聖城日
聖城日（روز جهانی قدس）是每年伊斯蘭教齋戒月最後一個星期五（主麻日）舉行的親巴勒斯坦活動，旨在表達對巴勒斯坦人的支持，反對以色列和猶太復國主義。 聖城日活動於1979年在伊朗革命後不久首次舉行，創立這個節日部分原因是為了反對以色列的耶路撒冷日。以色列人自1968年5月起就開始慶祝耶路撒冷日，並於1998年被以色列議會宣佈為國慶日。如今，世界各地的穆斯林國家及非穆斯林社區都會在聖城日舉行集會，抗議以色列佔領東耶路撒冷。 批評聖…
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共 15 篇文章
穆斯林
宗教语言： 古典阿拉伯语 | religions = 65–75% 逊尼派 10–13% 什叶派 ~1% 阿赫迈底亚 ~1% 其他教派，如伊巴德派 特點 伊斯兰教信仰唯一真神阿拉（真主），属亚伯拉罕系統的一神教，為穆罕默德在七世紀初所創。但穆斯林認為伊斯兰教可以追溯到创世的时候，阿丹（即猶太教與基督教中的亚当）被安拉创造出来，并在他吃了禁果后被送到地球作为惩罚，阿丹即第一个穆斯林。 伊斯兰教是世界三大宗教之一，也是当代发展最快的國際性宗…
加齊
加齊（阿拉伯語：, ，英語：Ghazi）在阿拉伯語中的原意爲“軍事入侵或擴張”，伊斯蘭教興起後，又帶有聖戰含義。如今它是伊斯蘭世界中一個頭銜，可以解作信仰武士與發動聖戰的人。“”（，英語：Ghazwa）及其複數形式“”（，英語：Ghazw）則以爲“戰役”或“遠征”，又常特指伊斯蘭先知穆罕默德所帶領的遠征。 他們最初是志願軍，為了戰利品出征。後來鄂圖曼土耳其人接受這個概念並用在他們领袖身上。 這個頭銜也是鄂圖曼蘇丹其中一個官方頭銜。 參考…
光明山
光明山 （阿拉伯語：；羅馬化：）是沙烏地阿拉伯境內的一座山。穆罕默德第一次透過大天使吉卜利里領受真主啟示的地點就在這座山上面的希拉山洞裡。 參見 武侯德山 阿拉法特山
阿拉法特山
阿拉法特山（阿拉伯語：；羅馬化：）位於沙烏地阿拉伯城市麥加以東，是一座花崗岩丘陵，高約70公尺。阿拉法特山又稱為仁慈山（Jabal ar-Rahmah）。穆罕默德的生命接近尾聲時，追隨者們陪伴他一同進行朝覲的活動。在阿拉法特山的時候穆罕默德向他的追隨者發表了著名的「」。 阿拉法特山周圍的區域稱為阿拉法特平原。有時候阿拉法特山也涵蓋了這些範圍。阿拉法特平原對於穆斯林非常重要，因為在朝覲期間朝覲者必須在當月（都爾黑哲月）的第九日下午抵達此地…
蒙昧时代
蒙昧時代（，），又稱前伊斯蘭時期，是伊斯蘭教的用語，指伊斯蘭教創立以前的阿拉伯，但更廣義地來說也指所有不信奉伊斯蘭教的社會。蒙昧時代的中文又音譯為賈希利亞、賈希利耶或賈希利葉。 時代背景 蒙昧時代一詞在《古蘭經》裡多有提起，例如： 難道他們要求蒙昧時代的律例嗎？在確信的民眾看來，有誰比真主更善於判決呢？（5：50） 以及（3：154），（33：33），（48：26）。 中古伊斯蘭學者伊本·泰米葉可能是首先以蒙昧時代一詞形容當代穆斯林社會…
穆安津
首都塞拉耶佛宣禮員正在宣禮。]] 穆安津（ muʾaḏḏin，意譯宣禮員或喚禮員），伊斯蘭教負責在清真寺的宣禮塔上宣礼（adhān，又稱喚拜）的專人，不屬於神職人員。現代大多數的清真寺使用擴音設備播送宣禮詞，不過仍有部分清真寺保留傳統，由宣禮員頌唱。穆斯林禮拜的準確時間為其影響，故而職責重要。 沿革 伊斯蘭教相信，先知穆罕默德的信徒比拉勒曾被多神論者在沙漠中以石頭壓在肚子上，要求他放棄信仰，但他持續誦念大讚辭「真主至大」，並不服從。西元…
伊布力斯
伊布力斯（撒旦）（ ；'），伊斯蘭教中的魔王，即猶太教與基督教裡魔鬼撒旦，古蘭經裡描述他是真主（上帝）用火造的巨靈。 簡介 伊布力斯又译“易卜劣厮”（马坚）、“以卜里厮”（王静斋）、“伊怖厉厮”（仝道章）、“伊布里斯”（马金鹏）、“伊怖里斯”（马仲刚）。《可蘭經》中稱他為巨靈（jinn），亦稱為衰旦（Shaitan，阿拉伯語中撒旦的發音，指惡魔、魔王）或者亞衰旦（Al·Shaitan，指唯一的惡魔）。相當於猶太教與基督教中的撒旦。因為是…
阿拉伯-伊斯蘭文化史
《阿拉伯-伊斯蘭文化史》，是埃及學者艾哈邁德·愛敏所著，編撰於20世紀上半葉，共八冊。該書內容涉及範圍甚廣，包括阿拉伯世界伊斯蘭國家的政治、經濟、社會、文化、學術活動、教派發展等方面，是為研究伊斯蘭歷史文化的重要史籍。而中文翻譯本，則由80年代起，由北京商務印書館陸續出版至今。 《阿拉伯-伊斯蘭文化史》的編撰 原因 艾哈邁德·愛敏是重要的伊斯蘭學者，並曾學習西方思想。他鑽研學術以後，感到許多阿拉伯文著作，在東方不易找到，在西方郤得到翻譯…
穆拉
穆拉（，猶太波斯語/巴爾幹猶太語：/מולא，），伊斯蘭教的一種尊稱，意譯是先生、或老師，通常是指受過伊斯蘭神學與伊斯蘭教法教育的人。在大多數的伊斯蘭世界，地區的伊斯蘭教士與清真寺領導者，都會被稱為穆拉。 在部份的猶太人社區，這個名稱也被用於他們社區的領導者身上。 相關條目 *毛拉
聖行
聖行（阿拉伯語：سنة，），音譯遜奈，是阿拉伯語用語，指習慣或慣常做法。穆斯林以此用語來描述伊斯蘭教先知穆罕默德的言行習性。 記錄聖行是阿拉伯的傳統，人們皈依了伊斯蘭教後，便將這個傳統帶到伊斯蘭教裡。 穆罕默德聖行包括他的具體言詞、行為及習慣，對伊斯蘭教的靈性作用重大，聖行展示了與朋友、家庭及政府的生活方式。 伊斯蘭教法、馬利克·阿本·阿納斯及哈納斐學派（Hanafi）認為聖行與聖訓有所區別。馬利克·阿本·阿納斯拒絕接納聖訓，他認為聖訓…
教統
1206年／基督纪年1791年]] 教統（阿拉伯语：الإِجازَة，音伊贾扎，意为"许可"、"文凭"、"执照"；英語：Ijazah，复数形式：ijazahs 或 ijazat）亦可稱道統、道谱，是指伊斯蘭教各苏菲主义门宦资格认证系统。它是一种授权持有者传播某种文本或知识，尤其是伊斯兰教理和教法的凭证，由已拥有此类权威的人颁授。这种执照通常意味着学生已经通过学习，从有权威的老师那里获得了这些知识，尽管随着时间的推移，这一要求变得不那么…
古蘭經故事
古兰经故事主要是伊斯蘭教先知的故事和传说，有对真主创造天地万物和人类的叙述，也有对天堂和火狱及末日审判的描述，还叙述了许多民族因崇拜偶像遭真主惩罚而最终灭亡的过程。这些故事在阿拉伯世界和伊斯兰国家普遍流传。 定義 7世纪中叶，《古兰经》定本问世。千百年来，伊斯兰教经学家、注疏家及古兰经研究者将《古兰经》中详略不等、散件各章的故事连缀起来，编成故事专辑，提名为《古兰经故事》。其版本众多，有的严格按《古兰经》记载的情节，不掺杂其他内容，有的…
不淨動物
本條目是在伊斯蘭教、猶太教和基督教裡被定義為不淨動物的清单。其他東方的宗教，如佛教、道教、儒教等，則沒有不淨動物的概念。 在舊約聖經被認為“不潔淨”－“豬因為是分蹄卻不倒嚼、就與你們不潔淨。這些獸的肉你們不可喫、死的也不可摸。”申命記14章：8節]] 猶太教 動物類－“但那些倒嚼、 或是分蹄之中不可喫的、乃是駱駝、兔子、沙番、因為是倒嚼不分蹄、就與你們不潔淨。豬因為是分蹄卻不倒嚼、就與你們不潔淨．這些獸的肉你們不可喫、死的也不可摸” 。…
聖訓學
聖訓學是穆斯林學者用來甄別聖訓真偽的學門。在聖訓學裡，傳述世系（sanad）與正文（matn）兩者都是很重要的概念。聖訓學就是要研究傳述世系與聖訓正文的真偽，藉以甄別出可靠的「正訓」（sahih）。「正訓」的意思就是「道地的」，用來作為聖訓集的名稱時中文一般翻譯為「實錄」，例如《布哈里聖訓實錄》（Sahih al-Bukhari）與《穆斯林聖訓實錄》（Sahih Muslim）。但“sahih”這個字未必用來作為聖訓集的名稱，有的直接使…