參孫
孫（{{Langx|he|שִׁמְשׁוֹן|Shimshōn，是《聖經·士師記》中描述的一位士師，也是在以色列成爲王國之前的士師之一。根據聖經描述，參孫是拿细耳人，其巨大的力量讓他能夠做出超乎常人的壯舉，例如徒手撕裂獅子和用驢腮骨擊殺一千人。上帝吩咐參孫不可以剃掉長髮，若是剃掉，他就會喪失力氣。 非利士人的首領讓參孫的情人大利拉打探參孫爲何有超乎常人的力氣。大利拉在知道真相後，叫人剃了他的頭髮，使他失去了力氣，隨後便被非利士人拿住，…
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共 8 篇文章
約書亞
約書亞或譯若蘇厄（，），是《舊約聖經》記載的一位希伯來人領袖，在亚伯拉罕诸教（犹太教、基督教、伊斯兰教）裡都被认为是极为重要的先知，嫩的兒子；屬以法蓮支派，原名何西阿。 簡介 据《圣经·申命记》所载，约书亚接续摩西成为以色列人的领袖，带领以色列人以摩押地为出发地，攻入神所应许的迦南美地。摩西则因上帝不允许他进入迦南，而在迦南地之外去世。当初从埃及出发的以色列成年男子中，只有约书亚和迦勒二人活着进入迦南，其余进入迦南的以色列人都出生在旷野…
底波拉
底波拉（，Deborah，意为蜜蜂）是古代希伯来人的第四任士师，也是唯一的一位女士师。底波拉率领希伯来人成功地反击迦南王及其军长的军队。她的故事记载在士师记的第4章和第5章。 介绍 底波拉是拉比多（，意为“火炬”）的妻子。她常坐在以法莲山地的拉玛和伯特利之间的棕树下施行判断。（）迦南王耶宾欺压以色列人二十年之久，底波拉召来{{le|巴拉 (圣经)|Barak|巴拉]]迎战耶宾的军长西西拉。巴拉要求底波拉与他一同前去。底波拉说， 巴拉召集…
以笏
以笏（，ʾĒhûḏ ben‑Gērāʾ）是以色列第二位士师。根据圣经士师记，他是受上帝差遣，拯救以色列人脱离摩押统治。他是一个左撇子，属于便雅悯支派。 根据，以色列人派以笏送贡物给摩押王。他打制了一把双刃短剑，长约一肘（十八英寸），藏在右边大腿上。他们见面时，以笏告诉伊矶伦，他有一件机密事奏告。伊矶伦让左右侍立的人退去，让以笏独自见他。以笏说，“我有神的话要告诉你”，拔剑刺进国王的腹部。以笏刺杀国王后，剑完全消失在伤口中， 以笏没有把剑…
俄陀聶
俄陀聂（Othniel，; , Otniel ben Kenaz) 是第一位士师。他名字的词源并不确定，但可能是表示“上帝是我的力量”或“上帝帮助了我”。 家庭 希伯来圣经中说到“迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂” 这种表达在希伯来语中意义不太确定，可以理解为俄陀聂本人是迦勒的兄弟，或者俄陀聂的父亲基纳斯是迦勒的兄弟。 塔木德认为俄陀聂是迦勒的兄弟。 迦勒许诺说，要将女儿许配给夺取城的人，俄陀聂迎接了挑战，因此成为迦勒的女婿。 参考
珊迦
珊迦（）是《士師記》中記載的士師。士師記有兩次提到珊迦，都是用「亞拿的兒子」稱稱呼他，兩次分別記載如下： #第一次的記載中，珊迦把非利士人趕出以色列，用趕牛的棍子打死六百非利士人（） #第二次的記載是出現在底波拉寫的詩裡，詩中把珊迦視為以前的首領之一，但是當時以色列社會無法正常運作，道路無人行走，旅行者需繞路而行（） 《士師記》中對珊迦的記載和其他士師不同，首次提到珊迦時，沒有介紹、沒有結論，沒有提及治理期間有多長，也沒有提到他是以色列…
士師
士师（，），或称为民长，是古以色列遭遇危機時，由各部落挑選出一個人，作為軍事與政治領袖。這個職位非选举制也非世袭制，出現在以色列建立王朝制度之前，其記載主要來自《希伯來聖經》中的《士师记》。 在摩西和约书亚之后，以色列人再也没有出现强有力的领袖，因此以色列各部作为一个松散的联盟，在危机就会特设一名士师作为领袖。它是一种的职位，担任士师者被圣经描述为是被由耶和華选中来拯救以色列人的个人。士师平时掌管民事诉讼，战时统帅军队。最後一位撒母耳老…
撒母耳
撒母耳（，Shmu'el； Ṣamuil；；；），天主教中譯「撒慕爾」，是希伯來聖經記載的重要人物，活躍於以色列士師時代與君王時代的過渡期。他在傳統記載中被視為士師、先知及祭司，並在建立以色列君主政體的過程中扮演關鍵角色。 幼年時期 「撒母耳」一名在希伯来语中通常被理解為「神已垂聽」或「被神聽見」，反映其誕生故事與宗教意涵。根據《撒母耳記上》記載，他的母親哈拿長期不孕，曾在示羅聖所向雅威（又譯作耶和華，，是希伯來聖經記載的以色列信仰中的…