魔鬼
魔鬼，也称为惡魔或简稱魔，是指危害人的超自然存在，各種宗教及民間信仰都有其概念。通常指宗教里的反派角色，和一些传说里招致厄事的存在包括恶神和怀怨抱恨的灵体。其英语词语devil，源自希腊语的diabolos。本身有指包括魔王在内恶的根源，以及其毫下的众恶存在的意思。汉字「恶魔」词语，原本是佛教用来指由人自身欲望产生的「恶」，后来成为「devil」的中译。 上所描繪的惡魔。]] 壁畫上的魔鬼。]] 《神曲》裡所描繪的最下層地獄，也就是第9…
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共 7 篇文章
莫斯提馬
莫斯提馬（，）在旧约伪典《禧年書》中记载许多关于这名堕天使的故事。根據禧年書中的記载，他是墮天使與女性惡魔的首領。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者。在死海古卷中，他是災難的天使，萬惡之父，也是上帝的奉承者。他首次出現在第二聖殿時期的文獻中，希伯來語mastemah（מַשְׂטֵמָה）的化身，意思是“仇恨”、“敵意”或“迫害”。 莫斯提馬最初和彼列一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚时期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的…
路西法
》，位於比利時列日主教座堂。]] 路西法（拉丁語、英語：Lucifer；Luyirferre），基督教及猶太教所使用的名詞，出現於《以賽亞書》第14章第12節。路西法被認為代表着七原罪之中的傲慢之罪。 字源 「路西法」（Lucifer）出現於《以賽亞書》第14章第12節。有人認為路西法等於魔鬼這一說法是因上述文字受到錯誤解讀一事所致的。原文中的「明亮之星」（，helel），在希伯来语指的即是晨星（金星），用來影射巴比伦的君王尼布甲尼撒。…
阿撒茲勒
所著《地獄字典》中阿撒瀉勒的插圖（1863年）]] 阿撒瀉勒（；）或译为阿萨谢尔、阿萨谢特，是《利未記》曾提及的一個名字，先知摩西於《利未記》中記錄了有關贖罪日獻贖罪祭的事宜，儀式中的一項就是要把一頭公山羊作為代罪羔羊，送到曠野之中歸與阿撒瀉勒。 在《旧约圣经·利未记》的第16章第510节里，提到大祭祀亚伦，曾受主的命令准备两头公山羊。一头为了赎罪献给主，另一头送到旷野献祭给阿撒瀉勒。 「阿撒瀉勒」一詞在聖經裏出現過四次，全都跟贖罪日有…
墮天使
堕天使（Fallen Angel）也叫墮落天使,是指从天界被驱逐包括打入凡间的天使，通常原因包括因欲望或傲慢。最著名的墜天使名為路西法，路西法起来率領三分之一的天使反叛，挑战上帝的权威，因而被逐出天国，赶到地上。按照一些传统的记载，墜天使一直在地上漫游，直到审判日来到，它们就会被扔进火湖，之後會下地獄。 概述 在《神曲》及《失樂園》中，夾雜著歷史的脈絡，很多希臘羅馬神話中的鬼怪也一同被下放到了地獄，一場一場神與背叛者的征戰簡直就是人類歷…
墮天使 (畫作)
《墮天使》（） 是法國畫家亚历山大·卡巴内尔的作品。這幅畫作於1847年完成，當時畫家年僅24歲，描繪的是被逐出天堂後的魔鬼路西法。該畫現收藏於法國蒙彼利埃的法布爾博物館。 背景與描述 1845年，卡巴內爾在國立高等美術學院就讀時，贏得了羅馬大獎的第二名，這使他有機會前往義大利羅馬進修數年。按照當時規定，參與羅馬大獎的藝術家必須定期將作品寄回法國，以展示他們在羅馬學習的進展。《墮落天使》便是在這一背景下於1847年完成的。卡巴內爾選擇在…
惡之靈魂 (雕塑)
《惡之靈魂》（Le Génie du Mal），又被稱為惡之天才或撒旦，在英語中常以路西法或「列日的路西法」之名為人熟知。是一座由比利時藝術家於1848年以白色大理石雕刻完成的宗教雕塑。法語藝術史家通常將這座雕像稱為墮天使（ange déchu）。 這件雕塑坐落於列日列日主教座堂的上，呈現出一位充滿古典比例的男性形象。幾乎全裸，僅以薄布覆蓋大腿部位，低垂地坐著，被鎖鏈束縛，周身環繞著由蝙蝠翅膀構成的光環。纪尧姆的作品最初用以取代其弟創作…