖。 介绍 在耶利哥城，一名名叫喇合的妓女帮助了以色列的探子。作为回报，探子允诺在计划的军事入侵期间，拯救她和她的全家，只要她保守秘密，并且在她的住处留下记号。当守卫来到她家搜捕密探时，她将密探隐藏起来，并用谎言支走了卫兵；密探答应在攻占该城后，将保…
耶西
耶西（希伯来语：יִשַׁי，意为“神的礼物”），天主教譯名為葉瑟，是希伯来圣经撒母耳记 中的人物，大卫王的父亲。大卫有时简称为“耶西的儿子”（ben yishai）。耶西是俄备得的儿子、波阿斯和路得的孙子。他是一位伯利恒人。 耶西的本 从11世纪起，就被描绘在宗教灯饰、抄本、壁画、木雕、石雕包括墓碑、彩色玻璃窗、地面砖和刺绣。这些作品，通常将耶西描绘成靠在一棵树上，树枝上是基督的祖先和先知们，而基督位于顶端。最早的带插图的抄本并不都是…
謝拉
謝拉（希伯来语：פֶּרֶץ）是旧约圣经创世纪中记载的一个人物，是犹大和他玛的儿子，法勒斯的孪生兄弟。按照圣经学者，法勒斯和謝拉出生的记载是关于犹大支派一部分民族起源的神话. 據創世紀謝拉跟隨犹大前往埃及投靠約瑟。 参见 参考文献
示拉
示拉根据《希伯來聖經》记载是雅各四子猶大的兒子；根據《希伯來聖經》，亞伯拉罕是挪亞之後的第十代，因此示拉是挪亞之後的第十三代。 《古蘭經》的記載 《古蘭經》中撒立哈與示拉兩個名字相似，但兩者所處的時代並不清楚，使得人們認為兩者是等同的；然而這種說法是存疑的，因為《聖經》中的示拉與《古蘭經》中的撒立哈幾乎沒有共同之處。撒立哈是閃的第九代子孫，是大洪水之後的世代；他出生在賽莫德人之中，並在那裡被撫養長大。賽莫德人居住在巴勒斯坦與希賈茲之間的…