便雅悯
便雅悯（；罗马化：Benjamin），天主教典籍翻譯為本雅明，是雅各和拉结的小儿子（创世记35:18）。 便雅悯出生在从伯特利到以法他的路上，以法他就是伯利恒。拉结生他的时候难产而死，死前给她儿子起名叫便俄尼，意思是「忧患之子」；他父亲却给他起名叫便雅悯，意思是「右手之子」（创世记35:15-18）。他的后代就是便雅悯支派（创世记49:27; 申命记33:12; 约书亚记18:21）。 便雅悯有10个儿子（创世记46:21）。 雅各临终…
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亚设
亚设（אָשֵׁר，标准希伯来语：Ašer；提比里安发音：ʾĀšēr）是雅各的第八个儿子，利亞的使女悉帕为雅各所生的第二个儿子，亚设支派的祖先。（见《聖經》创世记） 亚设的意思是「有福」。 雅各临终以前，这样祝福亚设：“亚设的食物丰美，他必出君王的美味。”（创世记49:20） 摩西的祝福：“願亞設享受多子的福樂，得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。你的門閂註是銅的，鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何。”（申命记33:24-25）
迦得
迦得是雅各的第七个儿子，利亚的使女悉帕为雅各所生的第一个儿子。名字的意思是「万幸」（创世记30:9）。也是以色列十二支派的迦得支派的祖先。 他父亲雅各在临终前给他的祝福是：「迦得必被追击者追击，他却要追击他们的脚跟。」（创世记49:19） 而摩西给他的祝福是：「论迦得说，使迦得扩张的当受颂赞。迦得住如母狮；他撕裂膀臂，连头顶也撕裂了。」（申命记33:20）
但
但（；标准希伯来语：Dan，提比里安发音：Dān），天主教聖經譯為丹，是雅各的第五个儿子，为拉结的使女辟拉所生，意思为伸冤（创世纪30:4）。但的后代，是以色列十二支派之一的但支派。 但的父亲雅各临终前的预言是：“但必判断他的民，作以色列支派之一。但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的向后坠落。”（创世纪49:16-17） 摩西的祝福：但为小狮子，从巴珊跳出来。 但支派后来分得迦南美地沿海的中段（约书亚记19章），並在争战中得胜，…
拿弗他利
拿弗他利（希伯来语：נַפְתָּלִי，英语：Naphtali）天主教思高聖經譯名納斐塔里，是雅各的第六个儿子，是拉结的使女辟拉所生，拉结为其取名拿弗他利，意思是“我相争”，源于动词“ptali”，就是相争的意思。是以色列十二支派之一的拿弗他利支派的祖先。（《创世纪》30:8） 雅各临终前对儿子拿弗他利的祝福是：“拿弗他利是被释放的母鹿，他出嘉美的言语。”（《创世纪》49:21）意译为：“拿弗他利是多产的母鹿，生出可爱的小鹿。”雅各在…
西布伦
西布伦是父亲雅各的第十个儿子，母亲利亚所生的第六个儿子，名字的意思是"同住"（创世记,30:10、20）。也是以色列十二支派中的西布伦支派的祖先。 他父亲雅各临终前给他的祝福是：西布伦必住在海边，必成为停船的海口；他的境界必延到西顿。（创世记49:13） 摩西第一次核计民数时，西布伦支派有41500名战士（民数记1;9）。第二次核计时有60500人（民数记26;27）。 摩西论西布伦说，西布伦哪，你出外可以欢喜；（申命记33:18） 西…
以萨迦
以萨迦（יִשָּׂשׁכָר 标准希伯来语Yissaḫar, Tiberian希伯来语Yiśśâḵār, 英文Issachar）是雅各和他第一任妻子利亚的第五个儿子 (創世記35章23節)。按照创世记，以萨迦是利亚用她的大儿子流便寻见的风茄向拉结交换来与丈夫同床一夜的权利，她对雅各说，我用我儿子的风茄把你雇下了，你要与我同寝。所以利亚给生下的这个孩子起名以萨迦，意思是工价。他的后代以萨迦支派是以色列十二支派之一，住在加利利海东南。创世…
利未
利未（，提比利安發音：Lēwî；，）天主教思高聖經譯肋未，是以色列利未支派的祖先，他是雅各和利亚的第三个儿子。 名字意義 利未的意思是“聯合”。母親利亞相信第三個兒子的降生將使她與丈夫聯合，將丈夫的心從拉結身上奪回。 作爲 圣经描写利未性情暴烈，当示剑玷污了利未的妹妹底拿，示剑人以此脅迫求婚，利未和哥哥西缅表面上同意了婚事，条件是所有的男丁都受割礼。示剑人同意了。但第三天，西缅和利未趁着众人正在疼痛的时候，率領部落把示剑一切男丁都杀了，…
西缅
西緬（，）天主教思高聖經譯西默盎，根據聖經創世記的描述，是雅各与拉班的长女利亚所生的次子，以色列西緬支派的祖先。 西緬的意思是“聽見、聽從”。利亞為次子取名“西緬”，是感謝神聽到了她的請求，讓利亞生了雅各的次子。雅各較寵愛他的第二位妻子拉結， 作為 根據聖經的記載，西緬性情暴烈，為了給其妹底拿遭到強姦報仇，假意叫示剑人行割禮，在他們在割禮後養傷的期間，西緬和兄弟利未拿刀剑，杀尽了示剑城中一切的男丁。（创世纪第34章） 他被認為在出卖约瑟…
流便
流便（，較新的中文譯本作呂便，新譯本作流本，天主教譯作勒烏本），是以色列人的祖先雅各（又名以色列）的長子，流便曾與父親的愛妾辟拉通姦，故其長子權利被轉移到約瑟。即約瑟獲得長子的名分。 作爲 為拉班的長女利亞所生。流便的意思是“有一個兒子”。利亞為長子取名“流便”，是因為雅各較寵愛他的第二位妻子拉結，但利亞首先為雅各生了兒子，便想藉此博得雅各歡心。 流便比起雅各其他年紀較長的兒子，更顯得有智慧和感情。其他兄長計劃把弟弟約瑟殺了，但流便勸阻…
猶大 (創世記)
繪]] 猶大（）為希伯來聖經創世記中的人物，是雅各和利亚的第四个儿子，生在亚兰，是犹太人十二列祖之一，為珥、俄南、示拉、法勒斯和謝拉的父親、養父。妻子是迦南人書亞。與兒媳他瑪有兩個兒子法勒斯和謝拉。 生平 根據《舊約聖經創世紀》37章記載，猶大阻止其他兄弟殺害弟弟約瑟的計劃，指出殺害約瑟對他們並沒有好處，改為建議把約瑟賣給以實馬利商人。 猶大其後娶妻，生了三個兒子，因長子珥行耶和華認為是惡的事（並未記載為何種惡行），所以死於天譴。 然而…
約瑟 (舊約聖經)
約瑟，又譯若瑟（有別於新約中的聖若瑟；；；；）是《希伯来圣经·創世紀》以及《可兰经》中的人物。是亞伯拉罕諸教中的重要人物，包括猶太教、基督教及伊斯蘭教，都認為他是一位重要的人物。 簡介 約瑟是亞伯拉罕的曾孫、以撒的孫子，雅各的第十一个兒子。雅各的同父母（以撒和利百加）的孿生兄弟以掃（以東）的姪子。也是雅各所宠爱的拉结所生的两个中的第一個儿子（另一个是便雅悯）。他亦是以色列人的最後一位祖先。 約瑟較為人熟悉的是因為他十七歲時（創世記三十七…
十二族長遺訓
《十二族長遺訓》（），基督教聖經的經外書（旁經），內容是雅各的十二位兒子，對以色列十二支派所留下的遺訓。它是1666年亞美尼亞奥斯坎语東正教聖經的一部份。以希臘文寫成，時間可以追溯到西元前二世紀末。 此書在13世紀傳入英國，由林肯郡主教罗伯特·格罗斯泰斯特將它譯成拉丁文，很快成為最流行的版本。格罗斯泰斯特相信，這本書是由雅各的十二位兒子所完成的傑作，顯示猶太先知已預言了基督的到來。他指責猶太人為了隱藏這件事，故意把相關記錄從舊約中刪除。…