耶稣的谱系
耶稣的谱系，是耶稣经由其俗世的父母（玛利亚和约瑟）一支或两支的谱系，在《圣经》中记载于《新约圣经·对观福音书》的2个段落：《马太福音》第1章第2-16节和《路加福音》第3章第23-38节。这2份耶稣的谱系都向上追溯到大卫乃至亚伯拉罕；而《路加福音》中的谱系还继续向上，一直追溯到亚当。这2份耶稣的谱系在亚伯拉罕和大卫之间的部分是一致的，但是在大卫以后的部分则有极大的差异。關於這個差異，有兩派說法，其一為馬太所述為約瑟的谱系，路加所述為玛利…
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聖亞納
聖亞納（，，，或），基督新教譯為聖安娜、聖安妮，在四福音書或古蘭經中都不曾提到她，但傳統上認定這是耶穌之母馬利亞的母親，耶穌的外祖母的名字。 基督教會傳統 希伯來語 （）是恩典、恩寵的意思。在《雅各福音書》中提到，她與聖若亞敬結婚，在塞佛瑞斯生下聖母馬利亞。 對於她的生平，神學家有兩派看法：一派認為她只結過一次婚，另一派認為她曾經結婚三次。根據大馬士革的聖約翰的作品，聖安妮只結過一次婚，對象為聖若亞敬。而中古世紀傳說，她曾經結婚三次，並…
馬利亞 (耶穌的母親)
画作《悲傷的聖母》]] 马利亞（；，）或作玛利亞（），是一名居住於古代加利利地區拿撒勒的猶太婦女，為耶稣的母親。景教譯末艷、伊斯兰教譯麦尔彦。 基督教认定《新约圣经》中，仍是玛利亚順從天主，而受圣灵感孕並誕下耶穌，且認定她所生的即是基督，神降生成人的天主之子。當時瑪利亞已與若瑟訂婚，若瑟迎娶瑪利亞後便陪伴她前往伯利恆，耶穌在此出生。《路加福音》從描寫瑪利亞接受天使預報聖子降生開始。儘管其中對瑪利亞在耶穌公開傳道後的描述不多，路加記錄了耶…
聖若亞敬
聖若亞敬（ Yəhôyāqîm， Iōākeím），根据天主教、东正教和圣公会的传统，是聖亞納的丈夫、耶稣之母馬利亞的父亲。若亞敬和亞納的故事首次出现在《雅各福音书》，但并未在《圣经》中提及。他的瞻礼日为7月26日。 参考资料
圣家
画作《圣家》]] 圣家（）是指由耶稣、其母亲瑪利亚与其养父若瑟组成的神圣家庭。 17世纪时天主教开始出现纪念这一家庭的圣家节，他们被视为家庭的模范。1893年，教宗良十三世将圣家节确定为正式节庆。此后教宗庇护十世曾将圣家节取消，不过其继任者本笃十五世于1921年恢复了该节庆。圣家节原为主显节后的首个主日，1969年起则改为圣诞节后的首个主日。 参考文献
聖若瑟
{{Infobox saint |name= 納匝勒的圣若瑟 |birth_name= יוֹסֵף |birth_date= 哈斯蒙尼王朝伯利恆，约于公元前90年（根据教会外文献）、耶穌的養父。 身份及簡歷 ; 祖先 《瑪竇福音》中说，聖若瑟的父親是雅各伯；然而根據《路加福音》之中所言，他是希里的兒子。無論如何，聖若瑟是達味家族後裔。 ; 聖家的家長 在天主教角度，聖若瑟更是童貞聖母瑪利亞的淨配、耶穌律法上的父親、天主聖子之鞠養。 ;…
革羅罷
革羅罷（，Klopas；，或）天主教思高聖經譯為克羅帕，新約人物，他的妻子名叫馬利亞，出現於《約翰福音》19:25。關於他的真實身份，現在有許多爭議。 字源 革羅罷是個常見的希伯來文男子名，相當於希伯來文的 (Halfi)，或是亞拉姆文的 חילפאי (Hilfài)。革羅罷的希伯來字根chalaph，意思是改變，或是取代。阿拉伯文的「世襲統治者」－哈里發（caliphate），其字根也是來自於此。 革羅罷可以直譯為希臘文的亞勒腓（）…
奮銳黨的西門
{{Infobox saint |name=奮銳黨的西門 |birth_date= |death_date=约于65年或约于107年 |feast_day=10月28日 (西方基督教); 5月10日 (科普特正教会) |venerated_in= 天主教會、東正教會、东方正统教会、 聖公宗、路德宗、伊斯兰教 |image=Rubens apostel simon.jpg |imagesize=200px |caption=圣西門，由彼得…
以利沙伯
以利沙伯或譯依撒伯爾（希伯来语：אֱלִישֶׁבַע / אֱלִישָׁבַע，阿拉伯语：أليصابات，希臘語：，英語：Elizabeth，德語：Elisabet），意為“我的神是我的誓言”。她是施洗约翰的母亲，撒迦利亚的妻子，聖母瑪利亞的親戚，在新约圣经和古兰经都有记载。 与玛利亚的关系 在，提及以利沙伯是耶稣母亲玛利亚的“亲戚”。这里所用的希腊文词汇是，可以指各种亲属关系。根据天主教百科全书的记载，是圣希玻里说到她们是表姐妹…
耶稣真正的家人
耶稣真正的家人是在《新约圣经》中和记载的一个耶稣的比喻，與耶穌的血親作對比。在早期的希臘文圣经抄本中，並沒有出現這個段落，許多學者認為這個段落是比較晚才被加進《馬太福音》與《馬可福音》的。 圣经译文 这两处记载在各种中英文《圣经》译本中差异很小。 在《多馬福音》中，也有類似的記載。 解释 天主教观点 耶穌沒有廢除親屬的關係，只是指奉行天主旨意的人，獲得了更尊高的地位，成了耶穌的真親屬。 东正教观点 新教观点 新教圣经学者普遍认为这里是要…
耶路撒冷的西緬
耶路撒冷的西緬（），也被稱為西門，革羅罷之子（，），是猶太基督教領袖，第二任耶路撒冷教會主教，承接了公義者雅各的位子。他跟耶穌的兄弟西門以及使徒西門可能是同一個人。 生平 根據該撒利亞的優西比烏的《基督教會史》，公義者雅各被選為第一任耶路撒冷教會主教。在他殉道後，耶路撒冷的西緬被選為第二任主教。西緬是革羅罷的兒子，他父親革羅罷是耶穌父親約瑟的兄弟。 該撒利亞的優西比烏記載，在羅馬帝國圖拉真皇帝在位時，耶路撒冷的西緬在公元107年或117…
公義者雅各
公義者雅各（，，，），又被稱為正直的雅各（James the Righteous）、耶路撒冷的雅各（）、主的兄弟雅各、小雅各 （，，），是早期基督教會歷史中很重要的人物，在耶穌死後，繼承耶穌，繼續領導他的門徒，被認為是耶路撒冷教會建立的重要推手，第一任耶路撒冷主教。但是，現今歷史學家對他的認識不多，只有少數文獻記載他的事蹟。 根據《聖經》以及宗教相關的文獻，他被認為是耶穌基督的胞弟。但是不同教會傳統對此有不同的說法。有人認為他即是《馬可…
西門 (耶穌的兄弟)
西門（，），《新約聖經》記載，是耶穌兄弟的名稱。他的母親是馬利亞，其他的兄弟有雅各、猶大與約西。 因為相信圣母卒世童贞，天主教會否定耶穌的血親，主張他是約瑟的前妻所生，或是耶穌的堂兄弟。天主教百科全書相信，這邊所提到的西門，與奮銳黨的西門、耶路撒冷的西門是同一個人。 學者詹姆斯·塔波（James Tabor）認為，根據猶太傳統，在兄長死後，其弟有義務與兄長之妻結婚，並照顧其後代。馬利亞在約瑟死後，遵循猶太傳統嫁給聖若瑟的兄弟，這是有可能…
約西 (新約人物)
約西（，Iōsēs，），又譯為約細、約瑟、若瑟，一個希臘文名字，通常被認為是約瑟夫（Joseph）這個名字的簡稱，在《新約聖經》中，關於這個名字的記載有以下幾處： 《路加福音》3:29，在耶穌家譜中，有位先祖名為約西。 《馬可福音》記載，耶穌有位兄弟名叫約西。 《馬可福音》記載，小雅各的兄弟名叫約西。 《使徒行傳》記載，巴拿巴原名約西。 字源 在希臘文中，約西（Joses 或 Josis）是約瑟夫這個名字的簡短形式。但是拼成完整的約瑟夫…
耶穌的血親
耶穌的血親（，複數型為，），又譯耶穌的兄弟，是指與耶穌有血緣關係的兄弟姐妹，其中最著名的是主的兄弟雅各。這個字首次見於三世紀的基督教會史學家塞克斯塔斯·朱利葉斯·阿弗里上納斯（Sextus Julius Africanus）所著作中。有些學者相信這些血親在早期基督教的耶路撒冷教會中扮演著重要角色。 但是天主教會反對這個說法，因為他們相信耶穌的母親，聖母瑪利亞，從來沒有發生過任何性行為（圣母卒世童贞），除了耶穌，她不曾生下其他後代。 字源…
猶大 (耶穌的兄弟)
猶大（，，，），《新約》記載中，耶穌的弟弟。傳統上，他被認為是《猶大書》的作者。他也有可能即是十二使徒中的猶大。 但因為猶大是個很普通的希伯來名字，在西元一世紀時有許多猶太人都叫猶大。因此，神學家對於他的身份有很多爭論。他是否就是十二使徒中的猶大，或是《猶大書》的作者，也還沒有定論。 文獻記載 在《馬可福音》及《馬太福音》中，他被認為是耶穌的弟弟。 在《路加福音》中，十二使徒中，有位被稱為雅各的兄弟猶大。《猶大書》的作者，也自稱為雅各的…