迦利 (恶魔)
迦利（，两元音均为短音；源出词根kad，本义为 “受苦、伤害、惊扰、迷惑”）是罪孽的人格化具象，统摄迦利时代，亦即印度教中以道德沦丧、秩序崩坏为典型特征的现世纪元。其在宇宙循环体系内的起源与职能，见载于《摩诃婆罗多》、《薄伽梵往世书》等多部印度教经典。 据《摩诃婆罗多》记载，迦利本为邪恶的天神兼乾闼婆，是生主迦叶波仙人与穆尼的第十五子。身为迦利时代之主，迦利借蛊惑世人作恶施加自身影响；继绝王将其禁锢于五大恶行之地：赌博、酗酒、娼妓、谋杀…
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魔鬼
魔鬼，也称为惡魔或简稱魔，是指危害人的超自然存在，各種宗教及民間信仰都有其概念。通常指宗教里的反派角色，和一些传说里招致厄事的存在包括恶神和怀怨抱恨的灵体。其英语词语devil，源自希腊语的diabolos。本身有指包括魔王在内恶的根源，以及其毫下的众恶存在的意思。汉字「恶魔」词语，原本是佛教用来指由人自身欲望产生的「恶」，后来成为「devil」的中译。 上所描繪的惡魔。]] 壁畫上的魔鬼。]] 《神曲》裡所描繪的最下層地獄，也就是第9…
夢魔
夢魔（），又称梦淫妖、男魅魔，是一种民间传说中的男性恶魔，它试图寻求与睡眠中的女性发生性关系；相应的女性形态精神被称为魅魔。许多文化中都存在类似的情况。 在中世纪的欧洲，与梦淫妖的结合被认为会导致女巫、恶魔和畸形人类后代的诞生。据传说，传奇魔法师梅林的父亲是一个梦淫妖。沃尔特·斯蒂芬斯（）在他的书《魔鬼情人》（）中写道，有些传统认为，与梦淫妖或女淫妖反复发生性关系可能会导致健康恶化、精神状态受损甚至死亡。在现代心理学用法中，这个术语已经…
莫斯提馬
莫斯提馬（，）在旧约伪典《禧年書》中记载许多关于这名堕天使的故事。根據禧年書中的記载，他是墮天使與女性惡魔的首領。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者。在死海古卷中，他是災難的天使，萬惡之父，也是上帝的奉承者。他首次出現在第二聖殿時期的文獻中，希伯來語mastemah（מַשְׂטֵמָה）的化身，意思是“仇恨”、“敵意”或“迫害”。 莫斯提馬最初和彼列一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚时期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的…
阿斯摩太
在《地獄辭典》中描繪的阿斯摩太]] 阿斯摩太（英文：Asmodeus，希伯來文：אשמדאי，Ashmedai），亦譯作阿斯莫德，是出現在次經《多俾亞傳》及猶太經典《塔木德》中的惡魔，在神秘學書籍《所羅門的小鑰匙》中是七十二位魔神之一，排第32位的魔神，位階為王，為統帥72個軍團，被十八惡靈所侍奉的國王，也被傳為代表七大罪中色慾的魔王。外型有三個頭：一個男性的頭、一個牛頭、一個羊頭。 詞源 中的阿斯摩太雕像。]] 阿斯摩太這個詞的字根一…
齊米尼亞爾
在惡魔學中、齊米尼亞爾（或Zymymar）根據『所羅門的小鑰匙』是擁有所羅門王統治的 72 個惡魔的四大惡魔領主之一，是只能在特殊場合召喚的惡魔。四大魔王除了齊米尼亞爾外，還有亞麥依蒙、科森、概布（雖然有些譯本所羅門的小鑰匙說彼列、貝雷特、阿斯摩太、概布是四大魔王，但未指定他們統治的主要方向）。 齊米尼亞爾在『所羅門的小鑰匙』與『萬魔殿』的兩個著作中都被描述為北方之王。 參見 亞麥依蒙 – 『所羅門的小鑰匙』中為東方的主要靈體（the …
鎮尼
鎮尼（Genie或Jinni，阿拉伯文复数為جن ǧinn，单数جني ǧinnī，也译為魔神、精靈、巨靈、傑尼、妖靈）是伊斯兰教對於超自然存在的統稱，印度也沿用此稱呼；據聞由阿拉用無煙之火造成，來自於鎮尼斯坦（Jinnistan）。鎮尼有善有惡，能任意改變形態，惡鎮尼可能會妨礙信仰。 译作“精靈”时，可能会与源自北欧传说的精灵相混淆。 简介 《古蘭經》中記載镇尼是一種與人類並存而不為人所見之物。在古代阿拉伯傳說中，它是一種像人類一樣有…
撒但
撒但（；；），又作撒旦，思高譯本譯為撒殚，东正教《新遗诏圣经》译为萨他那，景教譯為娑殫，還有一些中文譯本譯為沙丹或薩坦，是出現於西方若干宗教經典中的人物。撒但於不同宗教中有不同的緣起，於亞伯拉罕信仰中撒但會引誘人類犯罪，在猶太教中，撒但也常被視為衝動的表徵。在基督教和伊斯蘭教中，撒但為反抗神的堕天使或镇尼，而反抗神後喪失本來身份，但經由神的允許使其取得統治地獄和眾多魔鬼的權限。 撒但这一人物首先以上天的控告者、顺服耶和华的神之子的身份出…
伊弗利特
伊弗利特（阿拉伯語: عفريت, Afrīt, Ifrit, efreet, ifreet, afrit, afreet，複數形：عفاريت, ʻAfārīt、女性形：伊弗利塔）是阿拉伯神话的生物，為鎮尼（一种魔人、惡魔或精靈）的一種。样貌像人且还能和人类结婚，还有自己的信仰。电子游戏如果地水风火四种属性里，通常把鎮尼设定为风精灵，而伊弗利特则是火精灵。《阿拉丁神灯》故事的神灯精灵属于伊弗利特，而戒指精灵则是鎮尼。伊弗利特属于五种鎮…
魔王
魔王，恶魔、魔物的王，魔族、魔界、魔国的君王。 概要 原本是佛教用语，指存在於六道輪迴的第六天（也稱為他化自在天），妨礙修行之人的“第六天魔王波旬”。後來在其他的神話與傳說中，漸漸的演變成邪惡神格的頂點，或是指惡魔、怪物、妖怪等的頭目稱呼。作為尊稱時，也有「大魔王」的用法。在日本則常是基督教中的撒但的譯名。有時候也稱作「魔王撒但」。相當於英語中的the Devil或Archenemy。 世俗的用法 以日本為例，「魔王」主要用於比喻擁有壓…
巴风特
艾利馮斯·李維創作的安息日之羊，手臂上写有拉丁文「分解」和「凝結」。]] 。這個符號後來成為巴弗滅的象徵，通常被稱為「安息的山羊」。1969年，它也成為撒旦教會的官方徽章，名為「」。]] 的魔鬼卡。]] 巴弗滅（，舊譯巴風特）是有名的基督宗教惡魔之一，是現今為人所熟知的羊頭惡魔，也是撒旦的代名词。这个名字的起源尚无定论，它最早出现于12世纪晚期一首与穆罕默德有关的普罗旺斯语诗篇中，在14世纪初又作为异教偶像的称呼出现在异端裁判所对圣殿骑…
魔鬼学
惡魔學（），指针对魔鬼、邪靈或与其有关的信仰的系统的研究。它是神学的一个传统分支，研究对象是一切超人的并且不是神的存在，广义上还包括那些不被或很少被人崇拜的善意的魔鬼。「demon」一词原本在荷马时代表示善意的靈體，但經過猶太教/基督教的發展歷史影響，該詞在現代西方語言中與邪恶联系起来。 魔鬼通常被看作一种灵体，可以是泛神论中承认的两种灵体中的任何一种。也就是说，魔鬼可以是人类或非人类可与肉体分离的灵魂，亦或是从未进驻肉体的精神。魔鬼学…
魅魔
魅魔（），又称女淫妖、女夜魔、女梦魔，是欧洲民间传说中的一种女恶魔或超自然实体。会在夜晚男性的睡梦，用性行为来夺取精力。魅魔会在梦中用美丽容貌来诱惑男性，以此获得精液来生新魅魔。而且魅魔会吸干或伤害与她发生性交的男人。在现代的描述中，魅魔通常被描绘成一个“勾引男人的女子”或“迷人的女子”，而不是恶魔或可怕的。女淫妖的男性对应物是夢魔。 英语词源 英语单词“succubus”源自14世纪晚期，词源自晚期拉丁语的succuba（情妇），并进…
使魔
使魔（；）又稱使役魔，指的是在奇幻故事中，由魔法師、魔女之類的角色所操縱的動物、惡魔、怪物或精靈，兩者之間有主從關係。 概要 在常見的設定中，施術者透過某種媒介或代價，將原本處於異世界的惡魔呼喚而來，並且和自己訂下主從關係的契約，用以傳信、偵查、戰鬥、看守或從事家務等各種各樣的事。 使魔類似於式神，不同之處在於使魔並不是神或具有神性的生物，而是魔鬼或怪物。 參考資料 外部連結 *
晒衣陀乃
-{晒}-衣陀乃（，复数形式： '，舍雅推尼），又译-{晒}-依陀乃、撒旦和色旦*等，是伊斯蘭神学和伊斯蘭神话中的邪恶生物。他们通常被归类到“鎮尼”之中。除了通用名称外，加上阿拉伯语定冠词Al-（阿勒）后，指的是舍雅推尼的头目，又称伊布力斯。 词源 阿拉伯语的和希伯来语的 （'）同源，亦为英语Satan之词源。 然而，阿拉伯语词源在，该术语用以称呼一个邪恶的镇尼。随着伊斯兰教的出现，该术语的含义更接近于基督教“恶魔”的概念。 参见 撒但…
伊布力斯
伊布力斯（撒旦）（ ；'），伊斯蘭教中的魔王，即猶太教與基督教裡魔鬼撒旦，古蘭經裡描述他是真主（上帝）用火造的巨靈。 簡介 伊布力斯又译“易卜劣厮”（马坚）、“以卜里厮”（王静斋）、“伊怖厉厮”（仝道章）、“伊布里斯”（马金鹏）、“伊怖里斯”（马仲刚）。《可蘭經》中稱他為巨靈（jinn），亦稱為衰旦（Shaitan，阿拉伯語中撒旦的發音，指惡魔、魔王）或者亞衰旦（Al·Shaitan，指唯一的惡魔）。相當於猶太教與基督教中的撒旦。因為是…
格伦戴尔
格伦戴尔（），或译为格兰德尔，是8世纪英国史诗《贝武夫》中记述的怪物。本身词有研磨者（grinder）的意思，其字源来自「grund」即水底和湖底的意思。而《貝奧武夫》本身记述英雄貝奧武夫大战格兰德尔与其母亲。 样貌形象 格兰德尔样貌似人形，头发长，穿着龙皮手套，经常在晚上行动。体格高大，眼神带邪气，力气大善于肉搏，会吃人。 参考资料 流行文化 :真女神转生 :恶魔召唤师 :勇者斗恶龙 :最终幻想8 :复活邪神2 :战狼 :雄鹿殿的遗产…
玛门
玛门（Mammon，也作Maymon或者Amaimon）在新约圣经中用来描绘物质财富或贪婪 ，在基督教中掌管七宗罪中的貪婪，但在古叙利亞語是“財富”之意。在新約圣经中耶穌用來指責門徒貪婪時的形容詞。在中世紀被神格化為地獄財神，誘使人為財富互相殺戮。在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們便在瑪門的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。瑪門（Mammon）在新約中描述物質財富或貪婪。另外，彌爾頓的《失樂園》中，瑪門為撒旦建造的宮殿名為“潘…
所羅門七十二柱魔神
所羅門七十二柱魔神，是神秘學書籍《所羅門的小鑰匙》（别名「雷蒙盖顿」）的第一章「Ars Goetia」（哥耶提雅）中所記載的七十二位惡魔，为以前所罗门王号令和驱使，后来与其恶魔军团一起被封印在黄铜壶里的72位恶魔。他们擁有各自的職位（統領、公爵、侯爵、伯爵等等），同時管理各自的惡魔軍團和本身的封印（又即是柱）。又據說他们可以給予召喚者能力、協助或者知識。七十二位惡魔的外貌有些像動物（烏鴉、狼等），也有些比較奇形怪狀（例如生物混合體）。 …
貝爾菲格
》的貝爾菲格畫像]] 貝爾菲格或貝爾芬格（Belphegor或Beelphegor）在惡魔學中是一個會幫助人們發現事物的惡魔，會藉由提供人們各種能讓他們變得更富有的靈巧發明來誘使人們墮落。根據一些十六世紀的惡魔學家之說法，他的力量在四月的時候會變得比較強。身為主教與獵巫者的相信貝爾菲格會使用「怠惰」的方法來誘惑人們。同時，根據彼得·賓斯費爾德所著的《賓斯費爾德的惡魔分類》，在基督教傳統中貝爾菲格以身為七宗罪之一的「怠惰」的大惡魔而為人所…